【正文】 的字、詞、句入手，啟發(fā)學生品味作者是如何巧妙地遣詞造句的，通過這一手段，讓學生感知課文內(nèi)的具體情節(jié)，產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感覺，讓活生生的形象深深地印在學生的腦海里，從而在思想感情上收到潛移默化的教育?！耙晃粷M頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著??一對青年夫婦??他們擠下人行道，探著身子張望??一群淚痕滿面的紅領巾，互相扶著肩，踮著腳望著，望著??”在教學這一段時,教師可以抓住與中心思想密切相關的語句，加以必要點撥，幫助學生更好地理解課文。這樣，既提高了學生的語文能力，又發(fā)揮了課文的教育感染作用。”這就是說作者在生活中吸取了一定的思想內(nèi)容，而后才動筆寫文章，所以在文章中就一定飽含著作者的思想感情，或愛、或恨、或悲、或喜。如《大海的歌》一文中，有這么三句話：展現(xiàn)在我眼前的是藍天、白云，碧綠的大海，正從東方升起的朝陽。咱們自己的石油鉆探船，我仿佛聽見大海正在唱著一曲新歌。浪花怎么會唱歌呢？其實是作者看到海港繁榮的景象后，自己心里高興地唱著歌。這句話就是借大海的歌來表達作者的喜悅之情，來歌頌社會主義建設的新成就。因此，通過讀一方面可以讓學生欣賞優(yōu)美的語句，另一方面又自覺地接受思想教育.（三）、聯(lián)系學生實際，深化思想教育在語文課上，教師要憑借教材，堅持正面啟發(fā)、誘導，讓學生聯(lián)系自己的實際，在領悟思想感情的基礎上，傾吐自己內(nèi)心的感受，相互啟發(fā)，從而進一步受到課文思想的熏陶和感染。“小蘿卜頭吃的是殘羹冷飯，住的是陰暗潮濕的監(jiān)獄，穿的是破得不能再破的衣服，寫字用的是短得不能再短的筆頭，那么你呢？”讓學生想想自己和小蘿卜頭一樣大的時候生活是怎么樣的，從而對“小蘿卜頭”小小年紀在監(jiān)獄里的非人生活充滿同情，激起學生對國民黨反動派的痛恨，受到要胸懷遠大理想、珍惜今天的幸福生活、刻苦學習的教育，并逐漸轉(zhuǎn)為自己的行動。”從遠古到明清，無論是廟堂高宇或是街頭市井，人們無不是出口言詩，開口唱詩，是詩歌讓我們的祖先秉承了天地間最靈動的智慧，詩歌讓中華大地如此人杰地靈，而成為人類燦爛眩目的文明古國。在大力倡導教育的今天，詩語文教學如能較好的利用詩歌這股清泉去澆灌兒童的心智，一定可以綻放鮮艷的花朵。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，人們常說的“觸境生情”、“睹物思人”、“每逢佳節(jié)倍思親”就是這個意思。音樂是陶冶人性情的熔爐。這是我展出一幅有關春天的圖，使想象和現(xiàn)實中看到的結合了起來，他們學習的興趣更濃了，更加明白了保護環(huán)境的重要性，一旦道德形象深入學生的心靈，就會向明燈樣照亮他們前進的道路，通過這樣的引導我發(fā)現(xiàn)了孩子們身邊的紙屑少了，有了愛護環(huán)境的意識。如可開展我是小小背詩家等比賽活動。我國著名教育家葉圣陶老先生的作文教學思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。所以每個教育工作者應該把握每個有利時機，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對于提高人才的綜合素質(zhì)是至關重要的。具體來說，可以從以下三個方面把握。審題是作文的關鍵，學生能否正確審題，決定作文的成敗。小學生的特點是長于形象思維。特別是小學生年齡小，社會閱歷少，知識經(jīng)驗貧乏，辨別是非能力較差，如不加以正確引導，往往會出現(xiàn)思維的片面性和膚淺性，當然也就不會寫出中心明確的作文來。