【正文】 (yīn)啞 (yǎ) 襁 (qiǎng)褓 (bǎo) （ 2）在讀準字音的基礎(chǔ)上，再請一位學(xué)生有感情地朗讀，其他學(xué)生邊聽邊就語調(diào)、語速、語氣、重音、停連等作標(biāo)記，感受全詩洋溢著的音樂美。 新課標(biāo)人教版九年級上冊語文教案 5 停頓 ：如“等待久了的／田圃跟牧場”“當(dāng)／田圃／冷凍了一冬／禁錮著種子” 重音 ：如“我呼喚每一個 孩子的乳名又甜又準”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點的詞要重讀。然后請學(xué)生說說詩人為我們營造了一種怎樣的情調(diào)。 2．具體研習(xí)。 意象詞語如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、雷電、風(fēng)、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒 、石獅子、小燕子、旗子、你們等。 明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨?? 雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機和活力，她是生命的源泉。 (3)找出你認為最能體現(xiàn)本詩主旨的一些詩句，反復(fù)吟詠，細細品味。 (4)齊讀第七、八節(jié)，品味其中的“笑”。第八節(jié)，用兩句氣勢高昂 的對仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。 3．欣賞品味?！? 賞析：“愛心”點明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等，極言愛之廣之濃，無私、博大，使新課標(biāo)人教版九年級上冊語文教案 6 人讀后如沐春雨。 “有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／你們嘴里的 那份甜呀，就是我祝福的心意。 (2)擬人化的藝術(shù)手法 詩人賦予“雨”人的思維和行為，她時而“溫聲細語”，時而歡呼雀躍，一會“探訪”大地，一會“親近”孩子，田圃、牧場、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動，這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情，怎不讓人與之產(chǎn)生強烈的共鳴 ? 4．課堂小結(jié)。讓我們從現(xiàn)在開始“作詩的知己吧 !讓無數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧 !” (邵燕祥語 )． 四、意境拓展 聽徐志摩的《再別康橋》朗誦，比較兩首詩在選用意象、語言風(fēng)格方面的異同。 難點是“星星”的象征意義。這首詩以豐富的想象，寫了自由新課標(biāo)人教版九年級上冊語文教案 7 自在的天上街市，通過寫牛郎織女的自由來往來表達作者對美好生活的向往。 二、朦朧詩 朦朧派詩人無疑是一群對光明世界有著強烈渴求的使者，他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現(xiàn)代意象詩的新天地，新空間。這種詩，有三四十年沒有出現(xiàn)在中國的文學(xué)報刊上了。 這首詩體現(xiàn)了朦朧詩的一些典型特征。 詩的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱，基本手法和用語相同或相近，有同樣的韻律。（句式、詞語）這種情形如同音樂，兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點變化。不僅太陽失去了，連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落，可見“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無情。寂寞突出了孤獨，燃燒代表了犧牲。 新課標(biāo)人教版九年級上冊語文教案 8 詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚，這給你怎樣的感受？ “柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達出來，給人以溫柔如夢的美好感覺。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在心境寧靜時才能觀察體會得到，因此勾起詩人的聯(lián)想與類比?！傍B落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，更生動地表現(xiàn)了“光明”的美好。 詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音，采用了通感的修辭手法，因為 聲音一會兒入耳，一會兒消失，一會兒清晰一會兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。 （三） 試仿照這首詩的“如果??如果??”或“誰不愿意??誰不愿意??”的句式寫幾句詩，表達一種企盼。 五、練習(xí)：根據(jù)練習(xí)三要求寫幾句詩。 三、 讀熟詩歌，注意體會所表達的感情 四、 整體把握； 這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒” 的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。） 六、 課后練習(xí)一： 詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達了對大自然的無限熱愛和贊美之情。 二、 賞析，歸納這首詩的內(nèi)容，并體會詩歌所描寫的意境美 第一節(jié)：寫夜的靜謐 第二節(jié)：寫溪水的歌唱 第三節(jié)：寫 月光下大自然的美麗 第四節(jié)：再次寫到美麗的月色 三、 結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練： 用自己的話，描繪所寫的夜景 這首詩傳出詩人怎樣的心境 ？ 四、 反復(fù)朗誦這首詩，體會詩中所描繪的美景 五、 布置作業(yè) 敬業(yè)與樂業(yè) 教學(xué)目標(biāo) 1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。 教學(xué)重點、難點 1．理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。 新課標(biāo)人教版九年級上冊語文教案 10 教學(xué)時數(shù) 兩課時 教學(xué)過程 第一課時 一、 導(dǎo)入新課 《 敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。清光緒舉人。著述涉及政 治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。 三、 指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文 要求 ： 1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號； 2．試把每一段的段意歸納出來； 3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。 明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是 總一分一總 式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。全文可分為三個部分。 第二部分 (第 2～ 6 段 )：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。 四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容 (一 )學(xué)習(xí)第一部分。 明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是 斷章取義 造出來的。 (二 )學(xué)習(xí)第二部分。課文第三、四段是論述 敬業(yè) 的重要，可作為第二部分的第一層。 明確：第三段作者闡述什么叫 敬 ，引用了朱熹的名言 主一無適便是敬 后，緊配上自己的通俗化的解釋： 凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。 第四段論述怎樣才能做到 敬業(yè) ，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要 絲毫不肯分心到事外 (即 敬業(yè) )。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。這兩段論述 樂業(yè) 的重要，作為第二部分的第二層。 明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆 做工苦 這個實例，說明要 從勞苦中找出快樂來 ，很自然地點到了 樂業(yè) 的 樂 。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明 人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味 (即樂業(yè) )， 生活才有價值 ， 這種生活 才算得 人類理想的生活 。 六、布置作業(yè) 1．探究練習(xí)二。 第二課時 一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦 學(xué)生背誦 我老實告訴你一句話 ?? 真算得人類理想的生活了。 新課標(biāo)人教版九年級上冊語文教案 12 明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出 責(zé)任心 和 趣味 跟 敬業(yè) 與 樂業(yè) 的關(guān)系最為密切： 責(zé)任心 就是 敬業(yè) 廣趣味 就是 樂業(yè) 。 一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是 人類合理的生活 。 三、探究活動 (一 )思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點， 你最信服的是哪一點 ?你有沒有不同意見 ?說說你持這種意見的理由。 明確：文章中的觀點如下： 1． 敬業(yè)樂業(yè) 四個字，是人類生活的不二法門。 3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。 5．人生在世，是要天天勞作的。 7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。 10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。 13．因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。 15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。目的在于通過討論加深對文章的理解。 讓學(xué)