【正文】 們成年人來說也是重要的，但是它在我們生命中只占到48%（算式：S+E+X=19+24+5=48%），略高于好運。那么，究竟什么能夠使我們的生活變得百分之百的圓滿呢？是Attitude(心態(tài))，是態(tài)度！算式A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。世界其實就是我們自己，痛苦與快樂，成就與失敗，寬容與緊迫，其實全在于我們怎么看。這就是為什么課程改革強調情感態(tài)度和價值觀，并且把它作為“三維”教學目標中的重要一維。專業(yè)心態(tài)中的良好的心態(tài)是怎樣的呢？我在這里概括為十六個字：接受現實、悅納自我、心存感激、追求卓越，我覺得這就是良好的心態(tài)。有一首詩《我感恩》在西方廣為流傳，讀了這首詩，你會發(fā)現，生活中一切的不如意，其實都有積極的一面?！碑斈阌X得人生很糟，那就再看一遍吧！這首詩就是告訴我們怎樣用積極的心態(tài)來看待世界，即是我們看的不得其實,也有積極的一面?！苯酉聛恚埓蠹乙黄鸱窒砣齻€小故事。因為不論是兒童或成年人，大家都愛聽故事，這是大家都認可的一個現象。地理學上的大陸漂移學說，就是一個地理學家生病的時候，躺在病床上整天反復地看世界地圖，發(fā)現這個地球表面的21%的陸地好像吻合起來，形成的是一個整體。所以說是理論就是解釋。第二故事是有形象的，形象相對于抽象，形象更能喚起我們內心的欲望。在教學中，我們強調直觀、生活體驗，就是要喚起學生對生活的愉悅和向往。這就是人們?yōu)槭裁聪矚g聽故事的原因，了解這一點對認識人類內心世界是有幫助的。他告訴他的雇主他不想再蓋房子了，想去與他的老伴過一種更加悠閑的生活。他們的生活也能過得去。木匠答應了，隨著時間的推移，顯而易見的是他的心已不在工作上，不僅手藝退步，而且還偷工減料。木匠完工后，雇主來看房子。“房子歸你了，”他說，“這是我送給你的禮物。我們也是一樣。那么我們也會吃驚地發(fā)現我們將不得不住在我們自己建的房子里。但我們無法回頭。每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面墻。你今天做事的態(tài)度和所做的選擇，筑成你明天要住的“房子”。我們很多人都很羨慕別人在一個好的職位上，好的工作崗位上，但很少有人會反醒，我是不是在為這樣的一個好的職位工作，在努力，在做準備，你是不是具備這樣的資質，人生是自己做的一項工作。故事二：青蛙的故事從前，有一群青蛙組織了一場攀爬比賽。一大群青蛙圍著鐵塔看比賽，圍觀者為他們加油。群蛙繼續(xù)喊著說：“這太難了，沒有誰能爬上頂的！”越來越多的青蛙累壞了，退出了比賽，唯有一只青蛙卻還在越爬越高，一點沒有放棄的意思。很自然，其它所有的青蛙都想知道“勝利者”是怎么成功的？有一只青蛙還跑上去問了那只“勝利者”，你哪來那么大的力氣跑完全程？結果發(fā)現這只青蛙是個聾子。且總是要記住，你聽到的那些消極的話語都會影響你的行為。第一、改造國民性。人們之間性格有很大的差異。我國是一個落后的國家，落后的原因之一是國民素質的落后。魯迅、梁啟超等前輩，很早就強調改造國民性。減輕學生學習內容的難度和份量，讓學生更實質性地參與課堂，讓學生更多樂于表達，等等，培養(yǎng)未來國民良好的品質，積極的、樂觀的、開朗的、主動的、自信的、友善的等重要品質，形成民主的性格。第二、促使所有教師成為探索者。今天將大綱改稱為課程標準，課程標準就是比較原則性的，比較粗線條的。當你處于探索的過程中就會有成就感，更容易克服教學的倦怠感。我的《教育的理想與信念》這本書里，有這樣一段話：“有心的地方就會有發(fā)現，有發(fā)現的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂。重要的是你要有一個積極、開放、發(fā)現的心態(tài)，如果你是死灰的心態(tài)，當然不會有所發(fā)現。