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正文內(nèi)容

大學(xué)語(yǔ)文考試復(fù)習(xí)資料(共5則)(文件)

 

【正文】 14宋書(shū)法四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟(fǔ)1戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表:儒家:孔子 孟子法家:韓非子道家:老子、列子墨家:墨子1南宋四大家:陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤1邊塞詩(shī)人:高適、岑參、王昌齡1唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖趙匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 漢武:漢武帝劉徹1我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折腰”。四、文化常識(shí):初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。世界四大短篇小說(shuō)巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙歲寒三友:松、竹、梅。1四庫(kù)全書(shū):經(jīng)、史、子、集。1三綱五常:“三綱”:父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五常”:仁、義、禮、智、信。2五味:酸、甜、苦、辣、咸。2三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。C 會(huì)試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì)元。——諸葛亮② 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟?!抉R遷⑥ 酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑?!翖壖并?世上蒼痍,詩(shī)中圣哲;人間疾苦,筆底波瀾。——范仲淹? 大河百代,眾浪齊奔淘盡萬(wàn)古英雄漢;詞苑千載,群芳競(jìng)秀盛開(kāi)一枝女兒花?!?? 芭蕾舞的化身:烏蘭諾娃。(曹雪芹語(yǔ))③《夢(mèng)溪筆談》:中國(guó)科技史上的坐標(biāo)。豆蔻:十三四歲——十五六歲(比喻人還未成年,未成年的少年時(shí)代稱(chēng)為“豆蔻年華”。期頤:100歲。不惑:40玖第四篇:大學(xué)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料整理后大學(xué)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料 第一部分:文學(xué)常識(shí):《詩(shī)經(jīng)》2.《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)、雅、頌是按(音樂(lè)的性質(zhì))來(lái)劃分的。7.《湘夫人》選自《九歌》,《九歌》是楚地民間祭神的樂(lè)歌,共有11篇。被稱(chēng)為“顯學(xué)”的是:儒家、墨家 “兼愛(ài)”“非攻”思想的是:墨家。(議論)為主?!笆芳抑^唱,無(wú)韻之離騷”的史書(shū)是:《史記》。33.《古詩(shī)十九首》的主題是:游子羈旅之情;思婦感傷之懷。37.“黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已矣”語(yǔ)出:(南朝)江淹的《別賦》:陶淵明。42.《五柳先生傳》中與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。46.“初唐四杰”是:王勃、楊炯、盧照鄰、“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”詩(shī)歌是:張若虛的《春江花月夜》48.“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。51.“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅?!拔赌υ懼?shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。60.“校尉羽書(shū)飛瀚海,單于獵火照狼山”出自:高適《燕歌行》《燕歌行》“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼離別后”中,“玉箸”[zh249?!堕L(zhǎng)恨歌》對(duì)李、楊事跡的態(tài)度:既有批判諷喻,又有同情激賞。75.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”出自:李商隱《無(wú)題》《無(wú)題》中推已而及對(duì)方的一聯(lián)是: 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒 ,詩(shī)歌風(fēng)格:清健俊爽?!拔╆愌灾畡?wù)去”寫(xiě)作主張的是:韓愈 :蘇軾83.“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”出自:蘇軾《前赤壁賦》84.《前赤壁賦》中“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色;取之無(wú)禁,用之不竭”。(蘇軾)大大開(kāi)拓了詞的題材、意境、風(fēng)格與表現(xiàn)手法,主張“無(wú)意不可入,無(wú)事不可言”。