【正文】 民族偉大復(fù)興的中國夢的價值支撐； 2．協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的精神動力； 3．引導(dǎo)大學(xué)生進德修業(yè)成長成才的根本指針。2．理想信念提供前進動力。社會理想不是憑空產(chǎn)生或有外在力量強加的，而是建立在眾人個人理想的基礎(chǔ)之上。在今天，做大事就是獻身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。2．民族精神的基本內(nèi)容：以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。當(dāng)今世界綜合國力的競爭主要表現(xiàn)為科技的競爭和人才的競爭；3．經(jīng)濟全球化是世界經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，但不等于全球政治、文化一體化。2．人生目的決定人生態(tài)度。反之則沒有正確的人生觀。要積極進取，不斷豐富人生的意義，在貢獻中提升生命的價值，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章。第四章 注重道德傳承，加強道德實踐一、道德的本質(zhì),功能和作用是什么？本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映。道德的社會作用主要表現(xiàn)在：道德為經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成，鞏固和發(fā)展服務(wù)，是一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態(tài)存在著重大的影響；道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界，促進人的自我完善，推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。3．有利于全面依法治國。2．參加志愿活動和學(xué)雷鋒活動。時時處處以他們?yōu)榘駱樱嘧雠e手之勞的好事，多辦惠及他人的實事，在不同的場合做到遵德守禮、遵規(guī)守法，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。擇業(yè)不僅要考慮個人的興趣和意愿，也要充分考慮現(xiàn)實的可能性和社會的需要。三、如何認識戀愛與婚姻家庭中的道德要求？1．戀愛中的道德規(guī)范：尊重人格平等自覺承擔(dān)責(zé)任文明相親相愛2．婚姻家庭中的道德規(guī)范：尊老愛幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團結(jié)四、談?wù)勅绾渭訌妭€人道德修養(yǎng)？1．提高個人道德修養(yǎng)的自覺性。1．指引作用，法律引導(dǎo)人們選擇合法的行為，約束非法的行為，主要是通過授權(quán)性規(guī)范，禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范實現(xiàn)的；42．預(yù)測作用，法律通過對某種行為作出的肯定胡否定的判斷，使人們能夠遇見自己行為的性質(zhì)和后果，從而自覺地實施合法的行為，預(yù)防和減少違法犯罪的行為；3．評價作用，法律具有評價行為法律意義的作用，法律的評價作用能夠向社會昭示法律崇尚什么，貶斥什么，鼓勵什么，禁止什么，從而影響法律主體的行為。2．非訴訟程序法，規(guī)范仲裁機構(gòu)或調(diào)解組織解決社會糾紛的法律規(guī)范。b．黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證； c．人民當(dāng)家作主是黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國本質(zhì)要求； d．依法治國是黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的治國方略。西方憲政實行三權(quán)分立，通過分權(quán)制衡來維護資本和資產(chǎn)階級的利益，二我們的人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)，行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負責(zé)，受它監(jiān)督。c．堅持中國特色社會主義法治理論，因為中國特色社會主義法治理論是中國特色社會主義法治體系的理論指導(dǎo)，是全面依法治國的行動指南。商法遵循民法的基本原則，同時秉承保障商事交易交流，等價有償，便捷安全等原則；3．行政法，行政法是關(guān)于行政權(quán)的授予，行政權(quán)的行使以及對行政權(quán)監(jiān)督的法律規(guī)范，調(diào)整的是行政機關(guān)與行政管理相對人之間因行政管理活動發(fā)生的關(guān)系，遵循職權(quán)法定，程序法定，公開公正，有效監(jiān)督等原則，既保障行政機關(guān)依法行使職權(quán)，又注重保障公民，法人和其他組織的權(quán)利； 4．經(jīng)濟法，經(jīng)濟法是國家從社會整體利益出發(fā)，對經(jīng)濟活動實行干預(yù)，管理或者調(diào)控的法律規(guī)范，是國家對市場經(jīng)濟進行適度的干預(yù)和宏觀的調(diào)控的法律手段和制度框架，旨在防止市場經(jīng)濟的自發(fā)性和盲目性所導(dǎo)致的弊端；5．社會法，社會法是調(diào)整勞動關(guān)系，社會保障，社會福利和特殊群體權(quán)益保障等方面的法律規(guī)范，遵循公平和諧與國家適度干預(yù)原則，通過國家和社會積極履行責(zé)任，對勞動者，失業(yè)者，喪失勞動能力的人以及其他需要扶助的特殊人群的權(quán)益提供必要的保障，維護社會公平，促進社會和諧；6．刑法，刑法是規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)范，是公民與犯罪分子作斗爭的有力武器，我國刑法的目的是懲罰犯罪，保護人民，維護社會秩序與公共安全，保障國家安全。第六章 學(xué)習(xí)憲法法律，建設(shè)法制體系一、如何認識法律的特征？1．法律是調(diào)節(jié)社會關(guān)系的行為規(guī)范，法律是通過規(guī)范人們的行為來調(diào)整社會關(guān)系的； 2．法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范，法律與其他社會規(guī)范的主要區(qū)別有兩點：一是由國家制定或認可的、二是由國家保證實施；3．法律是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范，法律規(guī)定人們享有哪些權(quán)利，承擔(dān)哪些義務(wù)，告訴人們可以做什么應(yīng)當(dāng)做什么必須做什么和不能做什么以及違反法律的后果。2．要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。