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思修課后題答案5篇-在線瀏覽

2024-10-13 22:12本頁面
  

【正文】 性、艱巨性和曲折性的認(rèn)識(shí)。理想變?yōu)閷?shí)現(xiàn)是一個(gè)過程。人們對(duì)實(shí)現(xiàn)理想所需要時(shí)間的估計(jì)往往偏少,然而事實(shí)上理想的實(shí)現(xiàn)常常比事先所預(yù)料的時(shí)間要長,特別是比較高遠(yuǎn)的理想。理想的實(shí)現(xiàn)具有曲折性。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中,由于主觀和客觀因素的影響,面對(duì)困難挫折的時(shí)候,人們往往容易犯一些錯(cuò)誤,走一些彎路。正如中國革命道路的探索過程一樣。任何一種理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的。這種改變必然會(huì)遇到各種各樣的困難、阻礙和波折,充滿著曲折和坎坷。在實(shí)現(xiàn)理想的征途中,遭遇到一點(diǎn)挫折就灰心喪氣、悲觀失望甚至動(dòng)搖理想信念的人,不可能將理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。,許多人都十分講求“實(shí)際”,思考人生目的這樣的大問題有意義嗎?為什么?有意義。目的既是人行為活動(dòng)的起點(diǎn),也是全部過程的終點(diǎn)。都講實(shí)際的今天,更應(yīng)該思考人的價(jià)值。我們?cè)谒伎甲晕覂r(jià)值的時(shí)候要涉及到價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)。思考人生目的,以及怎樣的人生才有意義是任何時(shí)代的人們都要考慮的問題。4.聯(lián)系實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)如何增強(qiáng)自身的公德意識(shí)?大學(xué)生具有較高的文化知識(shí)和科學(xué)素質(zhì),對(duì)宣傳、維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)公德負(fù)有義不容辭的責(zé)任。應(yīng)當(dāng)積極參與各種社會(huì)活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。應(yīng)當(dāng)從小事做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。比如,見到老師、長輩主動(dòng)問候,乘坐公交車主動(dòng)讓座,離開教室時(shí)隨手關(guān)燈等。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)工具獲取最新信息,使之成為提高自己學(xué)習(xí)能力的重要工具。大學(xué)生應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)開展健康有益的交往活動(dòng),在網(wǎng)絡(luò)交往中樹立自我保護(hù)意識(shí)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己的身心健康發(fā)展出發(fā),學(xué)會(huì)理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神,在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里,自覺做到自律而“不逾矩”。它指導(dǎo)人們文明上網(wǎng)、養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康上網(wǎng)習(xí)慣。指引作用。預(yù)測(cè)作用。評(píng)價(jià)作用。對(duì)其行為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是合法與不合法。法律的強(qiáng)制作用是指法律能運(yùn)用國家強(qiáng)制力制裁違法和犯罪,保障自己得以實(shí)施的作用。法的教育作用是指法所具有的,通過其規(guī)定和實(shí)施而影響人們思想,培養(yǎng)和提高人們法律意識(shí),引導(dǎo)人們依法行為的作用。愛崗敬業(yè)。這是社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求。誠實(shí)守信,既是做人的準(zhǔn)則,也是對(duì)從業(yè)者的道德要求,即從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該誠實(shí)勞動(dòng),合法經(jīng)營,信守承諾,講求信譽(yù)。辦事公道,就是要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中做到公平、公正,不謀私利,不徇私情,不以權(quán)損公,不以私害民,不假公濟(jì)私。服務(wù)群眾,就是在職業(yè)活動(dòng)中一切從群眾的利益出發(fā),為群眾著想,為群眾辦事,為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。奉獻(xiàn)社會(huì),就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)精神,并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作,自覺為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)。愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾,都體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。?權(quán)利:平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利;取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利;休息休假的權(quán)利;獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利;接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利;享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利;提請(qǐng)勞動(dòng)爭議處理的權(quán)利;法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。義務(wù):完成勞動(dòng)任務(wù);提高職業(yè)技能;執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程;遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德。樹立崇高的職業(yè)理想,不僅是為了拓展職業(yè)的價(jià)值領(lǐng)域,更是為了提升人生觀、價(jià)值觀的境界。服從社會(huì)需要,追求長遠(yuǎn)利益。擇業(yè)固然要考慮個(gè)人的興趣和意愿,但是,社會(huì)需求對(duì)擇業(yè)有很大的制約性。打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),做好充分準(zhǔn)備。大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)順利就業(yè),就應(yīng)當(dāng)樹立獨(dú)立生活意識(shí),克服消極依賴思想。 ?在現(xiàn)實(shí)生活中,正確地認(rèn)識(shí)愛情的本質(zhì),處理好戀愛關(guān)系,愛情就會(huì)給人生帶來幸福。性愛、理想和責(zé)任是構(gòu)成愛情的三個(gè)基本要素。三個(gè)基本要素構(gòu)成了愛情的有機(jī)統(tǒng)一整體,它們的完美結(jié)合成就了人世間美好的愛情。理想的契合,使得愛情表現(xiàn)著戀人們對(duì)生活的希望和對(duì)未來的憧憬,使熱戀中的人們煥發(fā)出極大的熱情來克服生活中的消極和頹廢。真正的愛情是生活的有機(jī)組成部分,體現(xiàn)著人的自然和社會(huì)的雙重需要,并通過生活而獲得充實(shí)的意義。人生在具體的社會(huì)和文化環(huán)境中展開,理解和把握愛情的真諦或本質(zhì),要考慮到具體社會(huì)歷史條件的制約,考慮到一定的文化傳統(tǒng)、社會(huì)心理和風(fēng)俗習(xí)慣的影響。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。