:婉約派和豪放派。94.“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”出自:秦觀(guān)的《鵲橋仙》 95.《漱玉詞》是(李清照)的詞集。倚遍危樓十二闌?!陡]娥冤》是元雜劇中最著名的悲劇。“臨川四夢(mèng)”:《紫釵記》《牡丹亭》《南柯記》《邯鄲記》。113.《長(zhǎng)生殿》的作者是洪昇。117.《三國(guó)演義》的作者是:(明代)羅貫中 118.《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,是第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)?!保呼斞傅摹犊袢巳沼洝?《野草》是一部:散文詩(shī)集 “激流三部曲”是《家》《春》《秋》。:《白毛女》 :胡適的《嘗試集》。138.“新月派”在詩(shī)歌創(chuàng)作上主張“三美”:音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美。143.“從明天起做一個(gè)幸福的人,喂馬,劈柴,周游世界。(憂(yōu)郁)的特質(zhì)。:張愛(ài)玲的《金鎖記》157.“年輕人想著三十年前的月亮該是銅錢(qián)大的一個(gè)紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊?!边@是(張愛(ài)玲)的名言。濁酒一杯天過(guò)午,木香花濕雨沉沉?!皶r(shí)代三部曲”是:《黃金時(shí)代》《白銀時(shí)代》《青銅時(shí)代》?!边@是俄羅斯田園詩(shī)人(葉賽寧)的名言。李?yuàn)W帕德的《沙郡年記》被譽(yù)為“現(xiàn)代生態(tài)保育的圣經(jīng)”。大衛(wèi)亨利。180.《夜鶯》是安徒生童話(huà)中以(中國(guó))為背景的一篇作品。185.“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。:《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大歡喜》?!獞騽≈?。196.《哈姆雷特》又名:王子復(fù)仇記?!└?duì)?,花的事業(yè)是甜美的,但是讓我做葉的事業(yè)罷,葉是謙遜地專(zhuān)心地垂著綠蔭的。2.“春秋筆法”,又稱(chēng)微言大義,是一種使用語(yǔ)言的藝術(shù),是孔子首創(chuàng)的一種文章寫(xiě)法?!八臅?shū)”是指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》;“五經(jīng)”是指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》,簡(jiǎn)稱(chēng)為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”?!对?shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)。建安時(shí)期的詩(shī)歌以曹氏父子為中心,他們的創(chuàng)作反映了**的時(shí)代。風(fēng)流名士們崇尚自然、超然物外,率真任誕且風(fēng)流自賞。:最初指主管音樂(lè)的官府機(jī)構(gòu)。宋元以后,“樂(lè)府”又用作詞、曲的別稱(chēng),因?yàn)樗鼈冏畛跻彩桥錁?lè)歌唱的。:20世紀(jì)30年代在京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)的文學(xué)流派,主要成員有周作人、廢名、沈從文等。:又稱(chēng)新詩(shī)潮詩(shī)歌,因在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法,具有不透明性和多義性,所以被稱(chēng)作“朦朧詩(shī)”。在藝術(shù)品格上,他們注重借鑒西方現(xiàn)代文藝,注重汲取我國(guó)古代詩(shī)歌美學(xué)中的營(yíng)養(yǎng)。,不汲汲于富貴。道阻且右;溯游從之,宛在水中沚。玉箸應(yīng)啼別離后。長(zhǎng)期以來(lái)我倆一起住在長(zhǎng)干里,天真無(wú)邪相互從不猜疑。【譯文】暮春時(shí)節(jié),換上春天的衣裳。學(xué)而》)【譯文】曾子說(shuō):“我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?” ,非制也,君將不堪。斷鴻聲里,江南游子。,五音令人耳聾,五味令人口爽,弛騁田獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨。少私寡欲。知足者富,強(qiáng)行者有志。19。子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自省也?!薄咀g文】 孔子說(shuō):“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華?!?:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。”25。圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。,得魚(yú)而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言?!暗敏~(yú)忘筌”這一成語(yǔ)便由此而來(lái)。烏不日黔而黑?!肚f子?大宗師》【翻譯】天久旱無(wú)雨,河水干涸了。第四部分:簡(jiǎn)答論述《蒹葭》一詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。從而抒發(fā)了對(duì)伊人的真誠(chéng)向往、執(zhí)著追求以及追求伊人而不得的惆悵、凄愴的感情。