【正文】 俗今不存，但偶有于家中設(shè)祭拜祖先者，俗稱“拜大人”。每歲以清明前后旬日祭墓，傾家盛服而出。甚為華靡，張貸《陶庵夢憶》云：“雖監(jiān)門小戶男女，必用兩座船，必巾，必吹鼓，必歡呼暢飲”。三牲一副，鵝、魚、肉，水果三色，百子小首一盤，墳餅一盤，湯飯杯筷均六副?！苯袢孕袙吣怪?，但禮儀大為簡化。踏青 清明時節(jié)，習(xí)慣于借掃墓之機，就近游覽名勝古跡。故有“正月燈，二月鷂，三月上墳船里看姣姣”之諺。舊時，家家戶戶均于此日在門、床等處插柳枝。婦女于發(fā)髻插柳葉，除借此免蠆毒外，亦為祈求永葆青春，并寓“春留人間”之意。舊俗，清明為春季放風(fēng)箏最后一日，人們多有意截斷鷂線，任其遠(yuǎn)逸，俗稱放斷線鷂，以為此舉可帶走一年晦氣。立 夏立夏日，習(xí)食櫻桃、竹筍（俗稱“健腳筍”）、蠶豆（豌豆俗名）或蠶豆糯米飯，飲老酒，孩童吃囫圇雞蛋。此俗延續(xù)至今。端 午 節(jié)節(jié)期五月初五，又稱端陽、重五、重午、天中節(jié)等。嵊州、新昌等山區(qū)則多于小孩手臂或手腕系五色絲線。如今，仍有噴灑雄黃酒及燃蒼術(shù)、白芷、蒜皮、蓼草等煙薰室內(nèi)之習(xí)。俗傳雄黃豆祛邪，莧菜可避痧，荷包蛋可免因淋雨致病。紹興城區(qū)尚有“上府山看蜒蚰螺（蝸牛）”之俗。此時，人們競相觀看，并多以有否上府山看蜒蚰螺相詢。農(nóng) 事敬土 越諺：“敬老有福，敬土有谷”。撒谷籽 紹興農(nóng)民習(xí)于清明前后晴天下午撒播稻種，以免爛秧。插秧 立夏前后，首次下田拔秧插種，俗稱“開秧門’。插秧結(jié)束俗稱“關(guān)秧門”。嘗新 稻表登場時，有嘗新之俗。諸暨等地有于祭神米飯上插3株煮熟稻穗之俗。屆時，均須祭祀眾多神明，將其神像抬出巡行。適時采茶，諺日：“前三日早，正三日寶，后三日草”。育蠶 俗以生年十二月十二日為“蠶花娘娘”生日，蠶農(nóng)均于是日循俗祭祀。元宵節(jié)，舞龍看燈時，蠶婦須爭搶“龍須”、“龍鱗”，稱“搶蠶花”。諸暨一帶蠶婦，于農(nóng)歷二月十三日，多至祠堂上供、點香，舉行“踢蠶花”廟會。飼牛 冬天，牛吃燥稻草，飲熱水。清明后，開始放牧，稱“放青”。飼牛粥、牛酒。飼豬 諺云：“百姓勿飼豬，窮了不得知。舊時，建豬團（豬舍），有請泥、木匠于舍中食點心之俗。買小豬，須帶一束豬窠稻草，稱“千斤草’，以求豬重千斤。捕魚 如興養(yǎng)魚水域俗稱“魚蕩”，養(yǎng)魚者俗“大司”。有俗稱“溫篤公”之漁民，熟諳水性，懷捕魚絕技。出水后，焐入炎缽烘熱之棉被，觀察魚情，待機繼續(xù)作業(yè)。祀神用“鵝盤”，待客用“鵝酒”，結(jié)婚用“喜鵝”，掃墓用“墳鵝”，過年用“年鵝”，臨近春節(jié)，則戶戶以精飼料肥育，俗稱“棧鵝”。是日，果農(nóng)手持利斧于結(jié)實不良之樹前，作砍斫狀，每作態(tài)一次，責(zé)問果樹一句，旁有一人代果樹作答，應(yīng)允來年多多結(jié)果。紹俗，農(nóng)歷三月十九為太陽菩薩誕辰，是日，須于門首插香3支，祈年歲豐稔，全家安泰。農(nóng)歷六月廿四為雷公生日，多集會祭祀，供米粿（“雷公粿”），祈雷神保佑一方平安。如魯迅乳名“樟壽”即此。俗以三月清明為城隍出巡之日，常按習(xí)舉行廟會。拜佛 紹興佛教徒為數(shù)不多，但信奉佛教諸神者則極為普遍。先兆迷信 舊時，紹人迷信先兆頗多。生活禁忌 舊時生活禁忌習(xí)俗，多與神佛崇拜相關(guān)。忌娶寡婦。迎親忌兩家迎親隊伍相遇，謂免“喜沖喜”。新婚夫妻“回門”，忌在娘家過夜。婦女做產(chǎn)、嬰兒出生未及百日和兒童種牛痘時，均忌刨鑊灰；產(chǎn)房禁閑人進出。滿族——年節(jié)將近時，家家打掃庭院，貼窗花、對聯(lián)和福字。