【正文】 需要付出足夠的耐心，找尋更易于她接受的能幫助其改掉不良習(xí)慣的策略?！甭啊甭敖^不是懈怠。我們要學(xué)會(huì)等待，因?yàn)橛幸环N愛(ài)叫做等待，十個(gè)指頭還不一樣齊呢！學(xué)生參差不齊，也許有的學(xué)生屬于大器晚成型的，讀小學(xué)時(shí)懵懵懂懂，若是逼急了，說(shuō)不定埋沒(méi)了將來(lái)的人才。我們只需保護(hù)他們內(nèi)心深處對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，或許現(xiàn)在學(xué)的東西并不是他想學(xué)的，我們不必因?yàn)槟膫€(gè)學(xué)生成績(jī)差而自責(zé)，那不是你的錯(cuò)，這不存在誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，是自然規(guī)律，我們要以一種淡泊的心境、博大的胸懷包容學(xué)生的壞習(xí)慣和錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)期待，期待是一種美好的境界，我相信有了慢的心態(tài)和足夠的耐心去期待，是能做到張先生老師期待的：”每一個(gè)孩子幸福、充實(shí)的童年生活，課堂上淡淡的、自然流淌的人性的美。教育是一種科學(xué)性很強(qiáng)的活動(dòng)，應(yīng)該嚴(yán)格尊重教育規(guī)律，才能真正取得有實(shí)際意義的成果。其實(shí)人生也是慢的藝術(shù)，匆匆而來(lái)，匆匆而去，則無(wú)心體驗(yàn)，細(xì)咬慢嚼才能享受美麗悠閑的人生！讀教育是慢的藝術(shù)有感（二）微妙的教育教育方式是多種多樣的。豐子愷寫(xiě)過(guò)一篇文章回憶他的老師李叔同。我關(guān)心也關(guān)注了一個(gè)孩子很久——櫟。聯(lián)系家長(zhǎng)過(guò)來(lái)也總是說(shuō)很忙，沒(méi)法到校。沒(méi)想到他竟躲到桌底下，老不出來(lái)。這孩子也誠(chéng)實(shí)，我問(wèn)什么他就說(shuō)什么。我們的談話開(kāi)始了——我：”孩子，你的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)并不是很好，為什么不去博揚(yáng)（一個(gè)專業(yè)的教育公寓）？“櫟：”老師，我爸爸媽媽不讓我去?！拔遥骸迸?，你爸爸是做什么的？“櫟：”他在開(kāi)出租車。他們白天都不在。“我心頭一熱：”你飯有沒(méi)有加熱？“櫟：”有?！昂⒆硬缓芙?jīng)意，我卻眼眶有點(diǎn)濕了：就是這樣的家庭，孩子沒(méi)人管，放任自流，卻美其名曰培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力！我拍拍他的肩膀：”櫟，你做得很不錯(cuò)！是個(gè)男子漢！既然你爸媽想培養(yǎng)你獨(dú)立生活和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，那你這樣做對(duì)不對(duì)呢？記得嗎？我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《烏塔》？“孩子點(diǎn)了點(diǎn)頭。那你能向她學(xué)習(xí)嗎？“孩子又點(diǎn)了點(diǎn)頭。現(xiàn)在我還知道你是個(gè)頂天立地的好孩子！我要在班上宣布這件事并表?yè)P(yáng)你！你竟然能管好自己，能獨(dú)立生活！要是你接下來(lái)能管好學(xué)習(xí)，就更是個(gè)好男孩了！“我一激動(dòng)，語(yǔ)調(diào)都上揚(yáng)了：”你每完成三次作業(yè)都可以來(lái)跟我領(lǐng)一張紅花爭(zhēng)章卡（我們學(xué)校激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步的卡片）。