【正文】 4． “ 你不是太陽(yáng)，你不是月亮，難 道你的樂(lè)趣就少了幾分？ ” 對(duì)此你是怎樣理解的？這對(duì)你有什么啟示沒(méi)有？ 答： _____________________________________________________ 5．請(qǐng)你展開(kāi)想象，用散文的語(yǔ)言描寫(xiě) “ 夏夜的螢火蟲(chóng) ” ?！段覑?ài)這土地》是艾青的代表作之一，它作于國(guó)難當(dāng)頭、山河淪亡的抗戰(zhàn)初期。因此，在他詩(shī)中的意象也就必然帶有這種悲壯的色彩。 這里的 “ 土地 ” ，不再單純是客觀景物，而是貫注了作者主觀情感的“ 象 ” 。作者通過(guò)吟唱土地這一個(gè) “ 象 ” ，詛咒摧殘土地的人，幻想著土地能煥發(fā)出生命的活力。 正是由于有了對(duì)土地的這種熱愛(ài)和眷戀，詩(shī)人筆下的另外三個(gè)意象便順流而出。 “ 黎明 ” 這個(gè)意象表明作者堅(jiān)信在人民風(fēng)起云涌的斗爭(zhēng)中必將迎來(lái)曙光，迎來(lái)勝利。最后兩句 “ 為什么我的眼里常含淚水 ?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉 ??” 再回歸到土地這個(gè)意象上來(lái)，深化了文章的主題。 (王繼波 )摘自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 參考》 余光中簡(jiǎn)介 余光中，（ 1928）祖籍福建永春，生于江蘇南京， 1947 年入金陵大學(xué)外語(yǔ)系（后轉(zhuǎn)入廈門(mén)大學(xué)）， 1949 年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。后赴美進(jìn)修，獲愛(ài)荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩(shī)人，他變化的軌跡基本上可以說(shuō)是臺(tái)灣整個(gè)詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向，即先西化后回歸。 80 年代后，他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩(shī)筆 “ 伸回那塊大陸 “ ，寫(xiě)了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩(shī)，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺(tái)灣詩(shī)壇稱(chēng)為 “ 回頭浪子 ” 。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。著有詩(shī)集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬(wàn)圣節(jié)》、《 白玉苦瓜》等十余種。其實(shí)，余光中除了創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》之作外，其他主題的創(chuàng)作也相當(dāng)可觀，而且半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，他始終是 “ 左手為詩(shī)，右手為文 ” 。在獄中，他受盡折磨，但始終沒(méi)有屈服 ,寫(xiě)出了《我用殘損的手掌》這首詩(shī)。在詩(shī)中 ， 詩(shī)人 面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把個(gè)人的不幸同國(guó)家的命運(yùn)融為一體，以深沉的思想、熾熱的感情，抒發(fā)了對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)的由衷關(guān)注和真誠(chéng)的愛(ài)。 這首詩(shī)以 “ 我 ” 用 “ 無(wú)形的手掌 ” 撫摸祖國(guó)地圖時(shí)的聯(lián)想為抒情線索。 （二）學(xué)法引導(dǎo) 這首抒情詩(shī)，詩(shī)人由“殘損的手掌”展開(kāi)想象，讓它去摸索心目中的祖國(guó)地圖，隨著“手掌”的移動(dòng)，作者的情緒也發(fā)生了變化。朗讀本詩(shī)，應(yīng)努力把握它的感情線索，體會(huì)詩(shī)人情感的變化，并仔細(xì)品味詩(shī)中描寫(xiě)的具體形象所寄寓的詩(shī)人的主觀情感。詩(shī)人的手掌是殘損的，祖國(guó)的土地也支離破碎，詩(shī)人與祖國(guó)有著共同的命運(yùn)。詩(shī)中“廣大的土地”，實(shí)際象征的是祖國(guó)。