【正文】 風爽利，一掃漢代儒生的文章動輒援引經(jīng)義，迂遠空闊的習氣?！段鲙洝访鑼懙氖谴搡L鶯和張君瑞的愛情婚姻故事。白樸的《梧桐雨》主題很復雜，一方面批判唐明皇的荒淫誤國，另一方面同情他愛情上的不幸?！督鹌棵贰罚苯用鑼懍F(xiàn)實生活，表現(xiàn)世態(tài)人情，標志著我國古代小說的發(fā)展進入了一個新的階段?！抖攀锱涟賹毾洹纷鳛閻矍樽髌分凶畛錾钠?，寫杜十娘發(fā)現(xiàn)自己又被李甲轉(zhuǎn)賣時，毅然與百寶箱怒沉江底，用生命來維護自己的愛情理想、人格尊嚴。33.《聊齋志異》在藝術(shù)上代表了我國古代文言短篇小說所達到和能夠達到的最高水平，《儒林外史》是我國古代文學史上成就最高的長篇小說，《紅樓夢》的思想內(nèi)容是中國古代小說中最復雜的。譯文：子路不假思索地答道：“擁有一千輛兵車的國家，夾在大國中間，外面受到軍事威脅，里面發(fā)生災害饑荒，讓我來治理它，等到三年可以使老百姓勇敢而懂得禮儀。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。之所先后，則近道矣。知道所應(yīng)達到的理想境界。所謂齊其家，在修其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮也！譯文：所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德，是因為人們對于自己所愛的的人往往會偏愛，人們對于自己所厭惡的人往往會偏惡，人們對自己所敬畏的人往往會偏激，人們對自己所同情的人往往會偏護，人們對自己所輕視的人往往會偏輕，因此喜歡一個人而知道他的缺點，討厭一個人而知道他的長處，這樣的人天下少有。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。譯文：道不可片刻離身，可以片刻離身就不是道了，所以君子在沒有看見的時候也謹慎檢點，在沒有人知道的時候也生怕違反了道，既使在隱蔽之處或在細小事情也沒有離道的表現(xiàn)，所以君子獨處時也十分謹慎。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也。譯文：如果天下的人都知道美好的東西是美的，那么丑惡的東西就顯露出來了；都知道善良的事情是善的，那么不善良的事情就顯露出來了。信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。天之道，利而不害。譯文：真話不好聽，好聽的不是真話。明智的人不去廣求知識，廣求知識的的人不明智。天的運行規(guī)律是實利于萬物而從不損害它們，圣人的處事原則是幫助別人而從不與人爭奪第三篇：大學語文復習資料一、以下文由808影視（）收集提供于影視網(wǎng)壹1．《詩經(jīng)》是 我國最早的一部詩歌總集。2．《詩經(jīng)》的基本句式是 四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。重復的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成 一唱三嘆 的效果。 楚辭，同《詩經(jīng)》共同構(gòu)成中國詩歌乃至中國文學 浪漫主義和現(xiàn)實 主義兩大源頭。5．《論語》是 孔子弟子及后學記錄孔子思想、言行的 著作。7． 中國歷史散文 是中國小說產(chǎn)生的主要源頭，這正是中國小說區(qū)別于西方小說的一個鮮明的民族特色。9．建安詩人們還發(fā)展了詩歌在抒情方面的優(yōu)勢，使內(nèi)涵豐博的思想內(nèi)容與簡短精致的藝術(shù)形式更為和諧地結(jié)合起來，詩歌的功能更趨全面。10．曹丕的 《燕歌行》 則開創(chuàng)了 七言 新詩體，在詩歌發(fā)展史上有重要地位。田園詩派的開創(chuàng)者陶淵明，其詩風 自然樸素清簡平淡。張若虛 的《春江花月夜》被譽為 “孤篇蓋全唐”。14． 王勃楊炯盧照鄰駱賓王 等人在文學創(chuàng)作上有一致的審美取向，提倡剛健、有骨氣的作品，他們的詩歌題材較廣，氣勢壯闊，初步體現(xiàn)了唐詩的面貌，被稱為“初唐四杰”。以 王維孟浩然 為代表的山水田園詩人，繼承了陶淵明、謝靈運的傳統(tǒng)，借描繪自然風光表現(xiàn)閑適隱逸的情趣。16．白居易、元稹等人繼承古樂府精神和杜甫寫實傳統(tǒng)，提倡 新樂府運動，重視詩歌的政治功能，詩風通俗淺易。18．唐詩形式 多樣，各體 兼?zhèn)?，即繼承發(fā)展了古體詩，又完善了近體詩。近體詩對音韻格律要求嚴格，故又稱 格律詩，包括絕句和律詩。這一分法始見于 明人張綖的《詩余圖譜》20． 柳永 是專力作詞的第一人，宋詞在其手中發(fā)生了重大變化。21宋代文學的集大成者 蘇軾以雄大的才力、開闊的胸襟進入詞的創(chuàng)作領(lǐng)域，大大開拓了詞的題材、意境、風格與表現(xiàn)手法，主張 “ 無意不可入無事不可言。22．蘇門文人① 秦觀 情感細膩，獨具詞心，其詞感懷身世，幽麗深婉，與② 周邦彥 的富艷精工、③ 李清照 的清新跌宕如天際三峰，俱臻婉約詞之極致。24．被稱為元曲四大家是關(guān)漢卿王實甫白樸馬致遠。宋元南戲 與 元雜劇的形成是中國戲曲藝術(shù)發(fā)展到成熟段的重要標志。劇本描寫了 崔鶯鶯 和張生的愛情故事，歌頌了他們追求自由婚姻、反抗封建禮教的精神，提出了“ 愿普天下有情人都成眷屬 ”的主題。