春天和暢美好的自然景象既代表天道的和諧完滿(mǎn)、生機(jī)勃勃,也代表著充盈生動(dòng)的道德境界。不但俗世中的功名利祿可以全然不顧,就算本人的姓名字號(hào)也不過(guò)是身外之物,可以?huà)佒T九霄云外。全書(shū)文字簡(jiǎn)潔雋永,筆調(diào)含蓄委婉?!眱H僅16個(gè)字就勾勒出王戎的貪婪吝嗇?!都t樓夢(mèng)》的博大精深在世界文學(xué)史上是罕見(jiàn)的。但由于歷史的局限,作者在寫(xiě)出封建大家族沒(méi)落的同時(shí),也流露出惋惜和感傷的情緒,蒙有一層宿命論和虛無(wú)主義的色彩。既寫(xiě)人物的傳奇色彩和超人之處,又寫(xiě)他們的性格弱點(diǎn)和成長(zhǎng)過(guò)程,避免了因過(guò)分夸張而失真的毛病。用講故事的辦。整個(gè)故事情節(jié)的高度夸張和具體細(xì)節(jié)的嚴(yán)恪真實(shí)的融合,使其既有驚心動(dòng)魄的傳奇色彩,又讓人覺(jué)得真實(shí)可信。答:《水滸傳》塑造的綠林豪俠英雄既有古代英雄的特征,作為“勇”和“力”的化身,具有類(lèi)型化的傾向;又體現(xiàn)了社會(huì)下層人民的道德思想和生活情趣,具有較為突出的個(gè)性特征。答:《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)婚姻悲劇為主線(xiàn),描寫(xiě)了賈、王、史、薛四大家族的興衰,揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落,塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象,展示了極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境,曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。它對(duì)貴族家庭的飲食起居各方面的生活細(xì)節(jié)都進(jìn)行了真切細(xì)致的描寫(xiě),園林建筑、家具器皿、服飾擺設(shè)、車(chē)轎排場(chǎng)等等描寫(xiě),都具有很強(qiáng)的可信性。以寫(xiě)意筆法,擇取人物身上最有特征、最有意味的言語(yǔ)和動(dòng)作,截取最動(dòng)人的瞬間,傳達(dá)人物的精神?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》的寫(xiě)作特色。曾皙描述的景象正可以反映這種境界,因此孔子對(duì)他頗為贊賞。2.《論語(yǔ)他時(shí)而逆流而上,時(shí)而順流而下。這里暗喻世人應(yīng)忘掉生死,而游于大道之鄉(xiāng)。萬(wàn)物出自本性,不能強(qiáng)行改變。《莊子山木》【翻譯】:君子之間的交情,淡薄如水,而小人之間的交情,看上去甘甜如酒。以魚(yú)、兔喻意,以筌、蹄喻言。圣人推究天地之美德而通達(dá)萬(wàn)物生成之理?!薄咀g文】 孔子說(shuō):“明智的人不會(huì)迷惑,仁愛(ài)的人不會(huì)憂(yōu)愁,勇敢的人不會(huì)畏懼?!?:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。” :“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽?!保骸百|(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史?!薄咀g文】 孔子說(shuō):“君子通曉道義,小人通曉私利。能戰(zhàn)勝別人只能說(shuō)明有力氣,戰(zhàn)勝自己才叫剛強(qiáng)。自知者明。,守靜篤,萬(wàn)物并作,吾以觀(guān)其復(fù)。,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。隱公元年,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?【譯文】地上到處是零落的黃花,憔悴枯損,沒(méi)有人有摘花的興致?!咀g文】楓樹(shù)在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘落,巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。,繞床弄青梅;同居長(zhǎng)干里,兩小無(wú)嫌猜。依依墟里煙。不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。第三部分:詩(shī)文翻譯,月照花林皆似霰。它并不偏重對(duì)客體的描摹,具有20世紀(jì)藝術(shù)傾向的美學(xué)特征。:指1926年圍繞北京《晨報(bào)》的《詩(shī)鐫》集合的一批立志要為新詩(shī)創(chuàng)格律的詩(shī)人,其中有聞一多、徐志摩、朱湘等人,他們隨后還創(chuàng)辦了《新月》和《詩(shī)刊》,“新月派”由此得名。因?yàn)闇@祖為江西臨川人,“四劇”皆有夢(mèng)境,故稱(chēng)“臨川四夢(mèng)”。魏晉六朝文人用樂(lè)府舊題寫(xiě)詩(shī),有合樂(lè)有不合樂(lè)的,也稱(chēng)為“樂(lè)府”。代表人物有嵇康、阮籍等。:指魏晉之際名士風(fēng)度,亦稱(chēng)魏晉風(fēng)流。楚辭的基本特征是:“書(shū)楚語(yǔ),作楚聲,記楚地,名楚物”具有鮮明的楚文化特點(diǎn)和濃郁的浪漫主義色彩。全書(shū)收集了西周初年至春秋中葉五百多年間的作品305篇??鬃泳帉?xiě)《春秋》,在記述歷史時(shí),暗含褒貶,行文中雖然不直接闡述對(duì)人物和事件的看法,但是卻通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě),修辭手法和材料的篩選,委婉而微妙地表達(dá)作者主觀(guān)看法。