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描寫民風(fēng)民俗作文-在線瀏覽

2024-11-04 23:03本頁面
  

【正文】 ,一般一個(gè)鄉(xiāng)出兩條龍,多則四條,舞龍由專門的船運(yùn)送,到達(dá)茅山后被安置在當(dāng)?shù)氐膹R中,待到廟會(huì)正點(diǎn),以旌旗、鑼鼓、號(hào)角為前導(dǎo),將舞龍從廟中請(qǐng)出來。龍前由一人持竿領(lǐng)前,竿頂豎一巨球,作為引導(dǎo)。舞龍穿過東岳廟,東岳廟會(huì)源于東岳大帝的原型——三茅真君的茅盈,他也是南方道教的創(chuàng)始人,每一條舞龍都在東岳大帝像前三叩頭以示祈福,最終到達(dá)景德禪寺稍作歇息,等待下午一點(diǎn)的掃街。而由千年古剎之稱的景德禪寺更是香煙繚繞,梵鳴悠長,大雄寶殿也在今日舉行上梁儀式。來自興化的淮劇團(tuán)在景德禪寺里搭臺(tái)表演,老百姓們?yōu)榱丝吹们宄缭绲鼐陀脳l凳占上了地方,茅山號(hào)子那嘹亮的唱腔和急促的節(jié)奏穿過天空,站在老遠(yuǎn)就能聽見,柔軟纏綿的舞蹈,天真可愛的小朋友同臺(tái)演繹,給臺(tái)下的老百姓提供了一臺(tái)充滿歡聲笑語的視覺盛宴。舞龍的用意,概括起來不外乎幾條:一為祈雨祈福,二為娛神娛己,三為彰顯力量,四為興旺人丁。馬皮是當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)來的巫師,在社祭前進(jìn)行掃街,以驅(qū)除妖魔和邪氣,馬皮帶領(lǐng)龍隊(duì)穿過大街小巷的每一戶人家,眾人夾道歡迎,十多面顏色異同的彩旗,迎風(fēng)招展,以助陣威,家家戶戶,秉燭焚香,燃放煙花鞭炮,以保來年平安吉祥。在沿襲傳統(tǒng)的同時(shí)也吸取新經(jīng)驗(yàn),謀求新發(fā)展,文化溝通的背后是經(jīng)濟(jì)的融合。一座茅山,一方風(fēng)水,拉動(dòng)一方經(jīng)濟(jì),也促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融。農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱過年,新年。春節(jié)的歷史很悠久,它起源與殷商時(shí)期。在春節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語,也就是用紅紙寫成的春聯(lián),比如我家今年的對(duì)聯(lián)是由書法家親自書寫在紅紙上的。春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的節(jié)日,也是親人團(tuán)聚的日子,離家在外,常年在外打工的人都趕在春節(jié)前回家團(tuán)聚。聽說媽媽單位的一個(gè)北方阿姨介紹,他們?cè)诔τ谐燥溩拥牧?xí)俗,并且在十二點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)吃的。餃子的餃和交諧音,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意。說了這么多,你也大致了解了吧,當(dāng)然,少不了一家人聚在一起開心的看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。為此,我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域,史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。除蒙古國外,蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。其中。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海,其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。此外,還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)。蒙古族善于歌舞,民歌分長短調(diào)兩種。喜愛摔跤運(yùn)動(dòng)。蒙古族有自己的語言文字?,F(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制,14世紀(jì)初,經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)?!讹嬌耪繁涣袨閷?duì)世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明。哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí),主人張開雙手捧著哈達(dá),吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞,渲染敬重的氣氛,同時(shí)將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。接受哈達(dá)時(shí),賓客應(yīng)微向前躬,獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客脖子上,賓客應(yīng)雙手合掌于胸,向獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。唱歌與對(duì)酒是同時(shí)進(jìn)行的,往往一人主唱之后,大家舉杯合唱,然后大家一起干杯。滿族——年節(jié)將近時(shí),家家打掃庭院,貼窗花、對(duì)聯(lián)和福字。年三十包餃子,考究褶子多為好,子時(shí)煮餃子,有的里邊包上銅錢,吃到者有好運(yùn)。春節(jié)前還要舉辦跳馬跳駱駝等競(jìng)賽。朝鮮族——家家戶戶貼春聯(lián),做各式豐盛飯菜,吃“八寶飯”,除夕全家守歲通宵達(dá)旦,彈伽倻琴,吹洞簫。節(jié)日期間,男女老少縱情歌舞,壓跳板、拔河。鄂倫春族——除夕,全家圍坐,共進(jìn)晚餐。青年人給家族及近親長者敬禮,叩頭請(qǐng)安。初一,著新裝互相拜年請(qǐng)安。有打獵舞,“紅果”舞,“黑熊搏斗”舞等。初一,姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝,去親朋家拜年,用“魚宴”款待客人。民間詩人向人們獻(xiàn)詩、講故事。青少年則進(jìn)行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等競(jìng)賽。此外,除夕要吃“手把肉”,以示合家團(tuán)圓。納西族——正月新春人們互相訪親拜友,輪流做客,中青年男子組織燈會(huì),并與別村競(jìng)賽。藏族——除夕之夜,舉辦盛大的“跳神會(huì)”,人們戴上假面具載歌載舞,以示除舊迎新,祛邪降福。苗族——把春節(jié)稱作“客家年”,家家戶戶殺豬宰羊,烤酒打粑慶豐收希望來年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。白族——白族人民從除夕開始互拜、贈(zèng)予禮品。子夜過后,男女青年?duì)幭忍羲?,以示勤奮。大家或結(jié)伴游覽名勝古跡,或耍龍燈,舞獅子,打霸王鞭。民間習(xí)慣包粽子過春節(jié)。京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜,叫“買新水”,藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。東鄉(xiāng)族——喜歡在春節(jié)期間打土仗,以示對(duì)養(yǎng)育自己的土地的熱愛之情。鄂溫克族——正月初一,互相拜年,非凡是對(duì)自己的長輩和親戚務(wù)必在初一那天去磕頭拜年。達(dá)斡爾族——正月初一,天亮起來,婦女準(zhǔn)備早餐,男人燒香拜天拜地拜諸神位,祈求天神及神恩賜太平豐年,拜完神,向長輩敬酒叩頭接收老人的祝詞。哈尼族——除夕婦女忙著做糍粑,小伙子上山砍竹子,搭秋千架。布依族——除夕夜,全家人圍坐在火塘旁,整夜守歲?,幾濉?jié)日期間,人們聚在一齊,觀看風(fēng)趣別致的“耕作戲”。景頗族——春節(jié)期間舉辦“打靶”競(jìng)賽。拉祜族——每年農(nóng)歷正月初一至十五,是云南拉祜族的“擴(kuò)塔”節(jié)(拉祜語為春節(jié))。初一至初四,青年男女爭(zhēng)先恐后跑到泉邊,迎接象征純凈、幸福的新水,以先得為快。第四篇:民風(fēng)民俗民風(fēng)民俗山東省金鄉(xiāng)縣馬廟鎮(zhèn)中心校劉五香2013年7月17日 09:24瀏覽:69評(píng)論:10鮮花:2專家瀏覽:0指導(dǎo)教師瀏覽:3表31 主題單元教學(xué)設(shè)計(jì)模板(填寫說明:文檔內(nèi)所有斜體字均為提示信息,在填寫后請(qǐng)刪除提示信息)主題單元標(biāo)題 作者姓名 學(xué)科領(lǐng)域語文√音樂美術(shù) 外語 物理化學(xué)生物 歷史 地理信息技術(shù)科學(xué) 社區(qū)服務(wù) 社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)與技術(shù)其他(請(qǐng)列出):適用年級(jí) 所需時(shí)間 八年級(jí) 民風(fēng)民俗 劉五香(課內(nèi)六課時(shí),每周十二課時(shí),課外六課時(shí)
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