詩(shī)人用“殘損的手掌”“摸索”祖國(guó)土地時(shí)所 產(chǎn)生的種種感覺(jué)，其實(shí)是發(fā)自詩(shī)人內(nèi)心的愛(ài)于恨，憐與悲，愁苦與希望。 （四）重點(diǎn)難點(diǎn)突破 這首詩(shī) 描寫(xiě)了哪些具體形象？作者借此抒發(fā)了怎樣的情感？ [析 ]這道題旨在引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌中的形象入手，整體把握詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。 詩(shī)人以“ 殘損的手掌 ”撫過(guò)祖國(guó)大地的形象化思緒，在想象中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長(zhǎng)白山、黃河、江南、嶺南以及天氣沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)的解放區(qū)的景象，以手掌的感覺(jué)展示了他內(nèi)心情感的變化。 《 我用殘損的手掌 》這首詩(shī)，前后通過(guò)對(duì)比的手法，使作者的感情傾向更加鮮明。 [析 ]詩(shī)歌表達(dá)感情的手段靈活多樣，可以將多種表達(dá)方式結(jié)合使用，可以選用恰當(dāng)?shù)男揶o手法。 [參考答案 ] 這首詩(shī)的前后兩部分對(duì)比鮮明，從詞語(yǔ)感情色彩上說(shuō)，前半部分多用消極的、冷色調(diào)的詞，如：殘損、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗等，極恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)苦難中的祖國(guó)無(wú)法言表的感情。 指出下列各句運(yùn)用的比喻修辭方法有什么不同 ， 簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō) 其含義。 (2)不像牲口一樣活，螻蟻一樣死。 (4) 那里是太陽(yáng)，是春天 。 [參考答案 ]： (1)“ 像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳 ” 是明喻，以情侶關(guān)系與母子關(guān)系的比喻，把詩(shī)人對(duì) “ 這一角 ” 的溫柔感情抒發(fā)得細(xì)致動(dòng)人。 (3)“ 摸索這廣大的土地 ” 是借喻，用 “ 廣大的土地 ” 借喻整個(gè)中國(guó)。 這首詩(shī)是怎樣將眾多的形象，貫穿組織成一個(gè)有機(jī)的整體的？ [析 ]設(shè)置此題的目的，一方面在于加深對(duì)本詩(shī)所寫(xiě)形象的認(rèn)識(shí)，另一方面在于體會(huì)本詩(shī)作者在安排結(jié)構(gòu)上的匠心。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng)，繼而從祖國(guó)疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。這樣，就把較廣泛的描寫(xiě)對(duì)象相對(duì)集中起來(lái)，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上，成為一個(gè)有機(jī)的整體。詩(shī)句“我用殘損的手掌／ 摸索這廣大的土 地”中， “廣大的土地”象征 ，“殘損的手掌”既是寫(xiě)實(shí)，又表明了詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的意志。n（ ） 河 堤 ． （ ） 憔 悴 ． ( ) 蓬 hāo( ) 荇 ．( )藻 理解下面詩(shī)句的含義 （ 1） 嶺南的荔枝 花 寂寞地憔悴 。 找出詩(shī)中押韻的字，簡(jiǎn)要?dú)w納本詩(shī)押韻的特點(diǎn)。 在那上面，我用殘損的手掌輕撫， 像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。請(qǐng)借鑒這種寫(xiě)法，寫(xiě)幾句富有詩(shī)意的話，抒發(fā)自己的一種感情。 肩荷著那偉大的疲倦，你們 在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片 秋天的田里低首沉思， 靜默。歷史也不過(guò)是 腳下一條流去的小河， 而你們，站在那兒， 將成為人類(lèi)的一個(gè)思想。 詩(shī)歌中，詩(shī)人由金黃的稻米想到了 、 。 下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A 詩(shī)歌以“金黃的稻米”為中心形象展開(kāi)聯(lián)想，通過(guò)稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移。 