年三十包餃子，考究褶子多為好，子時煮餃子，有的里邊包上銅錢，吃到者有好運。春節(jié)前還要舉辦跳馬跳駱駝等競賽。朝鮮族——家家戶戶貼春聯(lián)，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達旦，彈伽倻琴，吹洞簫。節(jié)日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河。鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進晚餐。青年人給家族及近親長者敬禮，叩頭請安。初一，著新裝互相拜年請安。有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚宴”款待客人。民間詩人向人們獻詩、講故事。青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等競賽。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家團圓。納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會，并與別村競賽。藏族——除夕之夜，舉辦盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。苗族——把春節(jié)稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。白族——白族人民從除夕開始互拜、贈予禮品。子夜過后，男女青年爭先挑水，以示勤奮。大家或結(jié)伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。民間習(xí)慣包粽子過春節(jié)。京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜，叫“買新水”，藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。東鄉(xiāng)族——喜歡在春節(jié)期間打土仗，以示對養(yǎng)育自己的土地的熱愛之情。鄂溫克族——正月初一，互相拜年，非凡是對自己的長輩和親戚務(wù)必在初一那天去磕頭拜年。達斡爾族——正月初一，天亮起來，婦女準(zhǔn)備早餐，男人燒香拜天拜地拜諸神位，祈求天神及神恩賜太平豐年，拜完神，向長輩敬酒叩頭接收老人的祝詞。哈尼族——除夕婦女忙著做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。布依族——除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲?，幾濉?jié)日期間，人們聚在一齊，觀看風(fēng)趣別致的“耕作戲”。景頗族——春節(jié)期間舉辦“打靶”競賽。拉祜族——每年農(nóng)歷正月初一至十五，是云南拉祜族的“擴塔”節(jié)（拉祜語為春節(jié)）。初一至初四，青年男女爭先恐后跑到泉邊，迎接象征純凈、幸福的新水，以先得為快。第三篇：民風(fēng)民俗（范文模版）進藏旅游時，需要了解一些藏族的風(fēng)俗。婚喪嫁娶、民俗節(jié)慶、拜會尊長、拜佛，迎送賓客等等場合，通常都要獻哈達。自古以來，藏族認(rèn)為白色象征純潔、吉利，所以哈達一般是白色的。青稞酒是不經(jīng)蒸餾、近似黃酒的水酒，度數(shù)十五度至二十度。喝茶則是日常的禮節(jié)，客人進屋坐定，主婦或子女會來倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接過去喝，這樣，才算懂得禮貌。