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大學(xué)語文復(fù)習(xí)材料1(完整版)

2024-10-13 23:54上一頁面

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【正文】 又親自前往勸說,能禮遇自己;,言之有理。答:從文學(xué)淵源上看,汪曾祺似是“閑適”、“性靈”一路,但因?yàn)橛泄枢l(xiāng)鄉(xiāng)風(fēng)民情和對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念的孳乳,同樣的題材,在汪曾祺寫來卻不見枯澀,倒是一派鄉(xiāng)野的素樸鮮活,仿佛故鄉(xiāng)春天早晨,女孩子竹籃子里的枸杞頭,沾著雨水和泥土。饗酒、殺羔羊,躋彼公堂十一月:于貉,取狐貍為裘十二月:其同,載纘武功、鑿冰(2)你覺得《七月》中哪些地方體現(xiàn)出了勞動(dòng)民眾在日常生活中的感情變化? 答:,殆及公子同歸;,為公子裘,食我農(nóng)夫(喜悅);,上入執(zhí)宮功(憂慮); ,萬壽無疆(滿足)。流火、寒風(fēng),似《五行志》(《漢書》中始設(shè)《五行志》,敘述金、木、水、火、土五行的關(guān)系及其對(duì)人類歷史和政治生活的影響)。你覺得哪種理解更為合理?說說你的理由。(3)《詩經(jīng)》中的“雅”,又分為大雅和小雅。二、《七月》 1.選擇題(1)《詩經(jīng)》不計(jì)有目無辭的6篇笙詩,詩篇共有(A)。可以結(jié)合當(dāng)前的全球化過程中的人類價(jià)值與倫理危機(jī)來討論大同思想的現(xiàn)代與未來價(jià)值。A.物質(zhì)文明建設(shè)B.精神文明建設(shè)C.人事制度D.所有制形式答案:D 《大同》:“昔者仲尼與于蠟賓,事畢,出游于觀之上。“小舟從此逝,江海寄余生”,寫得多么飄逸,又多么富有浪漫情調(diào),這樣的詩句,也只有從東坡磊落豁達(dá)的襟懷才能流出。東坡“橫放杰出,自是曲子中縛不住者“。庚桑楚》“全汝形,抱汝生,無使汝思慮營(yíng)營(yíng)”。這里面有許多沒有說出來的話,留給讀者去想象,去補(bǔ)充??偟恼故境鲆环N達(dá)觀的人生態(tài)度,一種超曠的精神世界,一種獨(dú)特的個(gè)性和真情?!耙癸嫋|坡醒復(fù)醉”一開始就點(diǎn)明了夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度。但他沒有被痛苦壓倒,而是表現(xiàn)出一種超人的曠達(dá),一種不以世事縈懷的恬淡精神??な匦炀嗦勚?,驚且懼,以為州失罪人,急命駕往謁。此即孔子“道不行,乘桴浮于海”(《論語既然“執(zhí)”(敲門)而不可得,隨即便應(yīng)轉(zhuǎn)為“破”(倚杖聽江聲)。上片敘寫于東坡豪飲后醉歸臨皋之景。但在罷廢免役法問題上與舊黨發(fā)生分歧。后其父蘇洵于汴京病故,他扶喪歸里。寫作手法:①在典型環(huán)境中塑造人物②欲揚(yáng)先抑③對(duì)比烘托③眾星拱月般烘托荊軻,營(yíng)造出慷慨壯烈的氛圍。對(duì)漁父意象的理解:他是一位高蹈遁世的隱者形象,是道家思想的信徒。一直特立獨(dú)行的豬主題:被他人(甚至包括被自己——當(dāng)然是按照他人的意識(shí))安排或設(shè)置的生活,是不幸的風(fēng)格:嚴(yán)肅、幽默差不多是繼奧威爾著名小說《動(dòng)物莊園》之后以豬為主題最好的文學(xué)作品。高的墳塋《梵高的墳塋》是范曾散文中的杰出之作,曾被選列于1999年全國(guó)散文排行榜。天才夢(mèng)天才的痛苦:在于高度敏銳的感覺能力以及過渡強(qiáng)烈的心里反應(yīng)。具有明哲保身、隨遇而安、知天達(dá)命、與世推移的處世態(tài)度。禮記熙寧二年(1069)初還朝任職。元佑四年,出知杭州。前兩句點(diǎn)明了詞人夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度。這一生活細(xì)節(jié),是詞人獨(dú)特個(gè)性和曠達(dá)人生態(tài)度的又一次顯現(xiàn)。