B 詩(shī)歌賦予“金黃的稻米”以積極、強(qiáng)烈的視覺(jué)印象和消極、“靜默”無(wú)言的聽(tīng)覺(jué)感受，意在利用兩者的不協(xié)調(diào)，把關(guān)注點(diǎn)從外在畫(huà)面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。 D“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體，應(yīng)該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻米”。１９２８年后成為水沫社和其后的《現(xiàn)代》雜志的作者之一，創(chuàng)作現(xiàn)代派詩(shī)歌。次年５月，為了保持民族氣節(jié)，不在日本人手下當(dāng) “ 良民 ” ，望舒挈婦將孺跟葉靈鳳夫婦一起乘船前往香港，８月１日，他開(kāi)始主持當(dāng)時(shí)剛剛創(chuàng)刊的《星島日?qǐng)?bào)》的文藝副刊《星座》。１９４１年底香港淪陷，被日軍以抗日罪名下獄，在獄中保持了民族氣節(jié)，４月２７日，在監(jiān)獄中寫(xiě)就蕩氣回腸的詩(shī)作《獄中題壁》。他的情緒開(kāi)始變得有點(diǎn)反復(fù)無(wú)常，要么不發(fā)作，一發(fā)作，就顯得不可收拾；這給他的婚姻關(guān)系帶來(lái)了陰影，使他在不久后經(jīng)歷了兩度離婚的慘痛。１９４９年３月１１日，望舒懷著 “ 就是死也要死得光榮一點(diǎn) ” 的意愿，毅然帶著兩個(gè)女兒，跟卞之琳一起 ，冒充押貨員，乘船北上。 １９５０年３月１日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了望舒逝世的消息和胡喬木親自趕寫(xiě)的《悼望舒》一文，說(shuō)： “ 我為中國(guó)喪失了一個(gè)決定為人民服務(wù)的有才能的抒情詩(shī)人而悲悼。早期詩(shī)歌多寫(xiě)個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。 具代表性的詩(shī)有：《雨巷》《我思想》《寒風(fēng)中聞聲》《偶成》《無(wú)題》《我用殘損的手掌》《在天晴了的 時(shí)候》《煩憂(yōu)》。與以往同類(lèi)的詩(shī)作相比，它具有鮮明的時(shí)代特征與個(gè)性特色 ——既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對(duì)祖國(guó)母親艾艾的不滿(mǎn)與獻(xiàn)身的真情 ，交融著深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感 。 為表達(dá)這種赤子的深情，詩(shī)人采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏。全詩(shī)運(yùn)用了主體與客體交錯(cuò) 換用、相互交融的手法 ， 表達(dá)了 詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的交融感與獻(xiàn)身感 。其次，對(duì)于詩(shī)歌中出現(xiàn)的眾多意象，也需正確理解它們的含義，并結(jié)合課外閱讀舒婷其他的詩(shī)歌，以體會(huì)舒婷的詩(shī)在委婉曲折中表達(dá)心聲的特點(diǎn)。詩(shī)人著力選取平凡而富有特征的意象，從不為常人注意的平凡事物中發(fā)現(xiàn)美。同樣 ，“熏黑的礦燈”意在表示工業(yè)生產(chǎn)方式的落后。不僅如此，詩(shī)人還連續(xù)用“干癟的稻穗”、“失修的路基”和“淤灘的駁船”等密集意象，組成一組意象群，再次凸現(xiàn)了祖國(guó)貧窮落后的面貌。 (四 ) 重點(diǎn)難點(diǎn)突破 詩(shī)中“我”這個(gè)形象應(yīng)該怎樣理解？具有怎樣的具體內(nèi)涵？ [析 ]此題表面上看是要分析詩(shī)中的一個(gè)形象，其實(shí)， 這首詩(shī)中抒情主人公“我”的內(nèi)涵，某種程度上說(shuō)是解讀這首詩(shī)的一把鑰匙，有助于理解全詩(shī)所表達(dá)的思想感情?！拔摇边@個(gè)形象，代表著與共和國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人，面臨新的歷史機(jī)遇，他們將承擔(dān)起振興中華的 歷史責(zé)任。 概括這首詩(shī)中出現(xiàn)的其他具體形象，分析這些形象的特點(diǎn)，作者通過(guò)這些形象抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情？ [析 ]這道思考題，一方面是要讀者領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)所表達(dá)的思想感情，另一方面，再一次加深對(duì)詩(shī)歌要借形象抒情、言志、說(shuō)理這個(gè)特點(diǎn)的理解。