【正文】 代背景是：安史之亂68.“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”出自：白居易《長恨歌》 69.“在天愿作比翼鳥”下一句為：在地愿為連理枝。53.“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”出自：杜甫的《秋興八首》 ：王維和孟浩然?！巴分箍省?、“七步成詩”、“賣李鉆核”均出自：《世說新語》?！爸窳制哔t”之一，他的代表作是《詠懷》詩82首?！吧瞎胖畷钡闹袊谝徊繗v史散文集是：《尚書》 26.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史?！币馑际钦f：不把詩學(xué)好，就無法與人溝通、交流。而立：30歲。總角：八九歲——十三四歲?！?? 列寧贊高爾基：“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表?！?dú)W陽修⑨ 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。詩句與人：① 三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。2古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱，明清時(shí)最高學(xué)府為國子監(jiān)。1桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩人”；臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩人”之稱；田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”（擂鼓詩人）。“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。無韻之離騷”的史書是： ： ： 66.“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是（）提出來的： 67.“周公吐哺，天下歸心”出自曹操的：B.《短歌行》 68.“在天愿作比翼鳥”下一句為：,其作品被譽(yù)為“詩史”的作家是： “遂變伶工之詞而為士大夫之詞”的詞人是： “無題”詩的唐代詩人是： 72.“別時(shí)容易見時(shí)難”出自：《浪淘沙》 ： 74.“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”出自：《將進(jìn)酒》“元曲四大家”的是： /元曲四大家：鄭光祖/關(guān)漢卿/馬致遠(yuǎn)/白樸，屬于歷史劇的是：A.《趙氏孤兒》“即列于世界大悲劇中，亦無愧色也”的作品是：A.《竇娥冤》 78.“以文為詩”是（）的風(fēng)格特征。52．《倫語》為語錄散文 53．王羲之的《蘭亭集序》54．每首詞都有相配和的曲調(diào)，曲調(diào)的名稱叫做“詞調(diào)”或“詞牌” 55．18世紀(jì)，元雜劇《趙氏孤兒》曾流傳到歐洲。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。他小說的價(jià)值在于他的 “湘西” 主題。作者 題蘭凌笑笑生。24．被稱為元曲四大家是關(guān)漢卿王實(shí)甫白樸馬致遠(yuǎn)。近體詩對音韻格律要求嚴(yán)格，故又稱 格律詩，包括絕句和律詩。14． 王勃楊炯盧照鄰駱賓王 等人在文學(xué)創(chuàng)作上有一致的審美取向，提倡剛健、有骨氣的作品，他們的詩歌題材較廣，氣勢壯闊，初步體現(xiàn)了唐詩的面貌，被稱為“初唐四杰”。9．建安詩人們還發(fā)展了詩歌在抒情方面的優(yōu)勢，使內(nèi)涵豐博的思想內(nèi)容與簡短精致的藝術(shù)形式更為和諧地結(jié)合起來，詩歌的功能更趨全面。重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成 一唱三嘆 的效果。譯文：真話不好聽，好聽的不是真話。譯文：如果天下的人都知道美好的東西是美的，那么丑惡的東西就顯露出來了；都知道善良的事情是善的，那么不善良的事情就顯露出來了。所謂齊其家，在修其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮也！譯文：所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德，是因?yàn)槿藗儗τ谧约核鶒鄣牡娜送鶗?huì)偏愛，人們對于自己所厭惡的人往往會(huì)偏惡，人們對自己所敬畏的人往往會(huì)偏激，人們對自己所同情的人往往會(huì)偏護(hù)，人們對自己所輕視的人往往會(huì)偏輕，因此喜歡一個(gè)人而知道他的缺點(diǎn)，討厭一個(gè)人而知道他的長處，這樣的人天下少有。