古典詩詞中的飛鳥-鸕鶿-在線瀏覽
2024-09-13 01:45本頁面
【正文】 就是河流中用以擋水的壩。王維的寫景或狀物抒情小詩，多善于體物傳神。前兩句寫鸕鶿的捕食的快捷動作。用“乍”“復”兩字寫出鸕鶿出沒于紅蓮、清蒲之間繁忙捕食的歡快。詩人工于敷色，以“紅”字寫荷花之嬌艷，以“清”字寫蒲草之碧綠，“紅”“清”對照，色彩鮮明；又善于從旁襯托，一二句并未見“鸕鶿”一詞，但由“紅蓮”的“沒”與“清蒲”的“飏”，可使人想見鸕鶿的進出水波的狀態(tài)。后兩句寫鸕鶿捕魚間歇時的情景，由動態(tài)轉(zhuǎn)而寫靜景?！蔼毩⒑慰r褷”寫其緊張的勞作之后弛然而憩的形象，尤為傳神。“何”，是“多么”的意思，由此可見出詩人對鸕鶿的喜愛?！伴保础伴丁?，是水中木筏?！敝弧肮拧弊?，一寫其年歲之久遠，一寫此地與塵世之隔絕，清空深邃。詩人敏銳的觀察力與細致的表現(xiàn)力都值得我們學習。遙傳杜陵叟，怪我還山遲。東谿憶汝處，閑臥對鸕鶿天寶三載（744），岑參應試及第，授官為右內(nèi)率府兵曹參軍，曾作《初授官題高冠草堂》以記其事。這也是當時一些隱居以求官的士人常有的生活方式。譯文昨日山中捎信給我，眼下已到耕種時節(jié)。如今獨向潭上飲酒，再無兄弟林下相約。注釋⑴高冠潭：在終南山高冠谷內(nèi)，為岑參隱居之處。舍，對自己卑幼親屆的謙稱。⑶遙傳：從遠處傳來。杜陵，在長安東南，秦時置杜縣，漢宣布陵墓在此地，故稱。⑸期：約會。汝：這里指詩人的弟弟。詩的開頭兩句說山中帶出信來，告訴詩人眼下已是耕種時節(jié)。不說故友捎信而說“山有信”，是一種委婉的說法，同時引出下文“還山”。次兩句緊承前兩句，直接點出催還之意。以上四句敘述，說自己當從速還山?！蔼毾蛱渡献?，無人林下期”，“潭上“林下”為高冠潭口的環(huán)境，“酌”和“期”為隱居之地的生活內(nèi)容，說“獨”，說“無”，可見詩人別弟還山后的孤獨，其中透露出兄弟之間的深情。詩的最后兩句仍設想還山后思念弟弟時的情景。當詩人還山后想起弟弟的時候，既不能與弟弟同去潭邊飲酒，又不能與弟弟攜手林下同游，只能“閑臥對鸕鶿”，難以排遣的思念，難以割舍的留戀即在這一生活細節(jié)中含蓄地表現(xiàn)出來，不忍分別之情也就在其中了。這首詩寫得極為平淡自然，很適于表達山問間閑居情趣。詩的前半寫不得不歸，后半寫不忍便歸，把故友之情、兄弟之情都表現(xiàn)得很含蓄，很真切。譯文： 在高高的竹籠前沒有自己的同伴，在亂哄的雞群卻有著自己的風度。轉(zhuǎn)眼看到鸕鶿覺得它毛色污濁，又討厭鸚鵡太諂媚。這里的鸕鶿是丑陋
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