婚姻家庭關(guān)系不僅需要道德來維系,也需要法律來調(diào)整?;橐黾彝シǖ幕驹瓌t主要有:婚姻自由;一夫一妻;男女平等;保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益;實(shí)行計(jì)劃生育;夫妻互相忠實(shí)、互相尊重,家庭成員間敬老愛幼、互相幫助。樹立家庭美德,遵循婚姻法律規(guī)范,是生活對(duì)人們提出的客觀要求。1.如何理解我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)?我國社會(huì)主義法律,是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期孕育,在社會(huì)主義制度建立后確立并在社會(huì)主義建設(shè)中不斷發(fā)展的。我國社會(huì)主義法律既具有鮮明的階級(jí)性,又具有廣泛的人民性,體現(xiàn)了階級(jí)性與人民性的統(tǒng)一。從法律的社會(huì)作用來看,我國社會(huì)主義法律是中國特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展的有力保障。2.建設(shè)社會(huì)主義法治國家的主要任務(wù)是什么?依法治國的主體是人民群眾,建設(shè)社會(huì)主義法治國家是一項(xiàng)需要人民群眾廣泛參與的艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程。3.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。一般說來,可以把法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系,概括為結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系、總量上的等值關(guān)系、功能上的互補(bǔ)關(guān)系等三個(gè)方面:結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。法律這一事物中兩個(gè)分離的、相反的成分和因素,是兩個(gè)互相排斥的對(duì)立面??偭可系牡戎店P(guān)系。首先,一個(gè)社會(huì)的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的。功能上的互補(bǔ)關(guān)系。法律義務(wù)以其強(qiáng)制某些積極行為發(fā)生、防范某些消極行為出現(xiàn)的特有約束機(jī)制而更有助于建立社會(huì)秩序;法律權(quán)利以其特有的利益導(dǎo)向和激勵(lì)機(jī)制而更有助于實(shí)現(xiàn)人的自由。從國家角度來說,應(yīng)當(dāng)采取各種有效措施消除損害社會(huì)主義法律權(quán)威的因素。對(duì)于大學(xué)生來說,至少應(yīng)努力樹立法律信仰,積極宣傳法律知識(shí),敢于同違法犯罪行為作斗爭。但是,憲法不同于普通法律,它在法律體系中居于核心地位、起統(tǒng)率作用,是一個(gè)國家法制的基礎(chǔ)和核心。........下面的涉及敏感詞匯...我呸...?人民代表大會(huì)制度是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是近代以來中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民長期奮斗的重要成果,反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望,在實(shí)踐中顯示出強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性。人民通過普遍的民主選舉,產(chǎn)生自己的代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì)。再次,人民代表大會(huì)制度保證了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,人民代表大會(huì)制度,是符合中國國情具有中國特色的能夠保證人民群眾當(dāng)家作主、有效管理國家和社會(huì)的根本政治制度,也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式。我國的實(shí)體法律制度,主要包括行政法律制度、民事法律制度、經(jīng)濟(jì)法律制度、刑事法律制度等。民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。它是國家為克服市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性、盲目性而制定的調(diào)整全局性的、社會(huì)公共性的、需要由國家監(jiān)管與協(xié)調(diào)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律。簡言之,刑法就是規(guī)定犯罪和刑罰的法律。程序法是實(shí)體法所規(guī)定的法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)的實(shí)現(xiàn)的重要保障。大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)實(shí)體法,了解自己在法律關(guān)系中的權(quán)利和義務(wù),而且要學(xué)習(xí)程序法,遵循正確的程序?qū)嵤┓尚袨椋猛ㄟ^法定程序解決法律糾紛。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力,獨(dú)立思考問題解決問題的能力:要學(xué)會(huì)過集體生活也要獨(dú)立:要積極參與社會(huì)活動(dòng)。樹立獨(dú)立生活的意識(shí)。大膽實(shí)踐,不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)力新的學(xué)習(xí)理念。樹立全面學(xué)習(xí)的理念。樹立終身學(xué)習(xí)的理念。勤奮。求實(shí)。樹立遠(yuǎn)大的理想。這是一門融思想性,政治性,知識(shí)性,綜合性,實(shí)踐性于一體的學(xué)科。(2)有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí),為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。方法:注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。注重聯(lián)系實(shí)際。?科學(xué)內(nèi)涵;馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。重要意義; 是黨在思想理論建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。涉及經(jīng)濟(jì),政治,文化,思想等社會(huì)方面,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ),是激勵(lì)全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。?理想;人們?cè)趯?shí)踐中形成的,對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求,是人們的世界觀,人生觀,和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念是對(duì)理想的支持,是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。立志做大事。(2)認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性,艱巨性和曲折性。正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系(思想基礎(chǔ))堅(jiān)定的信念(重要條件)勇于實(shí)踐,艱苦奮斗(根本途徑)?如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)?科學(xué)內(nèi)涵:愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園,民族和文化的歸屬感,認(rèn)同感,尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。優(yōu)良傳統(tǒng):熱愛祖國,矢志不渝。維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂。?愛國主義與愛社會(huì)主義的一致性 愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性 經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛國主義 弘揚(yáng)和培育民族精神 ;愛國主義。愛好和平。自強(qiáng)不息。?中華民族精神的內(nèi)涵是什么?