公冶長(zhǎng)》)之意,體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)渴望得到精神自由和靈魂解脫的心境。則子瞻鼻鼾如雷,猶未興也”(宋葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷二)。有時(shí)布衣芒屩,出入于阡陌之上,有時(shí)月夜泛舟,放浪于山水之間,他要從大自然中尋求美的享受,領(lǐng)略人生的哲理。醉而復(fù)醒,醒而復(fù)醉,當(dāng)他回臨皋寓所時(shí),自然很晚了。詞的上片還創(chuàng)造了一個(gè)極其安恬的靜美世界。對(duì)于歷盡宦海**、九死一生的蘇東坡來說,現(xiàn)在置身于這寧靜、曠闊的大自然中,會(huì)感到一種精神上的解脫,白天的憂愁和煩惱,人世的得失榮辱,剎那間被一筆勾銷,進(jìn)而想追求一種新的人生。本是說,一個(gè)人的形體精神是天地自然所賦與,此身非人所自有。詩人靜夜沉思,豁然有悟,既然自已無法掌握命運(yùn),就當(dāng)全身遠(yuǎn)禍。這首詞寫出了謫居中的蘇東坡的真性情,反映了他的獨(dú)特風(fēng)格。”句中“觀”指宗廟門外兩旁的高建筑物,讀音是_gu224。(2)《大同》篇的藝術(shù)感染力除來自儒家用世的情感之外,還來自于文字的表達(dá),試總結(jié)其中最主要的修辭手法。A.305篇B.300篇C.350篇D.298篇(2)《詩經(jīng)》風(fēng)詩中最長(zhǎng)的作品是(B)。(4)《詩經(jīng)》農(nóng)事詩中最優(yōu)秀的一篇是《七月》。此題分歧產(chǎn)生于“殆”字解釋的不同。養(yǎng)老、慈幼、躋堂稱觥,似庠序禮。三、《故鄉(xiāng)的野菜》 下列作品不屬于汪曾祺散文作品的是()A.《胡同文化》B.《大淖記事》C.《故鄉(xiāng)的野菜》D.《翠湖心影》 汪曾祺(1920—1997),江蘇高郵人,中國(guó)現(xiàn)代作家。因此,汪曾祺的小品文,態(tài)度固然閑適從容,但卻更多日常生活親切的人間氣息。五、《晉公子重耳之亡》 1.選擇題(1)《左傳》屬于C體史書。,薄而觀之。文章第二段描寫重耳和妻子季隗的兩句對(duì)話,寥寥幾筆就使形象活靈活現(xiàn)。參見[評(píng)析]第二段。A《阿Q正傳》 B《祝?!稢《傷逝》 D《孔乙己》答案:C(4)《傷逝》中的主人公是()。(2)簡(jiǎn)析造成涓生和子君愛情悲劇的原因。路德路德這里的精神力量在他看來,就是要以基督教宣傳的“博愛”、“仁慈”來感化黑人的敵人并使之放下屠刀。100年后,黑人依然悲慘地跳姍于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。路德最后以圣歌結(jié)尾,增加了演說內(nèi)容的形象性和感染力(3)馬丁黑人教堂的精神根植于他的人格當(dāng)中,并且漸漸成為他生活中的支柱?!耙孕∫姶蟆暗膶懛?。然后,文章記述了具體的游歷過程,在簡(jiǎn)單自然中體現(xiàn)出平淡的瑣細(xì),其中有游歷中的小見聞和小感觸,也有對(duì)(陶然亭雪景)的精細(xì)描述?!?(1)體會(huì)作品所傳達(dá)的人與自然相親和、相依戀的感情。相比之下,本文的語言更自然質(zhì)樸,平淡親切,生活化強(qiáng),哲理寓含在平淡的敘述當(dāng)中。藝術(shù)手段上,象征、隱喻的運(yùn)用迫于環(huán)境險(xiǎn)惡的不得已,基本上呈現(xiàn)出比照性的描寫。民族文化傳統(tǒng)、時(shí)代的哲學(xué)氛圍、沉重的理想生活的渴求成為他詩歌的主題。史懷澤(1875—1965,又譯施韋澤)法國(guó)神學(xué)家,哲學(xué)博士,醫(yī)生。這種人才能獲得內(nèi)在的幸福。謝安傳》,談?wù)勚x安的人物性格。A.江 B.花 C.月 D.夜 2.填空題(1)“初唐體”指初唐的七言歌行,張若虛的《春江花月夜》即其代表作。全詩由皎潔的月光,鋪寫到海潮、芳甸、花林、白云、青楓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹、良辰美景又與人生的短暫與愁苦構(gòu)成對(duì)應(yīng),抒發(fā)了詩人淡淡的感傷和幽幽探索的心境。B.“苒苒物華休”指美好的景物逐漸凋殘。