【正文】 集。（1925年）（1）簡(jiǎn)述《傷逝》的故事內(nèi)容。但二人的愛情之所以成為悲劇，與他們自身的弱點(diǎn)也是分不開的。作品由“人必先活著，愛才有所附麗”的點(diǎn)題之筆，提出了個(gè)性解放與社會(huì)解放的關(guān)系問題。路德金是除美國(guó)首任總統(tǒng)華盛頓之后的以全國(guó)法定假日來紀(jì)念的第二個(gè)人。（2）如何理解馬丁金受甘地主義和基督教教義影響很深，是一位典型的和平主義者。路德排比句的使用在文章中達(dá)到了爐火純青的地步。100年后，黑人依然在美國(guó)社會(huì)中向隅而泣??”“現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主諾言的時(shí)候?！薄盎氐矫芪魑鞅热グ?；回到亞拉巴馬去吧；回到南卡羅來納去吧：回到佐治亞去吧；回到路易斯安那去吧??”“我夢(mèng)想有一天。全篇使用了近七處達(dá)三十多個(gè)排比句式，將排比這種修辭方式運(yùn)用到極至。答：用《圣經(jīng)》的修辭方式把思想表達(dá)得形象生動(dòng)。金曾言：“愛是基督教最高信仰之一，但還有另一面，叫做正義。路德他們大多數(shù)人認(rèn)為，如果黑人教區(qū)成員經(jīng)常實(shí)施這些美德，他們就會(huì)從政治上、經(jīng)濟(jì)上獲益，而且最終可獲得完全的公民權(quán)。這些主題與黑人基督徒的傳統(tǒng)信仰是非常接近的。，又形象雅致。，已驚巖下雪如塵。俞平伯先生兼詩(shī)人、散文家和學(xué)者于一身，他的散文也兼有詩(shī)人、散文家和學(xué)者的長(zhǎng)處，收在這本書中的作品，既有詩(shī)的韻致，又有散文的沖淡恬美，同時(shí)還兼有學(xué)者的理性與綿密。惟有背后已熱的瓶笙吱吱的響，是為靜之獨(dú)一異品；然依昔人所謂‘蟬噪林逾靜’的靜這種詮釋，它雖努力思與岑寂絕緣終久是失敗的喲。文章從開頭到結(jié)尾，從現(xiàn)在到對(duì)往事的追憶，都蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的感情，也包含著對(duì)人生的許多感慨。（3）你認(rèn)為本文的語(yǔ)言成功嗎？可選擇朱自清、冰心、何其芳等任一作家的作品進(jìn)行比較。（2）1978年10月，和詩(shī)人芒克創(chuàng)辦《今天》，成為“朦朧詩(shī)”的旗幟人物。（2）本詩(shī)的藝術(shù)特征是什么？詩(shī)歌總體特征上可以概括為象征詩(shī)。通過象征、暗示，詩(shī)人的主觀境界過渡到了詩(shī)的世界。（3）本詩(shī)為何受到廣大讀者的喜愛，其社會(huì)價(jià)值是什么？ 《回答》反映了整整一代青年覺醒的心聲，是與已逝的一個(gè)歷史時(shí)代徹底告別的“宣言書”。思考題（1）分析《回答》的精神特征及抒情主人公的人格形象。(3)為什么說“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”？答：這是詩(shī)人的荒誕而又丑惡的歷史與現(xiàn)實(shí)的冷峻概括，也體現(xiàn)了詩(shī)人不同流俗的、勇敢的戰(zhàn)斗豪情與犧牲精神。主要作品有：《敬畏生命》、《原始森林的邊緣》，等等。作者所提出自然律與道德律的統(tǒng)一，可以看作是人的認(rèn)識(shí)與上帝觀念的統(tǒng)一。十一、《世說新語(yǔ)》六則 （1）《世說新語(yǔ)》的編著者是南宋著名文學(xué)家（）：B（2）下列作家中，沒有給《世說新語(yǔ)》做注釋的是()：C（3）下列哪個(gè)門類，不屬于孔門四科（）：D （1）《世說新語(yǔ)》是南北朝時(shí)期記述后漢至南朝劉宋人物的遺聞?shì)W事的雜史。答：建議瀏覽徐振堮《世說新語(yǔ)校箋》（中華書局，1984）。答：略。A．1篇 B．2篇 C．3篇 D．4篇（2）《春江花月夜》最早是由(A)創(chuàng)作的。（3）張若虛與賀知章、張旭、包融并稱為“吳中四士”。（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要勾畫出《春江花月夜》的詩(shī)境?！洞航ㄔ乱埂肪烤购我阅軌颢@得這樣的美譽(yù)？