中西方禮儀文化的差異英語-在線瀏覽
2025-02-08 01:33本頁面
【正文】 根源 —— 宗教信仰的不同，使得世界上信仰不同宗教的人們遵守著 各不相同的禮儀。中國的禮儀，始于夏商周，盛于唐宋，經(jīng)過不斷地發(fā)展變化，逐漸形成體系。經(jīng)過中世紀(jì)的黑暗，最終迎來了文藝復(fù)興，并孕育了資本主義和現(xiàn)代文明，產(chǎn)生了現(xiàn)代科技和文化。 隨著我國改革開放的步伐日益加快，跨國交際日益增多，中西方禮儀文化的差異更是越發(fā)顯露，這種差異帶來的影響也是不容忽視，在中西禮儀沒有得到完美融合之前，我們有必要了解這些禮儀的差異。特別是中西方之間，禮儀上的差別很大，因?yàn)椴涣私膺@些差異而引起的誤會(huì)和笑話并不少見。故事一是：李鴻章曾應(yīng)俾斯麥之邀前往赴宴，由于不懂西餐禮儀，把一碗吃水果后洗手的水喝了。還有一個(gè)故事是：一個(gè)國民黨軍官攜夫人去機(jī)場迎接來自美國的顧問。由此可見，了解中西方禮尚交往之間的習(xí)慣差異是很有必要的。從小處來講，一個(gè)人了解對方的禮儀民間習(xí)慣，是對對方的尊重，容易 給對方留下一個(gè)好印象，以便交往的順利進(jìn)行。但在現(xiàn)實(shí)生活中，由于東西方文化的差異而對禮儀產(chǎn)生的影響還很多。就西方來說，它的歷史只有短短 200 年，而它的人民是從各個(gè)地方移民而來的，眾多不同民族和種族都融合在一起。 造成中西方禮儀差異的根本原因，是中西方文化環(huán)境和宗教信仰的不同，使得各國的人民有著基本上完全不同的道德標(biāo)準(zhǔn)體系和價(jià)值觀。梁 啟超在有名的《勸學(xué)篇》里面講到 :“中學(xué)為內(nèi)學(xué) ,西學(xué)為外學(xué) ?！痹诙Y儀的表現(xiàn)中 ,西方更多的聚焦在行為、語言的面上；而中國禮儀在長期歷史發(fā)展過程中 ,不僅行為人的語言、行動(dòng)本身具有話語意義 ,同時(shí)還需從行為人的語言、行動(dòng)中去“悟”出一些東西 ,在言傳的同時(shí) ,還需意會(huì)。就西方文明來說，它的歷史較短，而它的人民是從各個(gè)地方移民而來的，眾多不同民族和種族都融合在一起，文化的兼容性很強(qiáng)。 二、社會(huì)交往方式的差異 東西方文化都非常重視人際交往，但在交往的關(guān)鍵、交往的方式上都有明顯的差別。而在西方國家中，特別重視對方的隱私權(quán)。凡是涉及到個(gè)人隱私的都不能直接過問。比如，中國人會(huì)直接詢 問別人買賣物品的價(jià)格。而在西方人眼里，如果你直接詢問別人所購物品的價(jià)格，就可能是探問對方的經(jīng)濟(jì)條件，因此，這也是西方人的隱私，屬于不宜直接詢問的問題。中國人見面打招呼時(shí)喜歡問一句“上哪兒去？”，這是招呼的一種形式。 另外，人際交往的空間距離可 以分為親密距離、個(gè)人距離、社交距離、公共距離四種。我們在大街上經(jīng)?？梢钥吹絻蓚€(gè)中國少女挽臂親昵而行，而在西方則很少看到。如果中國人發(fā)現(xiàn)交際對方的衣服上有根線頭，他會(huì)很自然地幫對方摘掉；而在西方人眼里，這是不禮貌之舉。概而言之，這都是東西方文化觀念差異所致。 三、法制觀念的差異 東方文化以儒家思想為代表，而儒家思想重義輕利。比如中國人重人情，人情味濃厚?！边@些話所包含的意思是人情影響判斷，人情重于道義。甚至有時(shí)會(huì)情重于法，這主要是因?yàn)橹袊鴼v來有情影響法的制度空間，也就是說，我們中國人先講合情，再講合理，然后講合法。 而西方人則是倒過來的。法在理前，理在情前。有些事明明不合情不合理，但合法，吃虧者也只有自認(rèn)倒霉，旁觀者也只能容忍。 在情理法的中國，人情味濃厚，什么事都可以想想辦法，托托人情，走走關(guān)系。因此在中國，人事關(guān) 系極為重要，生活之中充滿天倫之樂，但也容易產(chǎn)生不公正；在情理法的西方國家，人情似紙，相互之間可說是“雞犬之聲相聞，老死不相往來。西方人雖淡薄人情，卻非常講公正、平等，即使是一介草民，只要是真正合理合法，就是同總理打官司，他也照樣可以打贏。尤其是老人，孤孤單單，踽踽獨(dú)
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