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正文內(nèi)容

諫太宗十思疏課后題答案-在線瀏覽

2024-10-29 07:10本頁面
  

【正文】 面 積德義 引 強 反 居安思危戒奢以儉 出 調(diào)生讀、齊背師作結(jié):該段以“木”“流”設(shè)喻,論證了積德義、“居安思危、戒奢以儉”的重要性。(六)鞏固反饋虛詞“以”的意義和用法下列各項中“以”的意義和用法與例句“雖董之以嚴刑”中“以”相同的()A、必竭誠以待下 B、則思無以怒而濫刑 C、愿以十五城請易璧是 D、固國不以山溪之險指明下列各句中“以”的意義和用法 以翻譯:雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。古今異義將宋代洪邁《容齋隨筆》中的《魏鄭公諫語》與課文作比較閱讀,并作答。隋氏之亂,非止十年,陛下為之良醫(yī),疾苦雖已乂(y?,承平無事)安,未甚充實?!碧诓荒軍Z。處理:首先請學(xué)生概述《魏鄭公諫語》大意。再次互議互改,主要讓學(xué)生自主地作出評價,進行修改。(七)小結(jié)設(shè)喻、對比勸諫的藝術(shù)作者的觀點(八)作業(yè)歸納整理“以”的意義和用法及古今異義。體味蘊涵其間的民族傳統(tǒng)美德和人文價值。唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家。隋大業(yè)末,參加李密義軍。初為太子洗馬。魏征知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。死后贈司空,謚文貞。《隋書》的序論及《梁書》《陳書》《齊書》的總論,皆出其手,時稱良史。文學(xué)傳》序中,對漢魏至隋的文風(fēng)作了概括的評論,崇尚質(zhì)樸純正,反對浮靡輕巧,視梁陳以來的宮體、駢儷一類作品為“亡國之音”,反映了他的文學(xué)觀點。貞觀十一年(637)上《十思疏》,告誡太宗“居安思危,戒奢以儉”,太宗置于案頭,奉為座右銘;貞觀十三年,又上《十漸不克終疏》,直指太宗在十方面行為不及初期謹慎,太宗書于屏風(fēng)之上,這類文章,雖用偶句,但詞旨剴切,氣勢雄駿,無典故堆砌之病,已表現(xiàn)出由駢入散的傾向。詩多頌功祀神之作。《舊唐書藝文志》俱著錄《魏征集》20卷,已佚?!度圃姟反嫫湓?卷,30多首。(選自《中國大百科全書魏征傳》。疏,奏章,封建時代臣子向國君陳述意見的一種文體?!窘虒W(xué)過程】一、【先學(xué)一】通讀全文,借助工具書及課下注釋,使學(xué)生掌握以下字詞(1)固:(2)德義(3)明哲:(4)不勝:(5)景命:(6)殷憂:(7)克:(8)胡:(9)董:。三、【先學(xué)二】 理清文章的結(jié)構(gòu)全文三個自然段,自然地分為三段。①請一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容,師生共同完成。②教師小結(jié)(3)分析前三段①請一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容,師生共同完成。五、堂訓(xùn)練 選擇題:: A.木(chang)之長者 浚(jun)其泉源 B.慮雍(yong)蔽 正身黜(chu)惡C.克終者蓋(gai)寡 董(dong)之以嚴刑 D.垂拱(gong)而治 仁者播(bo)其惠 :A. 念高危,則思謙沖而自枚:加強自身修養(yǎng)B. 樂盤游,則思三驅(qū)以為度:狩獵時網(wǎng)開一面以示有度 C. 宏茲九德,簡能而任之:選拔有才能的人 D. 勞神苦思,代百司之職役:老百姓:A.無以怒而濫刑 B.何必勞神苦思,代百司之職役哉 不以物喜,不以己悲 豈人主之子孫則必不善哉 C.恩所加,則思無因以謬賞 D.將有作,則思知止有安人 山巒為晴雪所洗 此則岳陽樓之大觀也,含義相同的一組是:A. 思國之安者,必積其德義 B.仁者播其惠,信者效其忠 項王曰:“沛公安在?” 明智而忠信,寬厚而愛人 C求木之長者,必固其根本 D.文武并用,垂拱而治 不求聞達于諸侯 今治水軍八十萬眾《諫太宗十思疏》教案第二時【學(xué)習(xí)目標】引內(nèi)容闡釋“十思”;的論證方法。二、【后教一】合作探究,師生互動。①“載舟覆舟”,②“謙沖而自牧”設(shè)喻的論證方法四、后教二合作探究,師生互動。② 怨不在大,可畏惟人;___________________________________。2魏征(580—643),字_____,唐太宗封之為__________,文集有《_______________》。1.名句默寫。(2)不念,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。(4)怨不在大,可畏惟人。文武并用。臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者蓋寡。雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。7.下列加點詞語的解釋,不正確的一項是()A、人君當神器之重(當然)B、承天景命(大)C、蓋在殷憂(深)D、克終者蓋寡(能夠)加點的詞有活用的一項是()A、戒奢以儉 B、竭誠則吳越為一體C、勇者竭其力 D、仁者播其惠下”字用法相同的一對是()①臣雖下愚②必竭誠以待下③則思江海下百川④則思虛心以納下()和()11.理解時,需要調(diào)整語序的一項是()A、戒奢以儉 B、振之以威怒C、則縱情以傲物 D、則思知止以安人12.下列句子所包含的修辭手法,不同類的一項是()A、不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也B、載舟覆舟,所宜深慎C、懼滿溢,則思江海下百川D、文武并用,垂拱而治13.翻譯橫線上的的句子(1)思國之安者,必積其德義(2)竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路第四篇:《諫太宗十思疏》(學(xué)案)諫太宗十思疏學(xué)習(xí)目標1.學(xué)習(xí)、積累文言實詞、虛詞的意義及用法,進一步熟悉文言特殊句式。“居安思?!?、“戒奢以儉”、“虛心以納下”的道理及“十思”的積極意義。理解“十思”內(nèi)涵。學(xué)習(xí)內(nèi)容:、虛詞及句式。課堂訓(xùn)練:(一)1.給下列加點的字注音。則縱情..以傲物。則思虛心..以納下。臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者
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