“于是我發(fā)現(xiàn)，接下來(lái)連續(xù)好幾天，櫟的作業(yè)完成得不錯(cuò)。課堂上，我經(jīng)常觀察櫟，有時(shí)看他把手舉得高高，就示意同學(xué)把機(jī)會(huì)讓給他。這樣的快樂(lè)差不多維持了三周。“我輕輕說(shuō)了一句：”你答應(yīng)我了哈，可要說(shuō)到做到哈?！苯逃锹乃囆g(shù)，需要細(xì)致、耐心。你可以怪體制，但細(xì)想一下，更可能是自身教養(yǎng)、對(duì)教育的責(zé)任，對(duì)孩子的愛(ài)心出了問(wèn)題。“我突然想起一位已經(jīng)過(guò)世的老教師——她以前是我的同事。她的一個(gè)姿勢(shì)至今我記憶猶新——就是俯下身子，右肩半傾斜，頭朝著孩子，手在比劃著什么。我想，這就是低聲下氣的教育，這就是和顏悅色的教育，這就是慢的教育藝術(shù)啊！蘇霍姆林斯基說(shuō)：”教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸。這座”橋梁“起于愛(ài)心，運(yùn)作于鼓勵(lì)、尊重、平等的一系列措施，最終落座于一個(gè)人的成長(zhǎng)。在這個(gè)問(wèn)題上，我們更要謹(jǐn)慎，更要耐心，同時(shí)要靈活地運(yùn)用方法。一會(huì)兒，他們回來(lái)了，照常做操。等操做完。原來(lái)今天早上他把褲子穿反了，同學(xué)昌一直嘲笑他。我趁機(jī)叫他要跟葉道歉。一場(chǎng)**平息下來(lái)。“這個(gè)具體的實(shí)踐過(guò)程，往往就只是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句溫暖的話語(yǔ)，一個(gè)關(guān)切的姿勢(shì)，一種換位的思考，一段深入人心的談話……陶行知先生說(shuō)過(guò)：”真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。時(shí)光飛躍，我們?cè)诮逃虒W(xué)旅程中慢慢地學(xué)會(huì)低聲下氣，學(xué)會(huì)和顏悅色，學(xué)會(huì)以自己寬廣的心胸去接納學(xué)生的缺點(diǎn)，并及時(shí)想辦法使之走入正常的軌道?！睈?ài)、尊嚴(yán)、鼓勵(lì)仍然是我們最后的家園?！坝媚愕牧α咳プ瞿阏J(rèn)為有價(jià)值有意義的事情，你努力去做，做多少算多少。微妙的教育，必將從緩慢的進(jìn)程中沉淀出教育的芬芳！讀教育是慢的藝術(shù)有感（三）慢教育 真成長(zhǎng)第一次讀張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》是2010年。后來(lái)讀書(shū)很多在教育界小有成就的好朋友告知我：你先要讀兩本書(shū)，李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》，培養(yǎng)教育情懷；張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》，教會(huì)人理性對(duì)待教育。真的很神奇，毫不夸張地說(shuō)，這兩本書(shū)改變了我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，也改變了我教育的行走方式。從書(shū)櫥中翻出幾年前讀過(guò)的那本書(shū)，看著書(shū)頁(yè)中圈圈畫(huà)畫(huà)的那些痕跡，倍感親切。好書(shū)不厭百回讀，于是再次捧讀，細(xì)細(xì)咀嚼。這本書(shū)收錄的是2004年到2008年張老師的一些演講稿，如今已到2016年歲末，那么多年過(guò)去了，世間的人、世間的事發(fā)生了太多太多的變化，但是教育上呢？