文學(xué)創(chuàng)作的數(shù)量和質(zhì)量有什么關(guān)系？答：； ； ，不應(yīng)過于追名逐利； ，真正為人傳誦的作品也是不多的。簡(jiǎn)答題第八首頷聯(lián)正常的次序應(yīng)該是：“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧悟枝。D．“正恁凝愁”正有許多愁緒凝結(jié)，如此難以排解。②爭(zhēng)知我、倚欄桿處，正恁凝愁。上闕寓情于景，下闕因景抒情，將景物、離愁、戀情巧妙地交織在一起。“瀟瀟暮雨”、“霜風(fēng)凄慘”襯托出思?xì)w的凄苦。其三，為對(duì)方設(shè)想的寫法，虛實(shí)結(jié)合，富于曲折變化。本來是自己倚闌凝愁，卻說“佳人”不知自己的愁苦。其四，語(yǔ)言質(zhì)樸，純樸流暢?！保ㄒ姟度碎g詞話》）請(qǐng)你談?wù)劇栋寺暩手荨分械木拔锩鑼懞颓楦惺惆l(fā)是怎樣融合起來的?！薄对?shī)經(jīng)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，達(dá)到了中國(guó)古典小說的頂峰。劃分詞類主要依據(jù)詞的___________。1試寫出《西廂記》或中國(guó)古典詩(shī)詞中描寫愁的重量的詩(shī)句：_______；描寫愁的長(zhǎng)度的詩(shī)句：________。1大肚能容容天下難容之事。1淚添九曲黃河溢。2杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)是25是我國(guó)古代小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，達(dá)到了中國(guó)古典小說的頂峰。2我國(guó)古代第一個(gè)有巨大成就的詩(shī)人，且是第一位浪漫主義詩(shī)人的是。這句話屬于（）。A、通知B、報(bào)告C、請(qǐng)示D、公示對(duì)“遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天”理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)：（），夜不能眠，愈痛苦，蘇軾詞風(fēng)豪放，與他并稱的是（）。乙：是的，小王是不錯(cuò)。關(guān)雎》的主要表現(xiàn)手法是（）A、賦B、興C、比D、曲1我國(guó)文學(xué)史上最早的一部語(yǔ)錄體著作是（）A．《論語(yǔ)》 B．《楚辭》 C．《詩(shī)經(jīng)》 D．《樂府詩(shī)集》1被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的作品為()A.《離騷》B.《史記》C.《漢書》D.《資治通鑒》1選自《長(zhǎng)恨歌》的下列詩(shī)句中，不含諷刺性的是（）A．漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來，驚破《霓裳羽衣曲》B．上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見C．春宵苦短日高起，從此君王不早朝D．姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶1詩(shī)句“鴛鴦瓦冷霜花重”運(yùn)用了（）的藝術(shù)手法被稱為“詩(shī)圣”的唐代詩(shī)人是（）A． 杜甫B．白居易C 歐陽(yáng)修D(zhuǎn)．李白2“這幾年來，黃岡師范學(xué)院加強(qiáng)了教學(xué)管理，嚴(yán)格了教學(xué)秩序，一旦發(fā)現(xiàn)誰(shuí)考試作弊，就會(huì)被通報(bào)批評(píng)或被記過處分，直至不發(fā)給學(xué)位證書。C.《受戒》以欣賞的語(yǔ)氣，專門表現(xiàn)了中國(guó)民間“吃教”的精神。鄭風(fēng)A、打比方B、起興C、賦D、擬人2古代儒家弟子必讀的《四書》除了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》外，還有（）。談?wù)勽斞赶壬膼矍橛^?！