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教歸去來兮辭-在線瀏覽

2024-10-28 17:36本頁面
  

【正文】 面,滿是濃郁的親情和歡躍的氣氛。然后寫家人相迎、幽雅環(huán)境?!皵y幼入室,有酒盈樽”,可以想像舉家歡宴,主人開懷暢飲的情狀。(可以補充歲寒三友)寫歸家以后閑適有趣的田園生活。再接下來由居室轉(zhuǎn)到庭園及高處、遠處,這里有情有景,情景交融,一派悠然自得之情從字面流露出來,可以想象,他走走停停,停停走走,時而環(huán)顧,時而遠望,白云行走,飛鳥投林,都攝入他的眼簾。(同“山氣日夕佳,飛鳥相與還”)做官本是無心,官場確使他厭倦。讀悟第3段“歸去來兮”“息交以絕游”,作者再一次表明自己厭惡官場,固窮守節(jié)的堅定決心,也是其隱士情懷之三。思考:本段中,陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣,從哪些方面可以看出?明確:(1)、促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話;5(2)、彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂;(3)、與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及,有事西疇;(4)、巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑,崎嶇經(jīng)丘。第三段,想象定居下來后農(nóng)村生活的樂趣。再表要與世相忘,謝絕交游--主要是與世俗官場的人謝絕交往,并非所有人,點出與官場格格不入是歸隱的原因。末二句由物及人,自然生出人生暫短的感傷,由春來萬物復(fù)蘇,感到大自然的生生不息,同時想到人生的短暫與匆促。從上文的路上、居室、庭院,延展到郊野與山溪,更廣闊地描繪了一個和美、充滿生機的隱居世界。讀悟第4段魏晉焦慮人生苦短的文人中,陶潛是最為焦灼的一個,在第三段結(jié)尾處兩句——“善萬物之得時,感吾生之行休”已見端倪,在第4段中又有何表現(xiàn)?齊讀本段。第四段,抒發(fā)對人生宇宙的的感想。作者所向往的是“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔?!痹诹汲矫谰蔼氉猿鲇?,親身參加農(nóng)事勞動,在高崗上高聲放歌,在清流旁縱情賦詩。文章最后是上升到哲理高度,卒章顯志。讀《歸去來兮辭》,是了解陶潛的隱士情懷,了解中國古代的隱士文化的一個窗口。感悟本文的景物描寫語句,學(xué)習(xí)景物描寫的方法。二、教學(xué)重點:感悟本文的景物描寫語句,學(xué)習(xí)景物描寫的方法。四、教學(xué)方法:誦讀法、討論法、改寫法。教學(xué)過程: 一、四大名樓導(dǎo)入在我們祖國這塊神奇的大陸上,積淀了五千年的文化遺產(chǎn),宮殿園林,樓閣廟宇,比比皆是。它們是哪四大名樓呢?“欲窮千里目,更上一層樓”的鸛鵲樓;“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”的黃鶴樓;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的岳陽樓;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的滕王閣。二、作者介紹王勃(649—675),字子安,降州龍門(現(xiàn)在山西河津)人,初唐文學(xué)家。王勃才華早露,六歲即善寫文章,十四歲便科舉中第。沛王李賢聞其名聲,邀請他作王府侍讀,兩年后因一篇《檄英王雞》的游戲文章觸怒了唐高宗,被逐出沛王府。上元二年(公元675),王勃26歲時前往交趾省親,途經(jīng)南昌,正趕上當(dāng)?shù)囟级介惒畮Z在滕王閣上歡宴群僚和賓客。兩個月后,王勃渡海溺水,驚悸而死。王勃前往拜見,閻都督早聞他的名氣,便請他也參加宴會。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文,在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。大家知道他的用意,所以都推辭不寫,而王勃以一個二十幾歲的青年晚輩,竟不推辭,接過紙筆,當(dāng)眾揮筆而書。聽說王勃開首寫道“豫章故郡,洪都新府”,都督便說:不過是老生常談。等聽到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當(dāng)垂不朽!”?!比?、文體知識“序”。有書序、贈序、宴集序等?!榜壩摹薄D媳背邱夡w文的全盛時期。【誦讀指導(dǎo)】本文是駢文,都是偶句,字數(shù)或四或六,也有少數(shù)七字。②六字句的讀法大致有五種: “三三式”,如孟學(xué)士/之詞宗;訪風(fēng)景/于崇阿; “一四式”,如臨/帝子之長洲;得/天人之舊館; “二二二式”,如鐘鳴/鼎食/之家;青雀/黃龍/之軸; “二四式”,如誰悲/失路之人;氣凌/彭澤之樽;“一二三式”,如撫/凌云/而自惜;幸/承恩/于偉餞。