看看張老師書(shū)中的所思所悟就一目了然了。雖說(shuō)10多年過(guò)去了，但是正如書(shū)名“教育是慢的藝術(shù)”一樣，要改變教育的積弊哪會(huì)那么容易呢？然而我始終覺(jué)得，當(dāng)我們擺正心態(tài)，再平和地看待教育，并從改變自己開(kāi)始，也許我們收獲會(huì)更多。當(dāng)語(yǔ)文老師時(shí)，看到下課時(shí)孩子們總喜歡扯著喉嚨說(shuō)話，以致于教室里總顯得很嘈雜，那時(shí)要在教室里喊個(gè)人或者說(shuō)說(shuō)話，很難。一次上課，一個(gè)孩子總是開(kāi)小差，無(wú)論我用眼光還是用語(yǔ)言暗示，都沒(méi)用。平時(shí)比較有個(gè)性的小周嘟噥了一句：“老師就不用輕聲慢語(yǔ)嗎？”我刷地一下臉紅到了耳根！在教育中，我們追求的往往是快速見(jiàn)效果，而忘記了教育是慢的藝術(shù)，甚至忽略了教師的以身作則。翻看以前的日志，一則故事讓我想起了幾年前發(fā)生在我課堂上的一件真實(shí)的事情。還是沒(méi)有人。說(shuō)完，我才意識(shí)到，14號(hào)是朱晨遠(yuǎn)。后來(lái)班中學(xué)生告訴我，一到三年級(jí)，朱晨遠(yuǎn)從不回答問(wèn)題，老師也從不去叫他。我意識(shí)到這孩子有點(diǎn)問(wèn)題！他并不笨，作業(yè)都能很好完成，考試成績(jī)也不算差，但是他是不合群，平時(shí)下課從來(lái)就是獨(dú)自一個(gè)人活動(dòng)，也不見(jiàn)他跟其他同學(xué)講話。于是我一次又一次找朱晨遠(yuǎn)談話，并且和他有了個(gè)“約定”.（以前的日志中也寫(xiě)過(guò)這個(gè)“約定”）慢慢地，朱晨遠(yuǎn)上課敢于回答問(wèn)題了，到我辦公室的時(shí)候也能主動(dòng)招呼我了。雖然，他仍舊沒(méi)有大多數(shù)人那么活潑，但是能有這樣的進(jìn)步真的很不錯(cuò)了。過(guò)了一個(gè)年，朱晨遠(yuǎn)又怎么啦？我走到朱晨遠(yuǎn)身邊，看見(jiàn)他的稿子寫(xiě)得挺長(zhǎng)的，書(shū)寫(xiě)也很端正，于是我俯下身子輕聲對(duì)他說(shuō)：“上去吧！沒(méi)關(guān)系的！”沒(méi)有任何動(dòng)靜，他依然坐在課桌上。孩子們可真聽(tīng)話，掌聲不停，可朱晨遠(yuǎn)還是不上去。走上講臺(tái)的那幾步，我感覺(jué)他特別沉重。我提醒他：“朱晨遠(yuǎn)，你可以照著讀了，大家都等著呢！”不領(lǐng)情！繼續(xù)無(wú)聲！怎么辦呢？要是以往，我的聲音早就高了八度，火氣早就升騰了起來(lái)。但是這樣僵持下去總不是問(wèn)題啊！我靈機(jī)一動(dòng)，讓朱晨遠(yuǎn)選一個(gè)同學(xué)替他讀稿子，這下朱晨遠(yuǎn)的眼睛略抬起了一點(diǎn)，他望著前面幾排同學(xué)，但目光并沒(méi)有固定在某位同學(xué)身上，也沒(méi)有開(kāi)口叫某位同學(xué)。于是直接叫張?jiān)其羯先プx了朱晨遠(yuǎn)的稿子。張?jiān)其糇x完，下面沒(méi)有反應(yīng)，我做了個(gè)鼓掌的姿勢(shì)，大家掌聲才響起來(lái)?！痹捯暨€沒(méi)落，教室里又引起了不小的騷動(dòng)，我做了個(gè)安靜的手勢(shì)繼續(xù)說(shuō)，“雖然由于膽小，朱晨遠(yuǎn)不敢講，但是剛才你們都聽(tīng)見(jiàn)了，他的稿子是寫(xiě)得很精彩的，而且寫(xiě)得又那么長(zhǎng)！”這時(shí)有幾個(gè)女生開(kāi)始點(diǎn)頭了。下課后，龔廣輝在走廊上追上我，還是那句話：“毛老師，我從沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這樣的呢！”語(yǔ)氣之中似乎在為我抱不平。