保ā墩撜Z(yǔ)眼睛長(zhǎng)得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時(shí)如清水，閃動(dòng)時(shí)像星星。2.《詩(shī)經(jīng)》名句理解：桃之夭夭,灼灼其華。《詩(shī)經(jīng)? 你飄然若絮的衣襟，是我深深的牽掛《詩(shī)經(jīng)高雅先生是君子，學(xué)問切磋更精湛，?品德琢磨更良善。淇奧》? 昔我往矣，楊柳依依。采薇》? 投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。衛(wèi)風(fēng)不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！” ——《逍遙游》 ? 如今你有這么大一棵樹，卻擔(dān)憂它沒有什么用處，怎么不把它栽種在什么也沒有生長(zhǎng)的地方，栽種在無邊無際的曠野里，悠然自得地徘徊于樹旁，優(yōu)游自在地躺臥于樹下。—《胠篋》? 在那個(gè)時(shí)代，人民靠結(jié)繩的辦法記事，把粗疏的飯菜認(rèn)作美味，把樸素的衣衫認(rèn)作美服，把純厚的風(fēng)俗認(rèn)作歡樂，把簡(jiǎn)陋的居所認(rèn)作安適，鄰近的國(guó)家相互觀望，雞狗之聲相互聽聞，百姓直至老死也互不往來4．名詞解釋：竹林七賢魏正始年間(240249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸7人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽(yáng)縣（今河南輝縣、修武一帶）竹林之下，肆意酣暢，世謂竹林七賢。富有意趣的傳統(tǒng)，加上他本人又是畫家，融畫理于詩(shī)歌創(chuàng)作，形成了“詩(shī)中有畫”的獨(dú)特風(fēng)格，是山水田園詩(shī)達(dá)到了一個(gè)新的高度，在中國(guó)詩(shī)歌史上占有重要的地位。柳永名列宋代婉約派四大旗幟之一，他的詞凄婉纏綿，兒女情長(zhǎng)，但卻不靡靡。其次，在文化上，前期尚儒而后期尚道尚佛第三，在風(fēng)格上，前期的作品大氣磅礴、豪放奔騰如洪水破堤一瀉千里；而后期的作品則空靈雋永、樸質(zhì)清淡如深柳白梨花香遠(yuǎn)益清。作者王實(shí)甫，趙氏孤兒 典故來源于《史記》 時(shí)間 春秋時(shí)期8．《牡丹亭生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。而《桃花扇》之解脫，非真解脫也?！薄鯂?guó)維（18771927)《紅樓夢(mèng)評(píng)論》結(jié)合這段話，談?wù)勀銓?duì)《紅樓夢(mèng)》“悲”的理解10．名詞：荷馬史詩(shī)《被縛的普羅米修斯》《俄狄浦斯王》 《美狄亞》荷馬史詩(shī) 《荷馬史詩(shī)》是相傳由古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱。《荷馬史詩(shī)》不僅具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值，它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。美狄亞米蒂亞，又譯美狄亞。1932年借其小說《大地》（The Good Earth），成為第一位獲得普利策小說獎(jiǎng)的女性；1938年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。《伊豆的舞女》也是川端康成作者自傳性的小說。就是說，《大學(xué)語(yǔ)文》主要復(fù)習(xí)掌握四部分內(nèi)容：一，認(rèn)真研讀教材中的課文，共52篇課文，議論文10篇，記敘文17篇，詩(shī)詞18篇，小說7篇，四部分內(nèi)容所選的課文篇目，要一篇一篇地閱讀掌握，加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解。而現(xiàn)在要求考生較深層次掌握課文的考題相對(duì)比較多了。這是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，歷年來考生丟分很多。