譯文：子路不假思索地答道：“擁有一千輛兵車的國家，夾在大國中間，外面受到軍事威脅，里面發(fā)生災(zāi)害饑荒，讓我來治理它，等到三年可以使老百姓勇敢而懂得禮儀。白樸的《梧桐雨》主題很復(fù)雜，一方面批判唐明皇的荒淫誤國，另一方面同情他愛情上的不幸?！队菝廊恕反蠖嗫赡艹鎏羁疹}，對于柳永的《雨霖鈴》上篇寫離別時(shí)的場景，下篇設(shè)想別后情景。第三，蘇軾具有鮮明的理想色彩。全詩以非常濃縮的筆墨寫了一個(gè)戰(zhàn)役的全過程；第一段八句寫出師，第二段八句寫戰(zhàn)收，第三段八句寫被圍，第四段四句寫戰(zhàn)斗的結(jié)局。它是一種用自然界的事物，如鳥獸草木、風(fēng)云雨雪、日月星辰等，先起個(gè)頭，然后借以聯(lián)想，引出詩人內(nèi)心的思想感情的表現(xiàn)手法?！边@是一種不借助于其他的修辭手段而直敘其事的方法。，有明喻、暗喻、借喻之分。，在共同語形成之后，是共同語的分支。3新月詩派的成員及其“三美”藝術(shù)理論成員：徐志摩、聞一多、胡適、梁實(shí)秋等聞一多的“三美”理論的核心是：音樂美、繪畫美、建筑美。ichǎng代表人物：戴名世，方苞，劉大櫆，姚鼐，方東樹，吳汝綸，馬其昶。一枝花】不伏老》，把握思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。一般是兩個(gè)角色，被戲弄者名參軍，戲弄者叫蒼鶻。楚相孫叔敖死后，兒子很窮，孟就穿戴了孫叔敖的衣冠去見楚莊王，神態(tài)和孫叔敖一模一樣。一般一來說，詩大多為情而造文，而賦卻常常為文而造情。如稱“檄文”的，像駱賓王的《討武檄文》。他們發(fā)起新樂府運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)詩歌的懲惡揚(yáng)善，補(bǔ)察時(shí)政的功能，語言方面則力求通俗易解?！讹嬀啤罚稓w園田居》，《讀山海經(jīng)》等1初唐四杰。）曲是詞的替身，無論從音樂的基礎(chǔ)或是形式的構(gòu)造上，都是從詞演化出來的，詞本起于民間，流傳于歌女伶工之口，既便于書寫情懷，又宜于歌唱，原是一種通俗文學(xué)。理解楚辭的特點(diǎn)與《山鬼》的思想內(nèi)容，背《山鬼》1背《破陣子》1把握詞與曲的區(qū)別與聯(lián)系詞和曲都是長短句，都是按歌唱的需要做出的，它們性質(zhì)相同的，都屬于音樂文學(xué)。為遲 ．皆白衣冠以送之名作動(dòng)穿白衣戴白帽 ．．使使以聞大王動(dòng)詞的使動(dòng)用法使。詞和曲在語言方面各有不同的特色，譬如；曲的語言比較通俗、淺顯自然，接近我們平常的生活用語。1陶淵明詩歌的特點(diǎn)及其代表作。他們在藝術(shù)上力求避熟就生，標(biāo)新立異，力矯大歷詩風(fēng)的平弱纖巧。1漢賦四大家司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡1賦的種類賦的種類很多，除以時(shí)代劃分為大賦（主要為漢代）、駢賦（主要為南北朝）、律賦（主要為唐代）、文賦（這要為宋代）之外，從內(nèi)容、形式、長短等方面劃分：騷體賦，這種賦主要是在體制上模仿“楚辭”，并且以名為篇的作品。稱“祭吊文”的，像李華的《吊古戰(zhàn)場文》、韓愈的《祭十二郎文》。2戲曲的發(fā)展階段2優(yōu)孟衣冠比喻假扮古人或模仿他人。由優(yōu)伶演變而成。前兩個(gè)是兒女風(fēng)情戲，后兩個(gè)是社會(huì)風(fēng)情劇。平易清新，是整體流派特點(diǎn)。奇特的想象和夸張。余秋雨的散文代表作品《文化苦旅》、《借我一生》（不是《給我一生》）、《千年一嘆》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《行者無疆》、《出走十五年》、《笛聲何處》、《中國之旅》、《非亞之旅》、《歐洲之旅》、《心中之旅》、《晨雨初聽》4四書五經(jīng)四書：《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》；五經(jīng)：《詩經(jīng)》《書經(jīng)》《禮經(jīng)》《易經(jīng)》《春秋經(jīng)》簡稱《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》4掌握通知、請假條等日常應(yīng)用文寫法4背《論語三則》的第一則，把握其思想內(nèi)容4理解《菜根譚》、《道德經(jīng)》的主要觀點(diǎn)第二篇：大學(xué)語文復(fù)習(xí)資料大學(xué)語文復(fù)習(xí)資料“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話”。甲骨文、金文、籀文、和篆文稱為古文字；隸書、草書、楷書和行書稱為近代文字。