如一部作品，只有發(fā)現作者是怎樣的布局謀篇，怎樣選材剪材的，作者表達了怎樣的思想和情懷，才說得上你對這部作品的欣賞。欣賞就是情感的透視，作為兩性之間的愛是全方位的欣賞。如果僅僅只有身體上的吸引，那就是動物的本能?？醋约旱暮⒆釉趺纯炊计?，那是你有愛。沒有愛就沒有教育，因為沒有愛，就不容易發(fā)現學生的閃光點，就不容易給學生一些鼓勵，給學生更多的自尊和自信。美是自由的象征。漂亮的人群和不漂亮的人群，前者成功的機會更高，這是統(tǒng)計學上的發(fā)現，你怎么解釋呢？我的解釋是：今天的社會是個愛美的社會，無論是東方還是西方，女士漂亮更容易引起男士的關注，這是人之常情。有美的地方就會有自由。如果她本身長得就不漂亮，再野蠻就更可惡了。有自由的地方就會有快樂。心靈上的也是這樣，如果有一個自由的空間，我們才會感到快樂。學校不同于軍營，也不同于監(jiān)獄，更不同于醫(yī)院，學校應該是舒展心靈、放飛個性的地方。學生犯錯誤不能進行嚴厲的懲罰，學生正因為會犯錯誤，才需要老師。所以，當教師一定要保持積極樂觀的心態(tài)。重要的是當有人告訴你，你的夢想不能成真時，你要變得冷靜、有膽識，要總是想到我一定能做到。暗示是心靈的產物，人們行為是受觀念支配的，觀念是從哪里來？我們可以解釋是心靈的暗示。大家要成為成功的人士，在座的各位也一定會成功。[b]我們的老師不可能人人都成為名師，但是，每一個教師都可以成為一個成功的教師這故事三：成為湖泊有一位印度大師，身邊有一個總是抱怨的弟子。大師問：味道如何？弟子咧著嘴說：苦！大師又吩咐弟子把這些鹽放進湖泊里，并讓弟子再嘗嘗湖水。大師又問：現在味道如何？弟子答：很新鮮！“你嘗到咸味了嗎？”弟子說：沒有！這時大師對弟子說：生命中的痛苦就像一把鹽不多也不少，我們在生活中遇到的痛苦就這么多。一個是我們遇到的痛苦，一個是體驗到的痛苦，這個取決于你的胸懷。”作為教師，最重要的是應該做一個什么樣的人！如果在生活中是一個茍且的人，干什么都心不在焉的人，我想你在工作中不會表現出兢兢業(yè)業(yè)、精益求精等這些品質。相反，如果你是一個不學無是我們一開始所欣賞的圖片，包含的意思就是要有一個積極的心態(tài)、開闊的心境。什么樣的人是受過教育的人？這是教育中最核心的問題，因為我們的教育要培養(yǎng)什么樣的人，決定著我們用什么（課程內容）去培養(yǎng)和怎樣（教育的途徑和方法）去培養(yǎng)。因為，教育是一個價值引導的過程，一個引領學生成為我們所希望成為的人的過程。我無數次想起那句話：沒有任何一國受過良好教育的人民是貧窮的，也沒有任何一國沒有受過良好教育的人民是不貧窮的，在民智開齊的地方，經濟發(fā)展自然水到渠成。它會賦予你一雙發(fā)現美的眼睛這并不是說受過教育的人就看不見丑惡，而是因為它同時會賦予你一天悲天憫人而又溫暖寬容的心。他也許會有這樣那樣的不足和弱點，有這樣那樣的眼淚和局限，但是他能正視自我，不文飾非，他能夠從善如流，并不斷地開拓生活和自由。讓我們更多的人成為受過教育的人，應該成為我們全社會努力追求的一個目標。命運的改變就不僅僅是那些作為弱勢群體的人們個人的事情，改變的將是整個國家的命運，民族的命運，改變的將是我們所有人的生活品質。什么是良好的教育，我在《教育理想與信念》有這樣一段話，什么是良好的教育呢，也許我們很難給予周全的描述，但是我們可以非?？隙ǖ卣f，如果一個人從來沒有感受人性光輝的沐浴，從來沒有走過豐富而美好的精神世界，如果從來沒有讀到一本激動不一百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦探求過一個問題，從來沒有廢寢忘食的領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗，從來沒有對自然界的多樣和和諧產生深深的敬畏，從來沒有對于人類所創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出由衷的贊嘆……它就沒有受到過真正的良好的貨真價實的教育。