對(duì)于古文，要能夠讀通，讀懂，同時(shí)對(duì)重點(diǎn)字詞(課文后面的注釋)要一一掌握；二，在熟練掌握教材每篇課文的基礎(chǔ)上，根據(jù)考試大綱的要求，結(jié)合課文后面的提示，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的鉆研掌握。對(duì)課文內(nèi)容的掌握，可以分成兩個(gè)層次：淺層次的掌握就是要求考生記憶課文中的內(nèi)容，只要閱讀了課文，記住課文的內(nèi)容，就可以很輕松地回答出來。根據(jù)提供的資料，寫一篇讀后感。伊豆舞女《伊豆舞女》是川端康成早期的代表作，也是一篇杰出的短篇小說，在讀者中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。她與來到島上尋找金羊毛的伊阿宋王子一見鐘情。約公元前430～前426年首演。它作為史料，不僅反映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況，而且反映了邁錫尼文明。此《紅樓夢(mèng)》之所以大背于吾國(guó)人之精神，而其價(jià)值亦即存乎此。若《牡丹亭》之返魂，《長(zhǎng)生殿》之重圓，其最著之一例也。情不知所起，一往而深。從詞風(fēng)看，辛棄疾對(duì)蘇軾和南宋以來的愛國(guó)詞人的豪放以及其他詞人的婉約等風(fēng)格，兼收并蓄，最終形成了自己瑰奇多姿的藝術(shù)風(fēng)格，成為兩宋詞壇上一座光輝絢麗的藝術(shù)高峰。以至于“教坊樂工，每得新腔，必求永為詞，始行于世”。至于其晚期的作品，則可以分為兩種成就：一種仍保有前期的婦女的敏銳纖細(xì)的感覺，只不過在意境上較早期作品顯得沉郁悲涼了，如《南歌子》的“天上星河轉(zhuǎn)”一首可以為代表；又一種則突破了婦女的情意和感覺的限制，而在意境上達(dá)到了非常健舉超逸的境界，如《漁家傲》。5．王維山水田園詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)王維在是個(gè)藝術(shù)上的造詣極高，詩(shī)歌題材廣泛，尤以山水詩(shī)最為世人稱道。雖然沒有派上什么用場(chǎng)，可是哪里又會(huì)有什么困苦禍害呢？”? 當(dāng)是時(shí)也，民結(jié)繩而用之。? 因此說，道德修養(yǎng)高尚的“至人”能夠達(dá)到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的“圣人”從不去追求名譽(yù)和地位。不是為了答謝你，珍重情意永相好《詩(shī)經(jīng)? 回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)鄭風(fēng)周南茂盛桃樹嫩枝椏，開著鮮艷粉紅花。頭發(fā)滑溜溜的，衣服格掙掙的。在當(dāng)代大學(xué)生中，很多男生都認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵是自己“生活中最理想的伴侶”，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)要分析一下薛寶釵的人物形象。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。A、國(guó)別體B、斷代體C、紀(jì)傳體D、編年體三、簡(jiǎn)答題何謂“益者三友”？何謂“損者三友”？談?wù)勛约簩?duì)交友的理解?！叭馈笔侵福ǎ?音樂美 繪畫美 意境美 辭藻美 2《關(guān)雎》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的開篇之作，按音樂類型，它屬于（）。2“青青子衿，悠悠我心。、重章疊句C、情景交融D、以五言為主2下列理解不對(duì)的是（）A.《受戒》注重描繪地方風(fēng)俗民情，善于挖掘其中蘊(yùn)藏的人情美和人性美。B、張權(quán)站在被告席上，對(duì)犯罪事實(shí)供認(rèn)不諱，并放棄往上申訴?！睂儆冢ǎ┱Z(yǔ)法錯(cuò)誤?！薄皠⒗伞敝福ǎ〢、劉晨B、劉邦C、劉備D、劉禹錫作品以融詩(shī)情畫意于一體，風(fēng)格清新淡雅而著名的唐代詩(shī)人是（）。