其代表作《牡丹亭》大膽構(gòu)思，演繹主人公 杜麗娘 和 柳夢梅 的癡情幻夢的情感歷程。作者 題蘭凌笑笑生。30．朦朧詩派的代表人物代表作：顧城《一代人 》、舒婷《 神女峰 》貳29．郭沫若的詩集 《女神》 以惠特曼式的雄渾和豪放，強烈地表達了詩人對自我的崇尚、對自然的禮贊和對民主理想的熱切呼喚，顯31．以徐志摩為代表的“新月詩派”，借鑒國外象征主義詩歌，意欲在詩歌中去處散文成分，用詩的思考方法和表現(xiàn)方法進行“純詩”的追求，提出了詩歌的“三美” 主張，強調(diào)藝術(shù)上的“和諧”、“均齊”，著意于主觀情緒的客觀化，并嘗試了多種詩歌體式，為新詩盡了賦形的歷史使命。魯迅的小說數(shù)量雖然不多，但他的小說集 《吶喊》 33郁達夫的抒情小說采用“自敘傳 ”的形式。京派小說統(tǒng)一的審美情感是誠實、從容、寬厚，題材新鮮，結(jié)構(gòu)完整，文字流麗。他小說的價值在于他的 “湘西” 主題。38． 曹禺 的《日出》以20世紀30年代半封建半殖民地都市為背景，以 陳白露 的活動為中心，展示了當時上層社會和下層社會、“鬼”與人的兩種完全不同的生存狀態(tài)?！稅?，是不能忘記的》作者是 張潔（注意其它作品）41． 盧梭 是18世紀啟蒙文學的先驅(qū)者之一。卡列妮娜》《復活》蒹葭蒼蒼，白露為霜。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。溯游從之，宛在水中央。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。此情可待成追憶，是當時已惘然。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。45，通過意象化的抒情來表現(xiàn)微秒的內(nèi)心感受，傳達豐富的象征內(nèi)涵，已經(jīng)成為新詩的一個重要表現(xiàn)形式。47，老舍曾因創(chuàng)作《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號。50．話本開辟了小說創(chuàng)作的新局面，成為后世演義小說和白話小說的雛形。52．《倫語》為語錄散文 53．王羲之的《蘭亭集序》54．每首詞都有相配和的曲調(diào)，曲調(diào)的名稱叫做“詞調(diào)”或“詞牌” 55．18世紀，元雜劇《趙氏孤兒》曾流傳到歐洲。57．杜甫被譽為“詩史”大學語文復習資料一、A型題：：B.《詩經(jīng)》貳 和 《彷徨》 則無可爭議地成為現(xiàn)代小說成熟的標志，顯示了文學革命和思想革命相結(jié)合的實績。 “五言長城”的是： :： ，為后世奠定了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的是：A.《詩經(jīng)》“夙興夜寐”出自：D．《氓》 43.‘有教無類為()“改造文章的祖師”的是：？“破釜沉舟”、“項莊舞劍”、“四面楚歌”均出自：A．《項羽本紀》46.《史記》是我國第一部：47．《行路難》的作者是：48.《淮海居士長短句》為()的詞集： ： 50.“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”出自： D.《長恨歌》 ： 52.“衣帶漸寬終不悔。 59.《永州八記》的作者是： 60.（）標志著文人傳奇的基本確立。無韻之離騷”的史書是： ： ： 66.“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是（）提出來的： 67.“周公吐哺，天下歸心”出自曹操的：B.《短歌行》 68.“在天愿作比翼鳥”下一句為：,其作品被譽為“詩史”的作家是： “遂變伶工之詞而為士大夫之詞”的詞人是： “無題”詩的唐代詩人是： 72.“別時容易見時難”出自：《浪淘沙》 ： 74.“天生我材必有用，千金散盡還復來”出自：《將進酒》“元曲四大家”的是： /元曲四大家：鄭光祖/關(guān)漢卿/馬致遠/白樸，屬于歷史劇的是：A.《趙氏孤兒》“即列于世界大悲劇中，亦無愧色也”的作品是：A.《竇娥冤》 78.“以文為詩”是（）的風格特征。項羽本紀》： D.《長恨歌》：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的唐代詩人是： ：92.“也無風雨也無晴”出自： 《定**》 ： 94.“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”出自： 《將進酒》： ：97.“愿天下有情人都成了眷屬”語自： B.《西廂記》 “不平則鳴”的是： 99.《劍南詩稿》是 *的作品集 ： B.《紅樓夢》101.“五四”時期（）的成就最高。、小品 《世說新語》屬于： 《致橡樹》的主題是：104.《一個和八個》105.《王貴與李香香》：A.《再別康橋》：、報告 ：《金鎖記》伍伍109.《世說新語》產(chǎn)生于： 《西廂記》是一部： “文學研究會”成員的是：： 113.《戰(zhàn)國策》的最后整理編訂者是：《狂人日記》，說法不正確的是：C ，其實是個反抗者 “救救孩子”的呼喊 ： 《日出》中： D.《龍須溝》 “新月派”的是: 122.《聊齋志異》的作者是: : : : 《子夜》 129.《前赤壁賦》的作者是: : D.《稼軒詞》，1921年出版了新詩集《女神》的詩人是: 132.“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”出自: D.