【正文】 而是因為情緒壓抑或緊張等心理原因，這表明 、社會或國家的財富，是家族傳承和繁衍的工具屬于 “自我中心化”的兒童處于 A.《母育學(xué)?！?B.《童年的秘密》C.《人的教育》 D.《林哈德與葛篤德》“最近發(fā)展區(qū)”理論的教育家是 13.“教學(xué)做合一”教學(xué)方法的提出者是 14.“十年樹木，百年樹人”是形容幼兒教師勞動的 、穿珠等材料應(yīng)投放在 16.《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定幼兒園教育要以游戲為 ，主要反映了幼兒：一是個體適宜性，一是 、入門式的教育，為其以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)，這是學(xué)前教育的 （轉(zhuǎn) 自自考 36 5），從而更好地掌握與角色相適應(yīng)的行為及規(guī)范的教學(xué)方法是 ，這是 ，也是親子關(guān)系建立與發(fā)展的基礎(chǔ)，這是家庭教育的 、支持，對兒童進行一致的教育，遵循的原則是 ，喜歡模仿父母和教師的是 、社交積極性高，但社交技能差的幼兒，大都屬于 ，托兒所、幼兒園與家庭是 非選擇題部分 注意事項：（轉(zhuǎn) 自自考365）用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。（轉(zhuǎn)自自考365）。，舉例說明實施批評法應(yīng)注意的問題。66 “幼兒教育之父”的是(D)。90 (A)93 (C)66 ，主要是用（C）來進行教育的。66 8.（C）是福祿倍爾為兒童設(shè)計的一系列活動玩具材料。74 （A）階段的兒童主要是通過感覺運動圖式來和外界相互作用并與之取得平衡。90 B.“最近發(fā)展區(qū)” （B），就是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完整地、系統(tǒng)地教授兒童。52 ，以老教小 (C)時期。60 C.“白板說”D.“成熟勢力說”21.(D)是第一個明確要使兒童的各種能力得到和諧的發(fā)展的教育家。66 “生命的法則”23幼兒在1～2歲時，注意力往往集中在最細小的物體上，如鞋子放到了鞋架的旁邊而沒有放在鞋架上等，這說明到了(A)。84 25．根據(jù)皮亞杰的理論，主要通過感覺運動圖式來和外界相互作用并與之取得平衡的兒童的心理發(fā)展是（A）82 A．感知運動階段 B．前運算思維階段 C．具體運算思維階段 D．形式運算思維階段26．世界上第一所幼兒園的創(chuàng)始人是（D）66 A．盧梭 B．夸美紐斯 C．洛克D．福祿貝爾27．認為兒童心理的發(fā)展乃是先天因素和后天學(xué)習(xí)相互作用不斷發(fā)展的過程，主體通過動作對客體的適應(yīng)乃是兒童心理發(fā)展的真正的原因的教育家是（C）81 A．杜威 B．蒙臺梭利 C．皮亞杰 D．維果茨基 28．提出“整個教學(xué)法”的教育家是（C）的是(A)73 “幼稚教育尤為根本之根本”，幼兒教育應(yīng)面向大眾的是(A)92 100 A．陶行知 B．張雪門 C．陳鶴琴 D．張宗麟（A）68 “自我中心化”的兒童處于（B）83 （B）94 《林哈德與葛篤德》的作者是（C）64 （A）64 “兒童之家” ，2—7歲兒童處于(B)83 ，兒童對細節(jié)的敏感期出現(xiàn)在（A）74 A．1—2歲 B．2—3歲 C．3—4歲 D．4—5歲（B）88 A．戈爾曼 B．加德納 C．盧梭D．夸美紐斯（A）70 A．《民主主義與教育》 B．《教育漫話》 C．《人的教育》 D．《愛彌爾》40．按照皮亞杰的理論，心理特點是“自我中心化”的是（B）83 A．感知運動階段 B．前運算思維階段 C．具體運算思維階段 D．形式運算思維階段 41．提出“整個教學(xué)法”，把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完整地、有系統(tǒng)地教授兒童的是（D）100 A．陶行知 B．張雪門 C．張宗麟 D．陳鶴琴42．福祿貝爾的教育著作是(C)66 A．《大教學(xué)論》 B．《教育漫話》 C．《人的教育》 D．《愛彌爾》43．提出“教育即成長”、“教育即生活”的是(B)71 A．盧梭 B．杜威 C．加德納 D．蒙臺梭利44．按照皮亞杰兒童心理發(fā)展階段的劃分，0—2歲兒童處于(A)82 A．感知運動階段 B．前運算思維階段 C．具體運算思維階段 D．形式運算思維階段45．我國教育家陳鶴琴提出的教育方法是(C)100 A．自然后果法 B．教學(xué)做合一 C．整個教學(xué)法 D．發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法46．世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立者是(A)66 A．福祿貝爾 B．夸美紐斯 C．盧梭 D．洛克47．皮亞杰提出的教育方法是(D)86 A．自然后果法 B．教學(xué)做合一 C．整個教學(xué)法 D．發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法 48．提倡創(chuàng)建中國式幼稚園要就地取材培養(yǎng)師資，提出“訓(xùn)練本鄉(xiāng)師資教導(dǎo)本鄉(xiāng)兒童”的是(A)94 A．陶行知 B．張雪門 C．張宗麟 D．陳鶴琴，主要通過感覺運動圖式來與外界相互作用，并與之取得平衡的兒童心理發(fā)展是(A)82 《愛彌爾》這部書中明確地闡述了自己的教育觀點的教育家是(C)61 “最近發(fā)展區(qū)”理論的是(C)90 (C)68 ，在(A)，成人的主要任務(wù)是保障嬰兒的身體健康，讓他們有充分的活動自由。68 55.