【正文】 事學(xué)詩(shī)實(shí)踐活動(dòng)的要點(diǎn)。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。（一）《紅樓夢(mèng)》里有一段香菱學(xué)詩(shī)的故事，細(xì)讀起來(lái)，頗受教益。學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)心得，就立即談出來(lái)，向別人求教，聽(tīng)取指點(diǎn)幫助。經(jīng)多次請(qǐng)教，幾易其稿，“精血誠(chéng)聚”，終于寫(xiě)成一首“新巧而又有意趣的吟月好詩(shī)”。原因之一是，提高要以由讀和思來(lái)的逐漸積累為資本，這時(shí)間越長(zhǎng)越好。語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料四、由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示”為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇隨筆。第二篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案：香菱學(xué)詩(shī)語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料教學(xué)目標(biāo)：1．細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)門(mén)徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)和香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)，從中得到閱讀和寫(xiě)作的啟發(fā)；2．體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的傳神之處；3．分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻；4．走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，推介小說(shuō)經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。教學(xué)方法：1．反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫(xiě)作角度為突破口，把握全篇；2．借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料2．走進(jìn)主人公——香菱。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。進(jìn)人大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理。③通過(guò)塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛(ài)的薄命女子。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。封建社會(huì)男女是如此的不平等?、苡腥苏f(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。”把女子提高到比男子更高的地位。第二課時(shí)一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。1．在文中畫(huà)出黛玉精要概括律詩(shī)要點(diǎn)的 句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意 要緊，意趣要真、新、深。（律詩(shī)、詞句、立意）3．歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩(shī)實(shí)踐 活動(dòng)的要點(diǎn)。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。（一）《紅樓夢(mèng)》里有一段香菱學(xué)詩(shī)的故事，細(xì) 讀起來(lái)，頗受教益。學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)心得，就立即談出來(lái)，向別人求教，聽(tīng)取指點(diǎn)幫助。經(jīng)多次請(qǐng) 教，幾易其稿，“精血誠(chéng)聚”，終于寫(xiě)成一首 “新巧而又有意趣的吟月好詩(shī)”。原因之一是，提高要以由讀和思來(lái)的逐漸積累為資本，這時(shí)間越長(zhǎng)越好。語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料四、由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示” 為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇隨筆。語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料第三篇：香菱學(xué)詩(shī)教案九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)（推薦）九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《香菱學(xué)詩(shī)》教案主備人：龍固中學(xué)任 偉審核：九年級(jí)語(yǔ)文備課組（2011年11月）教學(xué)重點(diǎn)1．探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。3．了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。2．引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)畫(huà)著一株桂花。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。(板書(shū)文題)多媒體播放《紅樓夢(mèng)》香菱學(xué)詩(shī)片斷。曹家從清代初年起到雪芹這一代止，是一個(gè)“百年望族”?？滴醯鄯浅Ｐ湃尾苁细缸?，他在位期間五次南巡都以江寧織造署為行宮。待到乾隆繼位。到雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候，曹家再次遭三重大打擊，從此這個(gè)“百年望族”就一敗涂地了。住著破房子。乾隆二十八年(1763)秋冬之間。《紅樓夢(mèng)》就是這期間寫(xiě)的——他只寫(xiě)了前八十回，后四十回是高鶚續(xù)寫(xiě)的。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。全書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，受盡乏辱、折磨。平日她要伺候薛蟠，難得有空。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。多媒體顯示：需積累的詞語(yǔ)：起承轉(zhuǎn)合 以詞害意地靈人杰誨人不倦挖心搜膽精血誠(chéng)聚穿鑿揣摩需積累的文學(xué)常識(shí)：建安七子竹林七賢王維、杜甫、李白、陸游2．學(xué)生利用圈點(diǎn)勾畫(huà)法，標(biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段，并畫(huà)出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。多媒體顯示：1．請(qǐng)概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。明確：1．香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程可以有多種表達(dá)，有四分法：讀詩(shī)、悟詩(shī)、談詩(shī)、作詩(shī)；有三分法：拜黛玉為師、品味王詩(shī)、邊讀杜詩(shī)邊寫(xiě)詩(shī)；有二分法：黛玉指導(dǎo)讀詩(shī)、香菱練習(xí)寫(xiě)詩(shī)。首先是由于香菱“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，再加上她良好的資質(zhì)、較高的領(lǐng)悟力；其次是有較好的老師指點(diǎn)，特別是善教的黛玉；第三是與大觀園這個(gè)優(yōu)雅、美好、潔凈的環(huán)境分不開(kāi)的，環(huán)境造就人，香菱在這里得到精神：上的解放，她的聰明才智才得以顯露出來(lái)。格調(diào)、規(guī)矩是末事；重領(lǐng)悟，崇尚名家方成高品位；重研究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。她強(qiáng)調(diào)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、探究，重視能力的培養(yǎng)，力主創(chuàng)新，“只管放開(kāi)膽子去做”。香菱極富文學(xué)氣質(zhì)，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好偷空看幾首舊詩(shī)。她對(duì)王維詩(shī)的品讀，足見(jiàn)她的領(lǐng)悟力極高。第一首只說(shuō)月兒美麗又明亮，可供觀賞。第二首只說(shuō)月色很美。第三首“新奇而有意趣”，句句寫(xiě)月，句句寫(xiě)離別。如果說(shuō)對(duì)離愁這種深沉的感情的抒寫(xiě)，那第一首是膚淺的，第二首是游離的，第三首是實(shí)的，意境真切，余韻悠長(zhǎng)?！都t樓夢(mèng)》中400多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別，性格鮮明獨(dú)特，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。1．學(xué)生篩選描寫(xiě)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句，并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)?！逼淇嘈?、專心如此，不能不令人贊嘆。如此茶飯無(wú)心，或坐臥不定”終得一首，因措辭不雅要求重寫(xiě)，“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿??皺一回眉，又自己含笑一回”，這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情，“出神”說(shuō)明浮想聯(lián)翩；“摳土”說(shuō)明反復(fù)斟酌；“皺眉”說(shuō)明用字不妥：“含笑”說(shuō)明有了奇句，感到滿意、欣慰。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了，難道這一首還不好?”香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度。這種通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，值得我們借鑒。學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描寫(xiě)，體會(huì)側(cè)面描寫(xiě)的作用。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日?！边@些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周圍人們心上的折光反映。六、思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究學(xué)生自由質(zhì)疑，全班討論解決。”這句話里包含著哪些意思?2．香菱詩(shī)的第三稿系夢(mèng)中所為一事是否有失真實(shí)?3．塑造香菱這一藝術(shù)形象，作者傾注了什么樣的思想感情?4．課文中的黛玉有怎樣的性格特征?如何理解這與她多愁善感、孤傲尖刻的主體性格的差異?5．有人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，該如何理解這句話?學(xué)生自由討論，積極發(fā)言，教師適時(shí)給予點(diǎn)撥。2．要聯(lián)系香菱寫(xiě)詩(shī)的全過(guò)程來(lái)看，要認(rèn)識(shí)藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的辯證關(guān)系。3．作者熱情謳歌了這個(gè)鐘靈毓秀的薄命女子。封建社會(huì)扼殺人才的本質(zhì)由此可見(jiàn)一斑，也體現(xiàn)了作者的美學(xué)觀。在本文中我們看到的卻是一位學(xué)識(shí)淵博、熱情大方的林