這些形象共同帶有象征祖國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。 結(jié)合全詩(shī)理解下列試句中加點(diǎn)的意象在詩(shī)中的具體象征義。 （ 2）我是你額上 熏黑的礦燈 ． ． ． ． ． 。 [參考答案 ] “水車(chē)”代表的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，而“破舊的老水車(chē)”則表示農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的原始、落后。兩者相聯(lián)系，此意象象征祖國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)處于貧窮落后的狀態(tài)。 [析 ]同樣的題材，同樣的寫(xiě)作目的，由于作者的差異，常常表現(xiàn)出千差萬(wàn)別的面目，這就是作者的創(chuàng)作個(gè)性，創(chuàng)作風(fēng)格。 [參考答案 ] 例如第一節(jié)“我是你河邊上破舊的老水車(chē)， \數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌。第二節(jié)中“我是你祖祖輩輩 \痛苦的希望啊 ， \是‘飛天’袖間 \千百年未落到地面的花朵”幾行詩(shī)，寫(xiě)出了中國(guó)人民屢受挫折卻從不泯滅希望。 二、自學(xué)階梯評(píng)估 達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》 一詩(shī)的作者是我國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人 。 請(qǐng)給下列加點(diǎn)字注音。 我是你河邊上破舊的 ，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；我是你額上熏黑的 ，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；我是干癟的 ，是失修的 ；是淤灘上的 把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊。 那就從我的血肉之軀上 \去取得 \你的富饒、你的榮光、你的自由。 我是你河邊上破舊的老水車(chē)， 數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌； 我是你額上熏黑的礦燈， 照你在歷史的隧洞里蝸行摸索； 我是干癟的稻穗，是失修的路基； 是淤灘上的駁船 把釬繩深深 勒進(jìn)你的肩膊， —— 祖國(guó)??！ ?? 我是你簇新的理想， 剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫； 我是你雪被下古蓮的胚芽； 我是你掛著眼淚的笑窩； 我 是新刷出的雪白的起跑線； 是緋紅的黎明 正在噴?。? —— 祖國(guó)??！ 簡(jiǎn)要概括這兩節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。 致 像 樹(shù) 舒 婷 我如果愛(ài)你 —— 絕不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果愛(ài)你 —— 絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒 為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲； 也不止像泉源 長(zhǎng)年送來(lái)清涼的慰藉； 也不止像險(xiǎn)峰 增加你的高度，襯托你的威儀。 甚至春雨。 根，緊握在地下 葉，相觸在云里。 你有你銅枝鐵干 像刀，像劍 也像我； 我有我紅碩的花朵 你沉重的嘆息， 又像英勇的火炬。 仿佛永遠(yuǎn)分離， 卻又終身相依。 為下列加點(diǎn)字注音。 請(qǐng)選取你感 受最深的一句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)自己的理解。 乳名龔佩瑜， 1952 年出生，廈門(mén)人，祖籍泉州。她從小隨母親在廈門(mén)外婆家長(zhǎng)大。結(jié)集出版的詩(shī)集有《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩(shī) 選》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》等。她的詩(shī)歌創(chuàng)作的宣言 是 人的價(jià)值和尊嚴(yán)。她的詩(shī)不側(cè)重客觀生活的描摹，而 是 注重表現(xiàn)自己真實(shí)的內(nèi)心世界。舒婷的詩(shī)