(D)花數(shù)年時間分析人腦和人腦對教育的影響，提出了多層智力觀。 (B)是提倡愛的教育和實施愛的教育的典范。所謂 教學(xué)做合一，包括三個方面：一是怎樣就要怎么樣學(xué)，怎樣學(xué)就要怎樣教，怎樣教就要怎樣訓(xùn)練教師。94 ：代表人物是洛克，他認為，人腦開始只是一張“白紙，沒有特性也沒有觀念”。60 ：用來描述對成功至關(guān)重要的情感特征，包括以下含義：同情和關(guān)心別人，表達和理解感情，控制情緒，獨立性，適應(yīng)性，手人喜歡，解決人與人之間的關(guān)系的能力，堅持不懈，友愛，善良，尊重他人等。68三、簡答題。78（1）提供有準備的環(huán)境：安靜角、感官活動角、語言角（2）教師的作用：觀察指導(dǎo)、示范、準備（3）教具——活動材料：日常生活訓(xùn)練的教具、感官教具、學(xué)術(shù)教具（讀寫算）、文化藝術(shù)性教具。71（1）教育即成長（2）教育即生活（3）教育即經(jīng)驗的不斷改造“六解放”的內(nèi)容。63（1）給予行動的自由；（2）合理的養(yǎng)護和鍛煉；（3）注意語言的發(fā)展；（4）感覺教育；（5）模仿；（6）自然后果法。87（1）教育要符合兒童心理發(fā)展階段，符合兒童心理發(fā)展水平，避免成人化傾向（2）發(fā)展兒童的主動性（3）強調(diào)兒童的實際活動 和需要的重要性；（3）主張發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方（4）重視兒童的社會交往 法； 。的知識教育（4）文化歷史教育 ？ （1）兒童自然的諸般活動；（2）兒童與自（1）發(fā)現(xiàn)兒童。蒙臺梭利提出了兒童感人類聰明所產(chǎn)生的經(jīng)驗而合于兒童的需要覺特別敏感期的理念，給幼兒歸納出幾個敏者。其基本原則是使兒童獲兒童的健康活動；兒童社會活動；兒童科學(xué)得自由，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。？ （1）秩序敏感期；（2）細節(jié)的敏感期；（3）然教育的原則 行走的敏感期；（4）手的敏感期；（5）語言（1）必須讓兒童充分使用大自然賦予他們敏感期。助，使這些方面的需要得到滿足；（2）練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗，指個體對物體施（3）只有當(dāng)兒童真正需要的時候，才去幫加動作過程中的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗的 作用； 助他們，也不能依從他們胡亂的想法和沒有（3）社會性經(jīng)驗，指社會環(huán)境中人與人間道理的欲望； 相互作用和社會文化的傳遞；（4）應(yīng)當(dāng)仔細研究兒童的語言和動作，真（4）具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。階段 （1）感知運動思維階段（2）前運算思維第一為活動的本能； 階段（3）具體運算思維階段（4）形式運第二為認識的本能； 算思維階段 第三為藝術(shù)的本能； 15．簡述皮亞杰的教育思想 第四為宗教的本能。86 皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論的主要觀點是：（1）強調(diào)活動的重要性；（2）強調(diào)興趣和需要的重要性；（3）主張發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法；（4）強調(diào)智力發(fā)展是一種積極的、主動的建構(gòu)過程；（5）教育要符合兒童心理發(fā)展階段，符合兒童的心理發(fā)展水平，避免兒童教育成人化的傾向；（6）發(fā)展兒童的主動性；（7）強調(diào)兒童的實際活動；（8）重視兒童的社會交往（啟示略）。778 教育思想：（1）發(fā)現(xiàn)兒童。蒙臺梭利提出了兒童感覺特別敏感期的理念，給幼兒歸納出幾個敏感期；（3）自由的原則。教育方法：（1）提供有準備的環(huán)境：安靜角、感官活動角、語言角（2）教師的作用：觀察指導(dǎo)、示范、準備（3）教具——活動材料：日常生活訓(xùn)練的教具、感官教具、學(xué)術(shù)教具（讀寫算）、文化藝術(shù)性教具（每點要求聯(lián)系具體展開）?63（1）給予行動的自由；（2）合理的養(yǎng)護和鍛煉；（3）注意語言的發(fā)展；（4）感覺教育；（5）模仿；（6）自然后果法。88（1）加德納認為我們每個人至少有七種不同類型的智力,其中語言智力和邏輯或數(shù)學(xué)智力在傳統(tǒng)教育中受到了高度重視,其他五種即音樂智力、空間或視覺智力、運動智力或身體智力、人際智力、內(nèi)在智力或內(nèi)省智力則長期被忽略或忽視。（2）根據(jù)這一理論，我們要提供幼兒的完整學(xué)習(xí)，即為幼兒提供完整的、多方面的學(xué)習(xí)環(huán)境，及早激發(fā)幼兒在七大方面智力的充分發(fā)展，達到人類潛能的啟發(fā)和健康身心的培養(yǎng)之境界。（3）而當(dāng)前各地幼兒園大力開展的特色教育，如電子鋼琴班、繪畫班、舞蹈班等特殊能力培養(yǎng)班如雨后春筍般涌現(xiàn)，家長也爭趕潮流送子入班。這一問題，同樣也應(yīng)引起廣大幼教工作者的關(guān)注與反思。維果斯基認為兒童的發(fā)展有兩個階段，一個是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，另一個是兒童只有在成人的幫助下才可以完成的水平。啟示：最近發(fā)展區(qū)決定著教學(xué)的可能性，而教學(xué)也應(yīng)當(dāng)以它為目標。教育應(yīng)該超前于發(fā)展，教育者不僅要了解兒童的現(xiàn)狀，還要判斷兒童發(fā)展的動