例如小學語文教材第五冊中有一個作文訓練“寫家鄉(xiāng)一處你喜愛的景物，要抓住景物特點細致描寫”，如果讓學生拿到題目就寫，也許大部分學生只會僅僅描寫某種景物，顯得比較單調(diào)。”我覺得在這三點中，最重要的是讓學生知道為什么寫。之后，讓學生進行討論交流。”（二）、在選材中，把握德育契機如果說中心思想是文章的靈魂，那么表現(xiàn)中心思想的材料則是文章的血肉。葉圣陶先生一再強調(diào)作文要練習用自己的話，來表達自己的所見所聞所感所思，做到“我口說我心，我手寫我口”。學生在作文選材中敢于說真話、寫真事，這就為我們教師提供了思想品德教育的“契機”。為了真正做到寓教于文，我要求學生寫《一件自己做過的錯事》。這既是讓學生學會自我批評、正確評價自己的極好機會，又讓教師發(fā)現(xiàn)學生在思想上存在的問題，即使把握德育“契機”，有針對性地對學生進行品德教育，把育人和作文逐漸統(tǒng)一起來。葉圣陶老先生曾一再呼吁“能不能把古老的教學變一變，讓學生站在主動的地位呢？”學生“養(yǎng)成了自己改的能力，這是終生受用的。實際上，培養(yǎng)學生評改作文的能力，就是培養(yǎng)學生能夠辨別是非的能力。一篇文章無論寫得是好是壞，它總要反映作者對某件事、某個人的看法，所以，評論一篇文章在某種意義上說，也是對小學生道德品質(zhì)的評論過程。因此，在作文教學中，應當注意通過評改作文，讓學生受到良好的道德品質(zhì)的熏陶，潛移默化地強化德育效果，激發(fā)學生積極向上的精神，促使學生養(yǎng)成良好的道德品格和文明行為，真正做到“文如其人”。語文的教學，在一定程度上，也就是語言的教學。那么，如何在語言文字的訓練過程中，對學生進行道德品質(zhì)教育呢？這將是我下面介紹的重點。這階段的小學生正面臨長身體、長知識、長智慧的時期。他們對未來的充滿熱情和激情，可是很多外界的事物會影響他們的情緒；他們會為自己喜歡做的事去努力奮斗，而對不感興趣的事則避而遠之；他們有著積極向上的進取心，但他們思考問題不周密，常依著自己的主觀感情去做事，所以有時總是后悔自己做過的一些事，總之，他們的自制力和控制力都較差。二 德育教育及其作用德育教育有廣義和狹義之分，廣義的德育指對社會成員有目的、有計劃地對社會政治、思想道德等方面施加影響的活動，它包括了社會德育、社區(qū)德育、學校德育和家庭德育等方面。學校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認識、體驗與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。”那么他的實際意義在于，讓每個學生都成為人格高尚的人，成為能夠適應社會的人、創(chuàng)造世界的人。三 語文教學如何有效的滲透德育教育教師人格魅力是德育的先導小學生這階段的主要學習方式除了課堂教學外就是行為習得，教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。比如教師的語言、板書設計、儀表甚至是一個習慣性的動作等都可以無形中給學生以感染，從而陶冶學生的情操。小學六年是一個很長的時間段，這六年的時間足以讓像一張潔白的紙張的學生變成老師的一個影子，無論是外在還是內(nèi)在。特別是在小學語文教學中，選作小學語文課程教學的文章，一般都離不開這幾個主題：關于愛國的、關于環(huán)保的、關于合作的、關于孝順的等。我們的教學目的就是要讓學生明白批判或否定什么，贊揚和肯定什么。那么如何把握好教學過程，讓德育教育自然的滲透到教學中呢？一是吃透教材，明白教材要告訴你的是什么。比如在我上到小學三年級的一篇課文《爭吵》的時候，我沒有直接給學生上課，而是請前幾天因為一件小事就鬧得不行的兩個學生來再現(xiàn)了那天他們吵架的情景，再請他們兩個講講吵架過后的感受以及現(xiàn)在對這件事的看法等，之后我再引導同學們回到課文：有兩個小朋友也吵架了，我們?nèi)タ纯此麄兊摹盃幊场卑?，同學們一讀完課文，他