觀念、行為、個性互為因果，互為前提。比如說，受教育程度高的人就比較長壽，這個事實是怎樣得出來的，統(tǒng)計學，這些是受教育低的小學畢業(yè)，另外一些是高中畢業(yè)，另外一些是大學畢業(yè)，你會發(fā)現小學程度的人均生命是60歲，受到高中教育的人均生命是70歲，受到大學教育的人均生命是78歲，我這是在舉例說，可能并不完全是這樣，大體差不多，因為他是一個平均數，為什么教育程度高的人就比較長壽呢？我想有這樣一些理論：在教學中我們也需要不斷的鼓勵學生對問題做出充分、合理的解釋。第二，受教育層次高的人，他的自立勞動的機會比較多，自立勞動的人有助于健康和長壽。他會更加珍惜生活，他決不會小病拖成大病，他會比較在意自己的健康，生活比較有節(jié)制，受教育程度高的人不會酗酒，不會無節(jié)制的生活，保健方式會比較科學，會更珍惜生活，更多的善待自我。這是觀念，所以要強調理論學習。我們中國人缺乏信念，素養(yǎng)很差，口號代替理論。第二個行為。第三個個性。個性很重要，假如一個人不善于言談、寡言少語、不樂于與他人打交道，這樣的人不適合做教師，我們要考慮一下教師的個性，校本培訓要考慮怎樣培養(yǎng)教師良好的個性，樂于表達、樂于分享，很有親和力，培養(yǎng)這樣的個性。我們要深切關注師生當下的幸福生活。三、給教師的建議：１、讓心靈變得豐富與深刻。我始終認為，對教師來說，要讓自己和學生的心靈變得豐富和深刻起來。什么是文化底蘊，簡單的說就是對人類的精神成就與分享的廣度和深度，就是你的學習的積累。對教育的理解有多少，什么樣的理解才是教育？這是一個重要的問題。究竟什么是教育？它應該具備什么要素？我們哪個行為才是教育行為。第三個是教師的教學的智慧、教育的智慧、教學的技巧與藝術。要進一步捕捉你生命中的每一次感動，要有一顆感恩的心。給自己更多的積極的心里暗示。”假如一個人覺得自己就是個木頭，沒有對自己形象的美好意識，這樣的人是不會幸福的。特別做為教師，從大的說我們可以影響孩子的一生，從小的說可以影響到孩子一天的心情。有一句話希望大家銘記在心：沒有人可以阻止你更多的愛自己，愛自己最重要的就是使自己變得更加完美。我們需要有一個高貴的情懷，就是為別人的成功喝彩，我們中國人比較缺乏這種品質，我們總是過于吝嗇對別人的欣賞、對別人真誠的肯定。做為校長也應該這樣，你要經常采用教師提出的觀點，給予別人更多的鼓勵和欣賞。有意味地言說。因為語言的背后是思想和情懷，語言的豐富就是我們精神世界的豐富，表達的精致和優(yōu)雅是連接我們心靈的精致和優(yōu)雅，相反，表達的平乏和空洞，是由于你內心的平乏和空洞，所以垂煉語言就是垂煉思想，當我們豐富語言的同時，我們也就在豐富我們的精神世界，所以語言的邊界就是我們精神世界的邊界。詩意的情懷是怎么的情懷？是對未來充滿目光期待的、有一顆溫暖潮濕的心，決不是一顆無情的、干澀的、枯竭的心，詩意的心是怎樣的，鮮和的，充滿了對未來美好期待的、一個易于感動的、明白的、開放的心。所謂有心的地方，就是你要有一個開放、明白的心，世界上不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現，有心的地方就一定會有發(fā)現，有發(fā)現的地方就會有欣賞。我們怎么樣才要學生們自律？要靠一個寬容的環(huán)境，決不是靠嚴格的紀律，要靠他真正明白學校的規(guī)范。就是說不快樂是一種缺德，因為人與人之間不論是積極的情緒還是消極的情緒，都會相互感染，沒有一個人會喜歡那些整天愁眉苦臉、哀聲嘆氣、充滿抱怨的人，我們都喜歡那些非常陽光、能夠帶給我們歡樂、能夠喚醒我們對生活的熱愛的人，所以每一個人都要做一個快樂的人，創(chuàng)造良好的學校文化氛圍，充滿快樂的、充滿人與人相互欣賞的氛圍。大家記?。