其次，在飲食方面，還有食不滿口，嚼不出聲，喝不作響等規(guī)矩。不能摸小和尚的頭。進了傣族群眾家，千萬不能窺看主人的臥室，也不能從或堂的三角架上跨過。他們以蒙古包為中心的待客禮儀，主客之間都要有許多規(guī)矩，要分別遵守。人應(yīng)在包房后下馬；勿手持馬鞭進入包房；不要踢打牲畜，不得騎馬闖入羊群，不得追打獵犬和看家犬；不要稱贊主人的孩子和牲畜；未經(jīng)允許不要進入包房；在包房內(nèi)不要隨便就坐，不能蹲，不能將腿伸向西北方或爐灶，不要吐痰，不要從主人的衣帽、枕頭、被褥上跨過；出入包房不要踩踏門欄；不要用煙竿、筷子、剪刀指別人的頭部；禮品要成雙，送接禮品用雙手，忌用單手，更忌左手接禮；告辭時從左側(cè)離開包房，出門后，不應(yīng)馬上上馬或上車等。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節(jié)日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不登高上樓；宴會上以雞、鴨待客為佳肴，尤以心、肝最貴重，要先給給客人或長者，客人則分給眾人享用，次序是先長后幼。藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬獻哈達作為普遍而又尊貴的禮節(jié)。獻哈達都必須鞠躬，不得用手接送。主要禁忌有：不可觸摸佛像、佛供、經(jīng)書、鐘鼓、**身軀和佛徒佩帶的佛珠，因為都是圣物；男坐左邊，女坐右邊，不可混坐；家有病人或產(chǎn)婦，不得進入。敬獻動作因客人身分而異：對尊者，長輩，要舉雙手過頂；對平輩，只要雙手送到對方手上；對晚輩則系在他們頸上?？腿藖碓L主人要在門外迎接，對尊、長者要脫帽彎腰45度，見平輩稍微低下就可；敬獻奶茶、酥油茶或青稞酒有敬三杯的習(xí)俗，客人不可拒絕，喝三杯之間還有許多細(xì)微的講究；送客要讓客人走在前，為客人牽馬備鞍。維吾爾族待人接物很講禮貌。維吾爾族的飲食禁忌與伊斯蘭教相同。做客時洗手不可將濕手亂甩；不能在長者就座之前入坐；吃抓飯不要用手亂抓或抓了再放回去；吃剩殘物不要亂扔；用餐時不要從餐布或主人面前跨過；不要當(dāng)著主客的面吐痰、擤鼻涕等?？腿诉M門前，要先干咳一聲，或以“在家嗎？”向主人示問；脫鞋進門，進門上炕；對長者起立讓坐，為長者讓路；讓客人吃飽吃好；客人吃飽，湯匙應(yīng)放在桌上，或放在湯碗內(nèi)；請可、客吃飯，主人要奉陪到底，不在客人之前離席；對稀客、貴客要以酒相待；節(jié)日飲食要與鄰居分享。一般老少不同席，老人單獨設(shè)席；晚輩要待長者用餐后方可舉筷，不得在老人面前喝酒抽煙，如無法回避也要轉(zhuǎn)身而飲；對六十歲的老人，全家要舉行慶花甲儀式，跪拜敬酒祝壽。海南船形屋，是黎族的一種傳統(tǒng)居住房屋。在船形屋內(nèi)有禁忌：不得戴草笠進屋，不得在屋內(nèi)吹口哨，不得在屋內(nèi)扛鋤頭??若是人多生病，家畜不旺，據(jù)說是屋場“多陰”“鬼神占地”，便要搬家等等。對于天葬，民間有許多禁忌，包括禁忌生人觀看。好奇心和探秘感驅(qū)使，想見識一番為人之常情，但旅游者應(yīng)充分認(rèn)識到尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的重要性，不要到天葬場觀看天葬。民諺云：“人勤地不懶，人誤地一時，地誤人一年”。尤其是麥、大二秋，家家無閑人，飯做熟之后，送到地里吃，搶收搶種，忙的不亦樂乎。崇尚勤勞，憎惡懶惰，是繼承先輩遺風(fēng)，以育后人的美德。（二）尚儉惡奢：“農(nóng)村中家家戶戶節(jié)儉度日，且