二、大學(xué)生應(yīng)該樹立怎樣的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀？ 樹立正確的擇業(yè)觀：1．樹立崇高職業(yè)理想。5．自覺學(xué)習(xí)道德模范。正確把握社會主義榮辱觀的基本內(nèi)涵，堅持知行合一，堅持自律他律的統(tǒng)一，堅持知榮與明恥的統(tǒng)一，時時處處對照檢查自己的言行舉止。2．有利于全面深化改革。此外，道德還具有其它方面的功能，如導(dǎo)向功能，激勵功能等。5．人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的必然要求，人生社會價值的實現(xiàn)是個體自我完善、全面發(fā)展的保障。要樂觀向上、熱愛生活、對人生充滿自信，形成熱愛生命、樂觀向上的人生態(tài)度。2．人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。第四章 領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值一、大學(xué)生應(yīng)該確立怎樣的人生目的？1．人生目的決定人生道路。經(jīng)濟全球化消除了眾多障礙和阻隔，為報效祖國開辟了更多的渠道和更大的空間；2．科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。偉大出自平凡，社會需要杰出人物，更需要千千萬萬個普通勞動者。樹雄心、立壯志，是關(guān)系大學(xué)生一生前途命運的重大課題。人是社會的人，實現(xiàn)理想的實踐活動在社會中進行，正確的個人理想從根本上說是由正確的社會理想規(guī)定的。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣的期望和方式去改造自然和社會、塑造和成就自身。2．良好的思想道德素質(zhì)是促進個體健康成長、社會發(fā)展進步的重要保障和基礎(chǔ)。？犯罪構(gòu)成包括哪些要件？是指嚴重危害社會，觸犯刑法并應(yīng)受到刑罰處罰的行為。我國合同法對合同的訂立、效力、履行、變更或轉(zhuǎn)讓、終止、違約責(zé)任以及主要合同種類等都做出了明確規(guī)定。諸如國家性質(zhì)、公民基本權(quán)利義務(wù)、國家機構(gòu)的組織及其職權(quán)等。B總量上的等值關(guān)系。是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。（3）治安管理處罰程序。1.《治安管理處罰法》的立法目的《治安管理處罰法》是加強新形勢下的社會治安管理、維護公共生活秩序、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要法律保障。）？基本特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性主要內(nèi)容： ？網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以極大地促進社會的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。榮辱觀具有時代性和階級性。④為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。(4)倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信。道德的認識功能是指道德反映反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的功效與能力。（人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）b正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。誠信原則。協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。愛好和平。團結(jié)統(tǒng)一。理想的實現(xiàn)是一個過程，要做好充足的準備； 要正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境（3）在實踐中化理想為現(xiàn)實。適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會主義先進文化建設(shè)要求，適應(yīng)現(xiàn)階段社會主義思想道德建設(shè)的要求也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。意義：（1）有助于當(dāng)代大學(xué)生認識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。提高獨立生活能力。刑法是統(tǒng)治階級為了維護其階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總和。最后，人民代表大會制度有利于維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。 ？憲法是法律的組成部分，具有法律的共性。其次，在具體法律關(guān)系中，法律權(quán)利與法律義務(wù)互相包含。從法律的歷史和實踐來看，法律權(quán)利與法律義務(wù)之間存在著多方面的復(fù)雜關(guān)系。我國社會主義法律的本質(zhì)主要表現(xiàn)在以下幾個方面：從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)。家庭美德的基本規(guī)范是：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。性愛的吸引，使得愛情打上了情愛的烙印，并把異性間的愛情與異性間的友誼根本區(qū)別開來。擇業(yè)需要以自身的能力和素質(zhì)為基礎(chǔ)。你打算如何進行職業(yè)生涯設(shè)計？樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)。奉獻社會。愛崗敬業(yè)，反映的是從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責(zé)的道德操守。法律的評價作用是指法律所具有的，能夠評價人們行為的法律意義的作用。網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，使人們在網(wǎng)絡(luò)生活中為了維護正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要共同遵守的基本道德準則，是社會公德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運用和擴展。公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的!5．遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。我認為，在當(dāng)今社會條件下，許多人講“實際”，為了更好的應(yīng)對整個社會對我們的考驗和挑戰(zhàn)，思考人生的目的，樹立正確的人生觀、科學(xué)觀和價值觀是十分緊急并且有必要的。