耗隳樕系奈⑿τ卸嗌伲⒆拥年柟饩陀卸嗌?。優(yōu)秀是一種習慣。特別要強調預習和復習，你要帶著問題、帶著已有的經驗走進課堂。成功是充分發(fā)揮各種體驗，要悅納自我，良好的集體形象，覺得我是重要的、快樂的、能干的、美好的。做人清清白白、正直、高明、磊落，就是要身正不怕影斜。芳香的味道，這就是要有靈魂?！蹲８！罚焊杏X著生命的悲哀，還可以歡笑的，請受我深深的祝福/感覺著生命的空虛，還愿意奮斗的，請受我深深的祝福/感覺著生命的卑微，還與人以尊嚴的，請受我深深的祝福/感覺著生命的期望，還待人以真誠的，請受我深深的祝福/感覺著生命的寂寞，還可以溫暖他人的，請受我深深的祝福/感覺著生命的殘酷，還愿意相信善言的，請受我深深的祝福……第三篇：教師的幸福人生與專業(yè)成長演講稿教師的幸福人生與專業(yè)成長演講稿趙興剛尊敬的各位領導、老師們: 大家好!非常高興有機會和大家一起分享我對教育的理解。幸福到底是什么。其實幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在。所謂充實就是沒有空虛感、困乏感，沒有內在的緊張、焦慮。幸福人生需要什么？一是心中有盼頭。真正好的老師一定能不斷地喚起學生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生最美妙的東西展示在學生的面前，把學生的人生描繪出一幅美麗的人生前景，喚起學生對人生的熱烈向往。有事做意味著社會需要你，有實現人生價值的崗位，愛崗敬業(yè)。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。這是我所概括的“幸福生活“的四個有?！弊４蠹矣肋h幸福。如果社會中有更多的人都能感受到幸福，那么我們的社會將會是更加安全的、和諧的和融洽的，更有前途和活力。一、我們怎么理解教師的幸福（一）建立善好的學校生活優(yōu)質教育一定源于師生的善好生活。善與好是完全可以統(tǒng)一的，我們有的人的生活可以說是既善又好，又有些人是不統(tǒng)一的，有的人自我感覺很好，但他是不善的，有的別人評價很好，但自我感覺不好。而好的生活是能夠感受到愜意與輕松、感受到內心的充實與和諧、感受到精神與物質的富足、感受到心靈的舒展與個性的張揚。而所謂優(yōu)質教育，一定是能夠使學生形成陽光般的心態(tài)和健康人格的，是能夠提高學生的自尊和自信的，能夠使學生內心變得越來越充實和富有力量的?！瓣P于師生校園生活的質量”，影響到我們能帶給學生怎么樣的教育，感受到生活的幸福。在很大程度上，生命的苦樂等全在于我們自己看，取決于我們的心態(tài)，你的思想就是你的生活。第二就是精神充實很有成就感。那么影響我們教師幸福的指數要素有哪些？待遇。學校中的人際關系。我們經常說，一個好校長就是一所好學校，好校長重要表現是能夠打造出一個好的學校團隊。不是對你欣賞的人負責任，要對所有的人負責任，當然，我們領導要通過有效的工作途徑、溝通方式，使那些表現不佳的人，也有成長、發(fā)展的動力。勞動強度。教師的專業(yè)自主權。如果教師的專業(yè)自主權非常少的話，他感覺自己像傀儡，根本就沒有表達自己的意見和權利，感覺不會好的。教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響教師幸福人生的重要因素。所以教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響他對生活感覺好不好的一個重要因素，專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)自主權高度相關。如果你的專業(yè)素養(yǎng)很差，家長覺得你跟我一樣，不是一個專業(yè)人士，特別那些素質比較差的家長就會格外的挑剔。學校生活的物質環(huán)境。（2）學校生活的環(huán)境是不是整潔、干凈