所謂六書(shū),用《說(shuō)文解字》的作者許慎的說(shuō)法,六書(shū)是:一曰指事,二曰象形,三曰形聲,四曰會(huì)意,五曰轉(zhuǎn)注,六曰假借?!都村壤贰讹w鳥(niǎo)集》《新月集》《園丁集》《采果集》。:“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。、悲喜?。骸读_密歐與朱麗葉》。莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家和詩(shī)人。:《灰姑娘》《白雪公主》《小紅帽》《睡美人》、《糖果屋》《青蛙王子》《漁夫和他的妻子》《穿靴子的貓》等。亨利)179.《最后的常春藤葉》是(歐176.《瓦爾登湖》是暢銷(xiāo)世界的一本(散文集),被譽(yù)為“綠色心靈圣經(jīng)”。加繆)創(chuàng)作的一篇(哲學(xué)隨筆)。李?yuàn)W帕德。170.(王小波)的雜文隨筆集《思維的樂(lè)趣》、《我的精神家園》后合編為《沉默的大多數(shù)》。(查良鏞),他是新派武俠小說(shuō)創(chuàng)作集大成者,先后創(chuàng)作了(15)部武俠小說(shuō)。(明亮的,豐滿(mǎn)的,使人動(dòng)情的)?!背鲎詮垚?ài)玲《天才夢(mèng)》。154.(傅雷)先生評(píng)價(jià)(張愛(ài)玲)的中篇小說(shuō)《金鎖記》是“文壇最美的收獲”?!盀樗囆g(shù)而藝術(shù)”,代表人物有郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢 《斷章》體現(xiàn)了“相對(duì)”的哲學(xué)觀(guān)。:北島、顧城、舒婷、江河、楊煉141.“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”詩(shī)句出自:北島《回答》。135.《雨巷》這首詩(shī)創(chuàng)造了一個(gè)“夢(mèng)一般凄婉迷?!钡囊饩常渥髡呤牵捍魍?“雨巷詩(shī)人”。《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)?!段饔斡洝穼儆冢荷衲≌f(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)世情小說(shuō)乃至整個(gè)古典敘事文學(xué)的巔峰之作。:《儒林外史》 115.《儒林外史》是由清代吳敬梓創(chuàng)作的。、李香君是《桃花扇》中的人物。劇本描寫(xiě)了(崔鶯鶯)和(張生)的愛(ài)情故事,歌頌了他們追求自由婚姻、反抗封建禮教的精神,提出了“愿普天下有情人都成眷屬”的主題。金字經(jīng)》(春晚)元雜劇 是中國(guó)戲劇的成熟形式。郴州旅舍》 101.“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”出自:李清照《聲聲慢》102.“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意”出自:辛棄疾《水龍吟他創(chuàng)作了大量(慢詞)。88.“似花還似非花”出自:蘇軾的《水龍吟(古風(fēng)),對(duì)音韻格律的要求較寬,句無(wú)定數(shù),篇章可長(zhǎng)可短,能自由換韻。(六朝志怪小說(shuō))。72.“詩(shī)家都愛(ài)西昆好,只恨無(wú)人作鄭箋”,影射的詩(shī)人是:李商隱?!靶聵?lè)府運(yùn)動(dòng)”的主張是:文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。被譽(yù)為“七絕圣手”?!背鲎裕豪畎椎摹堕L(zhǎng)干行》 :沉郁頓挫?!半p子星座”指的是:李白和杜甫。44.《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部記錄魏晉人物言談?shì)W事的(筆記)小說(shuō),是(志人)小說(shuō)的典范。40.《五柳先生傳》是(陶淵明)的自傳。35.“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”使用了(比興)手法,以鳥(niǎo)獸眷戀鄉(xiāng)土的本性比擬懷戀故鄉(xiāng)的感情。30.《上邪》是漢樂(lè)府中一首情歌,開(kāi)頭采用了(呼告)手法,“上邪”的意思是“天啊”。24.“欲摘故縱,請(qǐng)君入甕”是(孟子)慣用的論辯手法?!背鲎?《孟子 16.“人法地,地法天,天法道,道法自然。11.“子曰:不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。4.《詩(shī)經(jīng)》中保存民歌最多的是:國(guó)風(fēng)5.“在水一方”象征著:世間各種可望而不可即的人生際遇?;祝?0歲。知天命:50歲。李約瑟)④龍爭(zhēng)虎斗:《三國(guó)演義》⑤帝王的鏡子:《資治通鑒》⑥雋永的說(shuō)辭:《戰(zhàn)國(guó)策》⑦不朽的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù):《孫子兵法》⑧舊時(shí)代的葬歌:《駱駝祥子》年齡的稱(chēng)謂:垂髫:三四歲——八九歲。六、一句話(huà)評(píng)書(shū):①《三國(guó)演義》:文不甚深,言不甚俗?!斞? 毛澤東稱(chēng)朱自清:“不為五斗米而折腰的人?!奶煜? 深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬(wàn)古悲風(fēng)?!畎注?翁去八百年,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤?!T葛亮④ 已知天下三分
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