簡(jiǎn)要分析《八聲甘州》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。凄涼的霜風(fēng)逐漸地迫近,關(guān)隘、山河顯得冷清蕭條,落日的余輝照在高樓上。倚闌凝愁,本是實(shí)情,卻從對(duì)方設(shè)想,用“爭(zhēng)知我”領(lǐng)起,則又化實(shí)為虛,顯得十分空靈。(2)柳詞善用虛字,使詞意一氣貫注。__________是演講的底本。1孔子曰:“侍于君子有三愆:。2更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴?。A、對(duì)話體B、語錄體C、日記體D、評(píng)述體我國(guó)歷史上最早的一部詩歌總集是()?!睂儆冢ǎ┱Z法錯(cuò)誤。、重章疊句C、情景交融D、以五言為主2下列理解不對(duì)的是()A.《受戒》注重描繪地方風(fēng)俗民情,善于挖掘其中蘊(yùn)藏的人情美和人性美?!叭馈笔侵福ǎ?音樂美 繪畫美 意境美 辭藻美 2《關(guān)雎》是中國(guó)最早的詩歌總集《詩經(jīng)》的開篇之作,按音樂類型,它屬于()。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。頭發(fā)滑溜溜的,衣服格掙掙的。周南國(guó)風(fēng)不是為了答謝你,珍重情意永相好《詩經(jīng)雖然沒有派上什么用場(chǎng),可是哪里又會(huì)有什么困苦禍害呢?”? 當(dāng)是時(shí)也,民結(jié)繩而用之。至于其晚期的作品,則可以分為兩種成就:一種仍保有前期的婦女的敏銳纖細(xì)的感覺,只不過在意境上較早期作品顯得沉郁悲涼了,如《南歌子》的“天上星河轉(zhuǎn)”一首可以為代表;又一種則突破了婦女的情意和感覺的限制,而在意境上達(dá)到了非常健舉超逸的境界,如《漁家傲》。從詞風(fēng)看,辛棄疾對(duì)蘇軾和南宋以來的愛國(guó)詞人的豪放以及其他詞人的婉約等風(fēng)格,兼收并蓄,最終形成了自己瑰奇多姿的藝術(shù)風(fēng)格,成為兩宋詞壇上一座光輝絢麗的藝術(shù)高峰。若《牡丹亭》之返魂,《長(zhǎng)生殿》之重圓,其最著之一例也。它作為史料,不僅反映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況,而且反映了邁錫尼文明。她與來到島上尋找金羊毛的伊阿宋王子一見鐘情。根據(jù)提供的資料,寫一篇讀后感。對(duì)于古文,要能夠讀通,讀懂,同時(shí)對(duì)重點(diǎn)字詞(課文后面的注釋)要一一掌握;二,在熟練掌握教材每篇課文的基礎(chǔ)上,根據(jù)考試大綱的要求,結(jié)合課文后面的提示,一個(gè)知識(shí)點(diǎn),一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的鉆研掌握。在寫作作文時(shí),同學(xué)們可以參看學(xué)習(xí)《紀(jì)念傅雷》一文的寫法。以上幾道題都是典型地考察學(xué)生是否認(rèn)真閱讀了課文。雖驅(qū)世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。C、這里運(yùn)用了怎樣的人物描寫方法?這主要是考察語文知識(shí)的掌握。但是其中哪一項(xiàng)屬于“體現(xiàn)香雪執(zhí)著性格”的,就必須對(duì)課文的內(nèi)容深刻理解掌握了。每篇課文需要掌握什么知識(shí)點(diǎn),在考試大綱,提示中都有明確的交代??己苏Z文知識(shí)。從考生考試情況來看,這部分試題考生丟分很多,掌握情況不好。這方面內(nèi)容更是考核的重點(diǎn)。試卷中還有10分詞語解釋題,也需要考生認(rèn)真閱讀課文,尤其古文要能夠讀懂,明白古文的意思,古文與現(xiàn)代文中重點(diǎn)詞句要會(huì)翻譯。例題這個(gè)題也是既考察對(duì)課文的閱讀,又考察對(duì)課文的理解。C、這里運(yùn)用了怎樣的人物描寫方法?例題《陌上?!