古典詩(shī)詞中的飛鳥-鸕鶿-免費(fèi)閱讀
【正文】 大家熟悉的《詩(shī)經(jīng)》中第一首詩(shī)：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”有的學(xué)者認(rèn)為詩(shī)中的“雎鳩”就是鸕鶿。在我國(guó)很多地方，人們稱鸕鶿為烏鬼，以形容這種鳥不像鰹鳥那樣傻，而有著高超的捕魚本領(lǐng)。待捕魚結(jié)束后，在昏暗的水下，鸕鶿一般看不清獵物。主要食魚類和甲殼類動(dòng)物為食。鸕鶿善于潛水，能在水中以長(zhǎng)而鉤的嘴捕魚。古人已經(jīng)知道鸕鶿是水鳥。漁人就蕩起槳，劃著小船回去了?！ ←R鶿不斷地跳上漁船，漁人都要忙不過(guò)來(lái)了。 漁人站起來(lái)，拿竹篙向船舷一抹，鸕鶿就都撲著翅膀鉆進(jìn)水里去了。鄭振鐸《鸕鶿》這里的鸕鶿是丑陋的。當(dāng)詩(shī)人還山后想起弟弟的時(shí)候，既不能與弟弟同去潭邊飲酒，又不能與弟弟攜手林下同游，只能“閑臥對(duì)鸕鶿”，難以排遣的思念，難以割舍的留戀即在這一生活細(xì)節(jié)中含蓄地表現(xiàn)出來(lái)，不忍分別之情也就在其中了。次兩句緊承前兩句，直接點(diǎn)出催還之意。⑸期：約會(huì)。注釋⑴高冠潭：在終南山高冠谷內(nèi)，為岑參隱居之處。東谿憶汝處，閑臥對(duì)鸕鶿天寶三載（744），岑參應(yīng)試及第，授官為右內(nèi)率府兵曹參軍，曾作《初授官題高冠草堂》以記其事?！伴保础伴丁?，是水中木筏。詩(shī)人工于敷色，以“紅”字寫荷花之嬌艷，以“清”字寫蒲草之碧綠，“紅”“清”對(duì)照，色彩鮮明；又善于從旁襯托，一二句并未見(jiàn)“鸕鶿”一詞，但由“紅蓮”的“沒(méi)”與“清蒲”的“飏”，可使人想見(jiàn)鸕鶿的進(jìn)出水波的狀態(tài)。”堰，就是河流中用以擋水的壩。 shī)，銜魚古楂上。落葉喬木。枇杷乃雙聲字，相對(duì)未工。”注：“即枇杷也。”②元行恭詩(shī)：“草深斜徑成。杜甫《田舍》 田舍清江曲①，柴門古道旁。） ?、佟稌x書枇杷一物，櫸柳則二物矣。⑥《詩(shī)疏》：“敝?jǐn)≈?，在于魚梁。陸游種子可榨油。皇甫岳是皇甫恂之子，王維的一個(gè)朋友。“沒(méi)”字描繪了紅蓮團(tuán)簇中鸕鶿伸頸俯沖潛入水里向獵物發(fā)起突然襲擊的迅猛姿態(tài)，“飏”字則寫出鸕鶿鳥抓取食物從蒲草叢中凱旋而歸的情景?！翱r褷”又作“離褷”、“離蓰”、“離纚”、“離縰”等，指羽毛初生的樣子，如“鳧雛褷褷，這里是指羽毛濡濕、濃密的樣子。唐代岑參《還高冠潭口留別舍弟》昨日山有信，只今耕種時(shí)。信中怪我還山太遲，山中放友情深意切。杜陵叟：這里指與軍參一同隱居的人?！白蛉铡?，不一定是確指，也可能是前些日子。這兩句雖是對(duì)別后情景的設(shè)想，但詩(shī)人也許在以往的山間生活中對(duì)此早有體驗(yàn)，因而不忍便與兄弟分別，“還山遲”的原因也許主
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