四、文言知識點通假字:云銷雨霽(“銷”通“消”,消失)古今異義: 千里逢迎:古,迎接;今,迎合。君子見機:古,看見細微的征兆;今,看機會看形勢。徐孺下陳蕃之榻:下,使動用法,使……放下來。屈賈誼于長沙:屈,使動用法,使……受委屈。雄州霧列,俊采星馳:霧,星,名作狀,像霧一樣,像流星一樣。特殊句式:物(有)華天(有)寶:省略句。漁舟唱(于)晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚(于)寒,聲斷衡陽之浦:省略句。懷帝閽而不見:被動句。望長安于日下,目吳會于云間:介賓結(jié)構(gòu)后置句。鐘鳴鼎食:鐘:古代樂器;鼎:古代炊器。物華天寶:物華:萬物的精華;天寶:天然的寶物。人杰地靈: “杰”是指有杰出才能的人;“靈”是特別美好的意思。老當(dāng)益壯:老:老年;當(dāng):應(yīng)該;益:更加;壯:強壯,雄壯。窮且益堅:(窮:窮困;益:更加。失之東隅,收之桑榆:原指在某處先有所失,在另一處終有所得。桑榆暮景:落日的余輝照在桑榆樹梢上,比喻老年的時光。許多良友聚集一處。高貴的朋友坐滿了席位。命運多舛:舛:不順,不幸。天高地迥:天空深邃遙遠,大地平坦遼闊。宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。投筆從戎:從戎:從軍,參軍。指文人從軍。指心胸豁達的人,安于命運。水干了的車溝里的小魚。五、層次結(jié)構(gòu)第一部分(1):扣“洪府”,概寫洪州的地理風(fēng)貌,引出參加宴會的人物。第三部分(34):扣“餞”,寫宴會的盛況,抒發(fā)人生的感慨。【第一部分】表現(xiàn)洪州地理風(fēng)貌的語句是:豫章故郡,洪都新府。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。雄州霧列,俊采星馳。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫?!镜诙糠帧刻羁眨旱诙沃?,交代時間的句子是:時維九月,序?qū)偃?。寫赴閣途中的句子是:儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。寫樓閣四周山水的句子是:層臺聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無地。寫登閣遠眺所見的句子是:披繡闥,俯雕甍。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。選一個你覺得描寫景物最絕妙的句子,賞析其妙處。上句設(shè)色淡雅,下句設(shè)色濃重,在色彩的濃淡對比中,突出秋日景物的特征,被前人譽為“寫盡九月之景”。另外,一個“寒”字體現(xiàn)出潭的特征,給人清爽的感覺。僅用十六個字就形容出臺閣建筑的壯麗。借視角的變化,使上下相映成趣,天上地下,城里城外,相與為一,不可分離,體現(xiàn)了作者整齊劃一的審美觀。(3)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色:落霞自天而下,孤鶩自下而上,故曰齊飛;秋水碧而連天,長天凈而映水,故曰一色。(4)漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱。這四句,憑借聽覺聯(lián)想,用虛寫手法傳達遠在“彭蠡之濱”、“衡陽之浦”的漁歌和雁聲,讓讀者對景物既有具體的感受,又能開拓視野,展開聯(lián)想,構(gòu)想出目力難及之景,表現(xiàn)出虛實相映之美。這篇駢文,摹寫景物頗具匠心,字字珠璣,句句生輝,段段華彩,一氣呵成,使人猶如身臨其境,難怪韓愈情不自禁地稱贊說:“江南多臨觀之美,而滕王閣獨為第一”。例如:寒潭清,暮山紫,飛閣翔丹,層臺聳翠,青雀黃龍之軸,彩徹區(qū)明。例句:漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱。寫的是生活之樂和自然之樂。(3)注重景物的上下渾成之美。閭閻撲地,舸艦迷津。(4)注重景物的遠近層次之美。“鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢?!眱删鋵懮綆n、平原的廣闊和川流、湖澤的迂回,是中景;“云銷雨霽,彩徹區(qū)明。”則是水天浩淼的遠景?!镜谌⑺牟糠帧康谌?、四部分寫宴會盛況,抒發(fā)人生感慨,述說自己的身世和懷才不遇的苦悶。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏”:對酒當(dāng)歌之逸興。四美具,二難并。③“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)”:人生苦短、個人渺小之嘆息。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠”:報國無門,濟世無路。