《五代史伶官傳序》 : C.《邊城》 ： D.《茶館》： B.《儒林外史》 ：B.《白毛女》 ：C.《寄小讀者》 《野草》是一部： 《金鎖記》屬于：： ：B.《大堰河——我的保姆》 “惟陳言之務(wù)去”的寫作主張的是： ：，不屬于樂府舊題的是： D.《登高》A.《關(guān)山月》 B.《將進酒》 C.《短歌行》 D.《登高》 《論快樂》是：：D.《圍城》155.《面朝大海，春暖花開》的作者是： ：《嘗試集》160《霍小玉》的作者是：161.《寫在人生邊上》 164.《畫夢錄》作者是：，不屬于魯迅的是：B.《天狗》A.《吶喊》 B.《天狗》 C.《朝花夕拾》 D.《野草》 “人生寫實派”小說的代表作家是： ：《嘗試集》？ ，屬于豪放派的是：，屬于郭沫若的是：A.《女神》：B.《白毛女》 181.《子夜》的作者是： ：B.《會唱歌的鳶尾花》 《白玉苦瓜》 的作者是： ： 《狂人日記》“鄉(xiāng)愁詩人”的是： 186.《林海雪原》的作者是：“新月派”的是：188.《牡丹亭》“人民藝術(shù)家”稱號的是：： ：唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏陸陸并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”； 婉約派詞人：李清照（女詞人）李杜：李白、杜甫。屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩。我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。1元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。三、中國文學之最：最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》；最早的愛國詩人是屈原；最早的田園詩人是東晉的陶淵明；最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；古代最杰出的女詞人是南宋的李清照；古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫；古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》；古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》；柒古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；古代最早的紀傳體通史是《史記》；古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；現(xiàn)代最偉大的文學家是魯迅；現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》；現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。三國：魏、蜀、吳?！八拇竺耖g傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。吐溫、歐蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。秋思》，被譽為“秋思之祖”。魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩人”；臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩人”之稱；田間被聞一多譽為“時代的鼓手”（擂鼓詩人）。1花中四君子：梅、蘭、竹、菊。1文房四寶：筆、墨、紙、硯。1《詩經(jīng)》“六義”指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）。1桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。1“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。2五金：金、銀、銅、鐵、錫。2五行：金、木、水、火、土。2古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監(jiān)。2古代科舉考試（從隋代至明清）：捌A 童生試，也叫“童試”，應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。）員。玖D 殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。詩句與人：① 三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心?！T葛亮③ 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！T葛亮⑤ 剛正不阿,留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰?！畎注?千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