民族精神是指一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價(jià)值取向,思維方式,道德規(guī)范,精神氣質(zhì)的總和。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。勤勞勇敢。?內(nèi)涵是什么?是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì),順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念,行為方式,價(jià)值取向,精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。一個(gè)健康的人,不僅要有健康的生理,還要有良好的心理,即所謂“身心健康”。一個(gè)人自覺地調(diào)試心理,保持心理健康,能夠?yàn)槿松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。②掌握應(yīng)對(duì)心理問題的科學(xué)方法。④積極參加集體活動(dòng),增進(jìn)人際交往。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。誠信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保障。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。互助是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。a正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系。(人的需要的滿足,只能借助于社會(huì),憑借一定的社會(huì)關(guān)系,通過一定的社會(huì)方式實(shí)現(xiàn),受社會(huì)物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約;社會(huì)需要是個(gè)人需要的集中體現(xiàn),是社會(huì)全體成員帶有根本性、全局性需要的反映)c正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系。個(gè)人應(yīng)自覺地維護(hù)社會(huì)的整體利益;當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要自覺服從社會(huì)利益)d正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。功能:*道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與能力。*在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。1)道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2)道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 3)道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量4)道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定5)道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力6)在階級(jí)社會(huì)中,道德是階級(jí)斗爭的重要工具 道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級(jí)利益所決定。?(1)注重整體利益、國家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。(仁者愛人;推己及人;己所不欲,勿施于人;己欲利而利人,己欲達(dá)而達(dá)人;老吾老…)(3)講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜。(5)追求精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則?道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。①為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。③為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。(要堅(jiān)持以人為本,“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”,尊重人,理解人,關(guān)心人,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道精神,為人民、為社會(huì)多做好事,形成體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。A社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。(矛盾時(shí),必須堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益,個(gè)人應(yīng)以大局為重,使個(gè)人利益服從集體利益,在必要時(shí),為集體利益做出犧牲。?榮辱觀是人們對(duì)榮辱問題的根本看法和態(tài)度,是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。榮辱觀對(duì)個(gè)人的思想行為具有鮮明的動(dòng)力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。②樹立誠信為本、操守為重的信用意識(shí)和道德觀念,“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”,努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì),奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石,成為高素質(zhì)人才,承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。生產(chǎn)場(chǎng)所與生活領(lǐng)域交叉重合的情況,使公共秩序的狀況對(duì)社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)生了直接的影響。(有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件,安定有序的和諧社會(huì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康發(fā)展的保障。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中存在不少問題,已對(duì)公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害,影響到一些大學(xué)生的生活,個(gè)別大學(xué)生甚至誤入歧途。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求,有利于養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣;有利于個(gè)人身心健康和個(gè)人品德的培養(yǎng);有利于營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。指導(dǎo)作用 預(yù)測(cè)作用 評(píng)價(jià)作用 強(qiáng)制作用 教育作用 《治安管理處罰法》的基本精神和主要內(nèi)容。該法包括總則、處罰的種類和適用、違反治安管理的行為和處罰、處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則,共6章91條?!吨伟补芾硖幜P法》的立法目的是:維護(hù)社會(huì)治安秩序,保障公共安全,保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。2.《治安管理處罰法》的主要內(nèi)容(1)違反治安管理行為?!吨伟补芾硖幜P法》第三章將“違反治安管理的行為”細(xì)分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利和妨害社會(huì)管理”共4類,110多種行為?!吨伟补芾硖幜P法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境(對(duì)違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國人適用)等。(4)聽證程序和救濟(jì)程序。?職業(yè)道
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