每個人活著都要回答這樣的問題：人為什么活著？人應(yīng)當(dāng)怎樣活著？人活著的價值是什么？這是人生觀在社會生活中的體現(xiàn)。理想的實現(xiàn)具有艱巨性。一般來說，理想目標越小越低，它的實現(xiàn)需要的時間就越短；而理想越是高遠，它的實現(xiàn)需要的時間就越長。社會理想反映著人們的共同愿望，代表著人們的共同利益，它要靠千百萬人的實踐活動來實現(xiàn)。社會主義核心價值體系在構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化中應(yīng)運而生；社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本；建設(shè)社會主義核心價值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證；建設(shè)社會主義核心價值體系是適應(yīng)新形勢、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)的迫切需要。我覺的在這個社會應(yīng)以德制為主，但法制也是必不缺少的。道德水準極低的人們，其行為，其性質(zhì)接近野獸，其法治成本其高無比。法制的基本要求是各項工作都法律化、制度化，并做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究；而法治的基本要求是嚴格依法辦事，法律在各種社會調(diào)整措施中具有至上性、權(quán)威性和強制性，不是當(dāng)權(quán)者的任性。主要有、平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由、社會經(jīng)濟、文化教育方面的權(quán)利、特定人的權(quán)利。在公民道德實踐中，各個公民基本道德規(guī)范的功能和作用是互相滲透、交叉并行的。人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與社會關(guān)系的協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)個人與社會的關(guān)系，關(guān)鍵在于把握個人在社會中的定位。任何旨在制造國家分裂、損害國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的言行，都會遭到具有強烈愛國主義精神的海內(nèi)外中華兒女的堅決反對。？新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時代精神，內(nèi)涵更加豐富。理想信念對人生歷程起著導(dǎo)向的作用，指引人生的奮斗目標；理想信念提供人生的前進動力，激勵人們向著既定目標奮斗前進；理想信念提高人生的精神境界，它一方面使人的精神生活的各個方面統(tǒng)一起來，另一方面又引導(dǎo)著人們不斷地追求更高的人生目標。當(dāng)代大學(xué)生只有自覺學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系，才能健康的成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人。不斷提高生活上的自理能力，包括一些基本的生活能力；學(xué)會用平等的態(tài)度對待他人，正確地認識和評價自己，客觀地對待別人的優(yōu)勢。確立獨立生活意識；虛心求教、細心體察；大膽實踐、不斷積累生活經(jīng)驗。錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑。，談?wù)劺硐胄拍顚Υ髮W(xué)生成長成才的重要意義。不論今后從事什么職業(yè)，我們都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人今天的學(xué)習(xí)進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起。在這里，愛國與否是最基本的政治原則。、個人與社會的關(guān)系？協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系應(yīng)該堅持平等、誠信、寬容、互助的原則；正確認識和處理競爭與合作的關(guān)系，并能同時處理好競爭與合作的關(guān)系。最后，深入理解人與自然的關(guān)系。在當(dāng)前，“愛國守法”，強調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛國主義精神，自覺地學(xué)法、懂法、用法、守法和護法；“明禮誠信”，強調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠實守信、誠懇待人；“團結(jié)友善”，強調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助、與人友善；“勤儉自強”，強調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進取；“敬業(yè)奉獻”，強調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己為公、服務(wù)社會?；緳?quán)利具有其自身的法律特性：第一，基本權(quán)利決定著公民在國家中的法律地位；第二，基本權(quán)利是公民在社會生活中最主要、最基本而又不可缺少的權(quán)利；第三，基本權(quán)利具有母體性，它能派生出公民的一般權(quán)利；第四，基本權(quán)利具有穩(wěn)定性和排他性，它與人的公民資格不可分，與人的法律平等地位不可分，因而是所謂“不證自明”的權(quán)利。法制的產(chǎn)生和發(fā)展與所有國家直接相聯(lián)系，在任何國家都存在法制；而法治的產(chǎn)生和發(fā)展卻不與所有國家直接相聯(lián)系，只在民主制國家才存在法治。不管多么善的法律制度與法治，對野獸是沒有效果的，除非將其殺死。法制主要是用法律的手來維護社會的穩(wěn)定，而德制則是用思想道德來維護社會的穩(wěn)定。第二篇：大學(xué)思修課后題答案？社會主義核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)。其次，個人理想不同程度地體現(xiàn)著社會理想。理想變?yōu)閷崿F(xiàn)是一個過程。正如中國革命道路的探索過程一樣。，許多人都十分講求“實際”，思考人生目的這樣的大問題有意義嗎？為什么？有意義。思考人生目的，以及怎樣的人生才有意義是任何時代的人們都要考慮的問題。比如，見到老師、長輩主動問候，乘坐公交車主動讓座，離開教室時隨手關(guān)燈等。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，自覺做到自律而“不逾矩”。評價作用。愛崗敬業(yè)。服務(wù)群眾，就是在職業(yè)活動中一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。義務(wù)：完成勞動任務(wù)；提高職業(yè)技能；執(zhí)行勞動安全衛(wèi)生規(guī)程；遵守勞動紀律和職業(yè)道德。打下堅實基礎(chǔ)，做好充分準備。三