A、對(duì)話體B、語(yǔ)錄體C、日記體D、評(píng)述體我國(guó)歷史上最早的一部詩(shī)歌總集是（）。2《牡丹亭》的作者是。2更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辍?漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來，；春風(fēng)桃李花開日，；玉容寂寞淚闌干，；天長(zhǎng)地久有時(shí)盡。1孔子曰：“侍于君子有三愆：?！都t樓夢(mèng)》還有《________》、《》等名字。__________是演講的底本。屈原開創(chuàng)了最適合表達(dá)愁緒怨誹的辭賦體式，也即文學(xué)史上所謂“_______”一體。(2)柳詞善用虛字，使詞意一氣貫注。（1）王國(guó)維說過：“昔人論詩(shī)詞有景語(yǔ)、情語(yǔ)之別。倚闌凝愁，本是實(shí)情，卻從對(duì)方設(shè)想，用“爭(zhēng)知我”領(lǐng)起，則又化實(shí)為虛，顯得十分空靈。爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁。凄涼的霜風(fēng)逐漸地迫近，關(guān)隘、山河顯得冷清蕭條，落日的余輝照在高樓上。如該詞上闋的“是處”與“惟有”兩句動(dòng)靜結(jié)合，衰榮相對(duì)，又蘊(yùn)含作者的憂愁。簡(jiǎn)要分析《八聲甘州》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。①對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。B．“苒苒物華休”指美好的景物逐漸凋殘。 ②“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”的正常詞序?yàn)椋˙），鳳凰棲老梧枝碧，鳳凰棲老碧梧枝，碧梧鳳凰棲老枝 ，鳳凰棲碧梧枝老 ③《秋興八首》是（B）詩(shī) ④杜甫詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格是（C） ⑤杜甫享有（C）的聲譽(yù) ①《秋興八首》中的鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧悟枝描寫了唐開元時(shí)長(zhǎng)安的太平富裕景象。全詩(shī)由皎潔的月光，鋪寫到海潮、芳甸、花林、白云、青楓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹、良辰美景又與人生的短暫與愁苦構(gòu)成對(duì)應(yīng)，抒發(fā)了詩(shī)人淡淡的感傷和幽幽探索的心境。請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹一下本文春、江、花、月、夜五個(gè)意象之間的關(guān)系。A．江 B．花 C．月 D．夜 2．填空題（1）“初唐體”指初唐的七言歌行，張若虛的《春江花月夜》即其代表作。答：注意從當(dāng)時(shí)崇尚對(duì)人物風(fēng)度的審美現(xiàn)象入手，把握魏晉時(shí)期對(duì)人性、人的精神狀態(tài)的審美追求，以及由此體現(xiàn)出的人的個(gè)性意識(shí)的覺醒。謝安傳》，談?wù)勚x安的人物性格。今傳本分為（）篇。這種人才能獲得內(nèi)在的幸福。答：“敬畏生命”關(guān)乎到對(duì)人的自身靈魂的健全和完善。史懷澤（1875—1965，又譯施韋澤）法國(guó)神學(xué)家，哲學(xué)博士，醫(yī)生。(2)談?wù)勥@首詩(shī)意象創(chuàng)造的特點(diǎn)。民族文化傳統(tǒng)、時(shí)代的哲學(xué)氛圍、沉重的理想生活的渴求成為他詩(shī)歌的主題。北島的詩(shī)歌染上了一層陰冷的色彩，給人以冷峻凄愴的感覺。藝術(shù)手段上，象征、隱喻的運(yùn)用迫于環(huán)境險(xiǎn)惡的不得已，基本上呈現(xiàn)出比照性的描寫。2．簡(jiǎn)答題（1）《回答》要表現(xiàn)的思想主題是什么？ 詩(shī)中展現(xiàn)了悲憤之極的冷峻，以堅(jiān)定的口吻表