⑥“懷帝閽而不見,奉宣室以何年”:懷才不遇之悲憤。⑧“屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命”:識時務(wù)、知命數(shù)。酌貪泉而覺爽,處涸轍而猶歡。孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭”:自強不息之志向。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng)”:雖有投筆從戎、乘風(fēng)破浪的志向,但卻請纓無路,無所作為。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。⑿“楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚”:愿在宴會上寫詩作賦。⒁“臨別贈言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。請灑潘江,各傾陸海云爾”:再贊盛會,表作序旨意。而運用的手法又有所不同,有的是明用,如“馮唐易老,李廣難封”;有的是暗用,如“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡”;有的是正用,如 “孟嘗高潔,空余報國之情”;有的是反用,如“阮籍猖狂,豈效窮途之哭”?!究偨Y(jié)】本文是一篇序,同時也是一篇優(yōu)美的駢文,作者用富麗華美的詞藻,稱道洪州,記述盛宴,描寫滕王閣的壯麗;以及寥廓壯美的山川秋景,借以抒發(fā)自己憤懣悲涼而又不甘沉淪的思想感情。第三篇:歸去來兮辭《歸去來兮辭》一課的述課教案尊敬的各位評委老師您們好,今天我述課的題目是《歸去來兮辭》,我將從教材分析,學(xué)情分析,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點、難點,教學(xué)方法及教學(xué)手段,教學(xué)過程等方面進行述課。本單元的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生感受古人的真情真性和品味課文豐富多彩的語言藝術(shù)。本文是東晉大詩人陶淵明的作品,描寫了詩人辭官歸隱的喜悅心情和對自由、閑適的田園生活的向往與熱愛。文章由兩部分組成,主體是有韻的“辭”,主體前面有個“序”,序說明了寫作本文的緣由,對于學(xué)習(xí)主體有很大的幫助。所以在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文的基礎(chǔ)上,通過自主、合作、探究把握文章的“情”。這也是檢驗學(xué)生對于文言文掌握的一種方法。同時對學(xué)生進行人文的熏陶和感染,激發(fā)他們內(nèi)心的情感體驗,揣摩作者的“情”,欣賞文章的淡遠瀟灑的語言風(fēng)格。通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀文章,熟悉復(fù)習(xí)重點字詞,思考、討論、探究文章的思路,作者的情感變化。四、教學(xué)重難點教學(xué)重點:在掌握文章的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理清文章的情感思路。三、教學(xué)方法和教學(xué)手段主要通過誦讀法、討論法及不斷的深入探究,來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。四、教學(xué)過程本課的課時安排:共兩課時,本次重點講述第二課時。自讀文章,疏通字詞的讀音。初步感知文章大意。導(dǎo)入上一節(jié)課我們初步簡單學(xué)習(xí)了《歸去來兮辭》一課,同學(xué)們先一起回顧一下上節(jié)課的內(nèi)容(1)回憶復(fù)習(xí)一下字詞掌握的情況(請幾位學(xué)生解釋加點的字):如生生所資眄庭柯以怡顏審容膝之易安(生:動詞活用為名詞,維持。容膝:動詞作名詞,能容納雙膝的小屋。第二環(huán)節(jié),賞析探究。(2)從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時的心境如何?(學(xué)生從讀文中感受體會,回答)明確:自責(zé)(“田園將蕪”),自悔(“已往不諫,來者可追”),自覺、自醒(“迷途未遠,今是昨非”)。(向往田園的隱士情懷之一。(2)、“載欣載奔”“僮仆歡迎,稚子候門”,可感悟出主仆俱迎,妻子皆樂的情景,尤其具有情味的是妻子,好似不出來迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情,多好的一幅天倫之樂圖?。。?)、“引壺觴以自酌??撫孤松而盤桓”,既有室中之樂,也有園中之樂,這是真正的隱士之樂,和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室,唯吾德馨”異曲同工。