分杏脗?cè)面描寫手法烘托羅敷美貌的有()A、鬑鬑頗有須B、下?lián)埙陧欳、青絲為籠系D、青絲系馬尾E、盈盈公府步例題鐵凝《哦,香雪》中體現(xiàn)香雪執(zhí)著性格的最重要情節(jié)是()A、每晚七點(diǎn)都要去看火車B、每晚七點(diǎn)都要去看“北京話”C、為了鉛筆盒沖上火車D、為了不誤課夜行30里這幾道題就不僅僅考察考生是否簡(jiǎn)單地閱讀了課文,并且更深一步考察考生對(duì)課文的理解。沒有閱讀教材,對(duì)教材內(nèi)容十分生疏,則不可能回答出來這幾道題。認(rèn)真閱讀教材,掌握教材上面所講授的內(nèi)容,是學(xué)習(xí)的根本,這是毫無疑義的。這是學(xué)習(xí)的難點(diǎn),歷年來考生丟分很多。就是說,《大學(xué)語文》主要復(fù)習(xí)掌握四部分內(nèi)容:一,認(rèn)真研讀教材中的課文,共52篇課文,議論文10篇,記敘文17篇,詩詞18篇,小說7篇,四部分內(nèi)容所選的課文篇目,要一篇一篇地閱讀掌握,加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解。1932年借其小說《大地》(The Good Earth),成為第一位獲得普利策小說獎(jiǎng)的女性;1938年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!逗神R史詩》不僅具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值,它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。而《桃花扇》之解脫,非真解脫也。作者王實(shí)甫,趙氏孤兒 典故來源于《史記》 時(shí)間 春秋時(shí)期8.《牡丹亭柳永名列宋代婉約派四大旗幟之一,他的詞凄婉纏綿,兒女情長(zhǎng),但卻不靡靡?!睹l篋》? 在那個(gè)時(shí)代,人民靠結(jié)繩的辦法記事,把粗疏的飯菜認(rèn)作美味,把樸素的衣衫認(rèn)作美服,把純厚的風(fēng)俗認(rèn)作歡樂,把簡(jiǎn)陋的居所認(rèn)作安適,鄰近的國(guó)家相互觀望,雞狗之聲相互聽聞,百姓直至老死也互不往來4.名詞解釋:竹林七賢魏正始年間(240249),嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸7人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽縣(今河南輝縣、修武一帶)竹林之下,肆意酣暢,世謂竹林七賢。衛(wèi)風(fēng)淇奧》? 昔我往矣,楊柳依依。? 你飄然若絮的衣襟,是我深深的牽掛《詩經(jīng)2.《詩經(jīng)》名句理解:桃之夭夭,灼灼其華?!保ā墩撜ZA、打比方B、起興C、賦D、擬人2古代儒家弟子必讀的《四書》除了《論語》、《大學(xué)》外,還有()。C.《受戒》以欣賞的語氣,專門表現(xiàn)了中國(guó)民間“吃教”的精神。乙:是的,小王是不錯(cuò)。這句話屬于()。2杜甫詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)是25是我國(guó)古代小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品,達(dá)到了中國(guó)古典小說的頂峰。1大肚能容容天下難容之事。劃分詞類主要依據(jù)詞的___________?!薄对娊?jīng)其四,語言質(zhì)樸,純樸流暢。其三,為對(duì)方設(shè)想的寫法,虛實(shí)結(jié)合,富于曲折變化。上闕寓情于景,下闕因景抒情,將景物、離愁、戀情巧妙地交織在一起。D.“正恁凝愁”正有許多愁緒凝結(jié),如此難以排解?!洞航ㄔ乱埂肪烤购我阅軌颢@得這樣的美譽(yù)?文學(xué)創(chuàng)作的數(shù)量和質(zhì)量有什么關(guān)系?答:; ; ,不應(yīng)過于追名逐利; ,真正為人傳誦的作品也是不多的。(3)張若虛與賀知章、張旭、包融并稱為“吳中四士”。答:略。十一、《世說新語》六則 (1)《世說新語》的編著者是南宋著名文學(xué)家():B(2)下列作家中,沒有給《世說新語》做注釋的是()
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