詩經(jīng)的思想內(nèi)容共分為四個(gè)方面：一、反剝削、反壓迫的詩篇二、反映徭役、兵役痛苦的詩篇三、反映愛情和婚姻問題的詩篇四、反映勞動(dòng)生活和愛國思想的詩篇。如李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”等。孟浩然和王維是盛唐山水田園詩派的代表詩人，而高適和岑參是盛唐時(shí)期的邊塞詩人。詳見196頁 《白雪歌送武判官歸京》相關(guān)賞析見203頁17.《行路難其一》為重點(diǎn)篇目，很可能出賞析題，具體賞析詳見209頁 18.《詠懷古跡五首》的相關(guān)賞析見216頁19.《長恨歌》可能重點(diǎn)考第一段，本段寫玄宗寵愛貴妃荒淫失政。二是善于從書面語言和日常口語里提煉出生動(dòng)曉暢的語言；善于運(yùn)用白描和鋪敘的手法，構(gòu)成渾然一體的境界。，也是我國文學(xué)史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，《竇娥冤》是其代表作。32.“二拍”即《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，“二拍”中有一些充斥著色情、宣揚(yáng)迷信的篇章，影響了作品的價(jià)值。譯文：大學(xué)做學(xué)問的目的是：發(fā)揚(yáng)先天固有的德行，革除舊的思想和習(xí)氣，以求達(dá)到最完美的境界。天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。最初稱為《詩》 或 《詩三百》，由于孔子曾以它為教導(dǎo)學(xué)生的教材，漢代 學(xué)者因之奉為經(jīng)典，遂稱為 《詩經(jīng)》。6．《宋史》中有“半部論語治天下” 話，強(qiáng)調(diào)了《論語》古為今用的巨大功效。13．根據(jù)唐詩的發(fā)展情況，可將唐詩分為“ 初、盛、中、晚”四個(gè)時(shí)期。17．晚唐杜牧為晚唐 七絕圣手，李商隱 擅長寫無題詩。其命名自己的詞集為 《東坡樂府》。27．臨川派是 明 代萬歷時(shí)期出現(xiàn)的戲曲文學(xué)流派，其開創(chuàng)者 湯顯祖 為臨川人。34．20世紀(jì)30年代，在北方，“京派”作家的創(chuàng)作非常活躍。42．19世紀(jì)俄國最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家托爾斯泰的代表作有 《戰(zhàn)爭與和平》《安娜。人生代代無窮已，江月年年只相似。48，關(guān)漢卿的代表作《竇娥冤》是元雜劇中最著名的悲劇。為伊消得人憔悴”出自：《鳳棲梧》 “詩圣”之稱的詩人是： 54.“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”描述的是： “別是一家”這一觀點(diǎn)的詞人是：“元曲四大家”的是：叁叁《紅樓夢》中的人物的是： 58.“半山體”是（）的風(fēng)格特征。一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。1“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。四、文化常識(shí)：初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙1四庫全書：經(jīng)、史、子、集。2五味：酸、甜、苦、辣、咸。C 會(huì)試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元?！抉R遷⑥ 酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑。——范仲淹? 大河百代，眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀盛開一枝女兒花。（曹雪芹語）③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標(biāo)。期頤：100歲。7.《湘夫人》選自《九歌》，《九歌》是楚地民間祭神的樂歌，共有11篇。(議論)為主。33.《古詩十九首》的主題是：游子羈旅之情；思婦感傷之懷。42.《五柳先生傳》中與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。51.“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。60.“校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山”出自：高適《燕歌行》《燕歌行》“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼離別后”中，“玉箸”[zh249。