讀第3段 體會“歸去來兮”“息交以絕游”,作者再一次表明自己厭惡官場,固窮守節(jié)的堅定決心,也是其隱士情懷之三。思考:本段中,陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣,從哪些方面可以看出?(分組比賽,看哪組最先有回答的最全,并給予表揚)明確:(1)、促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話;(2)、彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂;(3)、與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及,有事西疇;(4)、巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑,崎嶇經(jīng)丘。如西疇、窈窕是指什么等等。讀第4段,思考回答問題:(1)、魏晉焦慮人生苦短的文人中,陶潛是最為焦灼的一個,在第三段結(jié)尾處兩句——“善萬物之得時,感吾生之行休”已見端倪,在第4段中又有何表現(xiàn)?(學(xué)生齊讀本段,思考回答。(2)、既然知道人生苦短,作者是否還快然自足于隱士生活?依據(jù)何在?(學(xué)生討論回答)明確:“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔”“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”,從正反兩方面,想象中表明自己怡然于隱居生活的情懷。)明確:陶潛順應(yīng)自然,樂夫天命超生死,有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家,也有別于煉丹學(xué)道求長生的道學(xué)家,這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神,也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒,這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計,也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。(本文陶淵明的思想感情,既有回歸田園的歡悅,又有理想受挫的失落和憂傷,應(yīng)有完整的認識。明確:本文有兩條線索,一行文(時間順序),一抒情(感情變化)。讀《歸去來兮辭》,是了解陶潛的隱士情懷,了解中國古代的隱士文化的一個窗口。第四篇:《歸去來兮辭》《歸去來兮辭并序》教案教學(xué)目標(biāo):了解辭的體裁特點,領(lǐng)會作者的感情及志向。把握全文的結(jié)構(gòu),理清文章的脈絡(luò),理解課文的內(nèi)容。領(lǐng)略辭中表現(xiàn)的遺世獨立、心胸曠達的樂觀精神。第一課時導(dǎo)入:在《桃花源記》中,誰為我們勾勒了一個理想社會?陶潛。那么,今天我們來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來兮辭》,去了解一下他的隱士情懷。潯陽柴桑(今江西九江)人。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職。散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》,詩歌有《歸園田居》、《飲酒》等。其藝術(shù)風(fēng)格,兼取平淡與爽朗,語言質(zhì)樸自然。二、寫作背景陶淵明少年時,受儒學(xué)熏陶,曾有“大濟于蒼生”的抱負。他29歲開始出仕,歷13個年頭,時官時隱3次,做官時間總計不過4年。據(jù)《宋書陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。三、文體特點辭,是介于散文與詩歌之間的一種文體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦,后人一般也將辭賦并稱。一般四句一節(jié),每節(jié)表達一個完整的意思,讀后稍作停頓;六字句為主,都按三拍讀。四、指導(dǎo)朗讀放錄音或教師范讀,讀出情感、氣勢朗讀常規(guī)指導(dǎo):本文朗讀時,應(yīng)注意語調(diào),語氣和語頓。本文以四字句、六字句為主,四字句以2頓讀,如“乃瞻/橫宇,載欣/載奔。六字句以2頓讀,如“舟/遙遙/以/輕飏,風(fēng)/飄飄/而/吹衣。在第2段的換韻處,停頓的時間應(yīng)稍長一些。學(xué)生朗讀。主要寫作者棄官歸家的原因。棄官歸隱是迷途知返、痛改前非。本段以路途——家門——居室——庭院的順序來寫,表面寫景,實際抒情,營造了一個曠達悠然美妙和諧的境界?!坝巍薄扒蟆眱身嵤鲋?;“憂”
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