靜待花開(kāi)也許有點(diǎn)難，但“教育是慢的藝術(shù)”,我不斷用這句話鼓勵(lì)自己，也用這個(gè)理念在不斷踐行。正如張老師在書(shū)中所說(shuō)：“教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅(jiān)定地證明人性勝利，證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可遏制的渴求?！弊髡?簡(jiǎn)介毛家英，敘事者望亭團(tuán)隊(duì)成員，現(xiàn)任蘇州市相城區(qū)望亭中心小學(xué)校長(zhǎng)、黨支部書(shū)記。第三篇：讀教育是慢的藝術(shù)有感讀張文質(zhì)《教育是慢的藝術(shù)》有感不要在教育中操之過(guò)急，不要在教育中追求立竿見(jiàn)影的效果教育是慢的藝術(shù)還是快的藝術(shù)，大概很少有教育工作者認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)然，他所說(shuō)的慢不是慢慢爬行，不是無(wú)所作為。在教育中要細(xì)致耐心，大概多數(shù)教師都不會(huì)反對(duì)。當(dāng)一個(gè)小學(xué)生一年學(xué)業(yè)不突出，你還可能有耐心幫助他嗎？如果他小學(xué)6年學(xué)業(yè)都不突出，你還會(huì)有幫助他的耐心嗎？如果他小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都學(xué)業(yè)較差，你還會(huì)耐心地等待他在工作以后成為天才嗎？《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)中主張，教師應(yīng)當(dāng)有這樣的耐心。其實(shí)愛(ài)因斯坦的成長(zhǎng)恰恰告訴我們，對(duì)這樣的孩子，教師的耐心僅僅有一天是不夠的，一年也是不夠的，甚至幾年也是不夠的，需要抱有十幾年的耐心。他7歲時(shí)，還不能流利地講話，在大聲說(shuō)出整句話之前，總要先低聲默念一遍，這種狀況持續(xù)了好幾年，小學(xué)教師們的耐心喪失了，認(rèn)為他患有某種形式的少年誦讀困難癥。愛(ài)因斯坦第一次考大學(xué)失敗后，又在中學(xué)復(fù)讀了一年，后來(lái)考進(jìn)蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)師范系學(xué)習(xí)物理學(xué)。從學(xué)業(yè)經(jīng)歷上看，愛(ài)因斯坦不是一個(gè)成功者，但就是這位不成功者，利用閑暇繼續(xù)自修理論物理，在26歲時(shí)創(chuàng)立了狹義相對(duì)論，1921年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，成為偉大的物理學(xué)家。3歲時(shí)，他陶醉于母親的鋼琴曲，表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)的早慧；4歲時(shí)，他被袖珍羅盤(pán)迷住了；5歲時(shí)，他喜歡在上學(xué)時(shí)獨(dú)自思考；6歲時(shí)，他要求拉小提琴；10歲時(shí)，他已經(jīng)是暴力專制制度的反對(duì)者；12歲時(shí)，他獨(dú)立證明了數(shù)學(xué)定理；14歲時(shí)他能登臺(tái)演奏小提琴。愛(ài)因斯坦的成功，在很大程度上是因?yàn)樗约菏冀K沒(méi)有放棄，始終勤奮努力。我們很難要求每一個(gè)學(xué)生都有愛(ài)因斯坦那樣的毅力，但我們可以期望每一個(gè)教師都給學(xué)生足夠的耐心，做學(xué)生信心的支持者。耐心是每一個(gè)教師的修養(yǎng)，耐心是每一個(gè)教師的素質(zhì)，耐心是每一個(gè)教師的責(zé)任，耐心是