75.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”出自：李商隱《無題》《無題》中推已而及對方的一聯(lián)是: 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒 ，詩歌風(fēng)格：清健俊爽。(蘇軾)大大開拓了詞的題材、意境、風(fēng)格與表現(xiàn)手法，主張“無意不可入,無事不可言”。94.“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”出自：秦觀的《鵲橋仙》 95.《漱玉詞》是(李清照)的詞集?！陡]娥冤》是元雜劇中最著名的悲劇。113.《長生殿》的作者是洪昇?！保呼斞傅摹犊袢巳沼洝?《野草》是一部：散文詩集 “激流三部曲”是《家》《春》《秋》。138.“新月派”在詩歌創(chuàng)作上主張“三美”：音樂美、建筑美、繪畫美。（憂郁）的特質(zhì)?！边@是（張愛玲）的名言。“時(shí)代三部曲”是：《黃金時(shí)代》《白銀時(shí)代》《青銅時(shí)代》。李?yuàn)W帕德的《沙郡年記》被譽(yù)為“現(xiàn)代生態(tài)保育的圣經(jīng)”。亨利。185.“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題。——戲劇之冠?！└?duì)?，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我做葉的事業(yè)罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的?！八臅笔侵浮墩撜Z》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》；“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。建安時(shí)期的詩歌以曹氏父子為中心，他們的創(chuàng)作反映了**的時(shí)代。：最初指主管音樂的官府機(jī)構(gòu)。：20世紀(jì)30年代在京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)的文學(xué)流派，主要成員有周作人、廢名、沈從文等。在藝術(shù)品格上，他們注重借鑒西方現(xiàn)代文藝，注重汲取我國古代詩歌美學(xué)中的營養(yǎng)。道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。長期以來我倆一起住在長干里，天真無邪相互從不猜疑。學(xué)而》）【譯文】曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？” ，非制也，君將不堪。，五音令人耳聾，五味令人口爽，弛騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。知足者富，強(qiáng)行者有志。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也?！?：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理?！暗敏~忘筌”這一成語便由此而來?！肚f子?大宗師》【翻譯】天久旱無雨，河水干涸了。從而抒發(fā)了對伊人的真誠向往、執(zhí)著追求以及追求伊人而不得的惆悵、凄愴的感情。不但俗世中的功名利祿可以全然不顧，就算本人的姓名字號(hào)也不過是身外之物，可以拋諸九霄云外。”僅僅16個(gè)字就勾勒出王戎的貪婪吝嗇。但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時(shí)，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。用講故事的辦。答：《水滸傳》塑造的綠林豪俠英雄既有古代英雄的特征，作為“勇”和“力”的化身，具有類型化的傾向；又體現(xiàn)了社會(huì)下層人民的道德思想和生活情趣，具有較為突出的個(gè)性特征。它對貴族家庭的飲食起居各方面的生活細(xì)節(jié)都進(jìn)行了真切細(xì)致的描寫，園林建筑、家具器皿、服飾擺設(shè)、車轎排場等等描寫，都具有很強(qiáng)的可信性?！妒勒f新語》的寫作特色。2.《論語這里暗喻世人應(yīng)忘掉生死，而游于大道之鄉(xiāng)?！肚f子山木》【翻譯】：君子之間的交情，淡薄如水，而小人之間的交情，看上去甘甜如酒。圣人推究天地之美德而通達(dá)萬物生成之理?！?：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保骸百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)