【正文】 ，人卻變得格外溫暖和透明。與他面容的蒼老相反，他撥動琴弦的手指，暗含著歲月賦予的靈巧與力道；他內(nèi)心堅守的品德，亦像一件明式家具，越擦越亮，永不蒙塵。王世襄先生談明式家具，談到家具有“十六品”，即：簡練、淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、沉穆、裱華、文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典型、清新。不配，人就顯得尷尬，反正家具不會尷尬?！昂竦螺d物”的書法作品，是為了附庸風(fēng)雅。、精神，都是物與德相對應(yīng)、成因果。（5分），完成下列問題。（3分）。下列對經(jīng)典作品中物品描寫的作用理解不正確的一項是（）（3分）A.《紅樓夢》第3問，黛玉在賈政房中所見“半舊的青緞靠背引枕”“半舊的青緞靠背坐褥”“半舊的彈墨椅袱”，這既可見富貴人家對居室文化的高雅追求，也表現(xiàn)了賈府的家道中落。這顆晶亮的紅星是他前深藏在心里的愿望，是獄中每個共產(chǎn)黨員堅定的信仰。D.《老人與海》中被桑地亞哥“用好多面粉袋子補(bǔ)過的舊帆”，仿佛在宣告老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的霉運，但他卻始終沒有停止行動。五、本大題共2小題，共6分。①《一把椅子》里引用了孔子“為政以德”的話。子師以正，孰敢不正”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。要求：條理清晰、言之有物。你從中任選一人，描述一個片段，表現(xiàn)所選人物的某種英雄品質(zhì)，可利用書中情節(jié)，也可以依據(jù)原著適度想象。請你從賈政與寶玉、華老栓與華小栓、船總順順與大老二老、孫玉厚與少安少平中任選一例，寫一段有關(guān)“父愛”的抒情文字。（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作文。①中國有一句古諺：“一犬味形，百犬吠聲。法國思想家俠爾泰說：“人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番。你有怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。②最近，法國《回聲報》預(yù)測了10種即將從我們的現(xiàn)實生活中永遠(yuǎn)消失的事物：鑰匙、傳統(tǒng)快餐服務(wù)、離合器踏板、互聯(lián)網(wǎng)盒子、信箱、現(xiàn)金、CD、燃油汽車、塑料袋、密碼。要求：從材料列舉的10種事物中任選一種，填寫到題目空白處。通州區(qū)2018年高三年級模擬考試 語文試卷參考答察及評分標(biāo)準(zhǔn)[A項“將地名融在了鄉(xiāng)愁中”錯；C項“國家”錯；D項不合文意。]（2分）[依文意可知D項最恰當(dāng)。]（2分）[A項“由于”錯；B項“楚漢相爭后的邯鄲”錯；D項“清朝時”錯。]（3分）保留[依文意可知B項錯。保留了傳統(tǒng)地名，就留下了某一地域的歷史文化。②地名是一種特定文化的象征。保留了蘇州和揚州這些地名，就有利于傳承蘇州園林和揚州畫派這些特定文化。保留了傳統(tǒng)地名，就留下了人們對這一地域的情感?！竟?分?！?[“賊”應(yīng)解釋為“仇敵。]（3分）[A項“而”都為表承接關(guān)系的連詞。C項“乎”①語氣助詞，用在句中的停頓處；②用作介詞，相當(dāng)于“于”。][“沈尹莖曾經(jīng)認(rèn)為孫叔敖?jīng)]有治國的才干”錯。鮑叔牙謙虛讓人。②重用賢才。（或楚王派人用王車把孫叔敖接來，用他做了令尹，過了十二年楚莊王成就了霸業(yè)）——君王當(dāng)善用賢才。言之成理即可酌情給分。得到十匹好馬，不如得到一個伯樂；得到十口寶劍，不如得到一個歐 8 冶；得到千里土地，不如得到一個圣人。得到了圣人，所得土地哪里有里數(shù)的限制呢！管仲被囚禁在魯國的時候，齊桓公想用鮑叔牙為相?！被腹f：“管夷吾是殺害我的兇手，用箭射過我的人，不能用他?！被腹宦?，堅持要用鮑叔為相。于是派人告訴魯國說：“管夷吾是我的仇敵，希望能得到他，親手把他殺死。到了齊國邊境，齊桓公派人用朝車來迎接管仲?；謴?fù)了他的自由，跟他一起回到國都。我準(zhǔn)備用他為相，不敢擅自決定，冒昧地以此告請先君。管仲治理齊國，只要做事有功，桓公就一定先賞鮑叔，說：“使齊國得到管子的是鮑叔啊！”桓公可算得上知道如何行賞了。孫叔敖和沈尹莖彼此交好。沈尹莖對孫叔敖說：“陳說道理能使人聽從，所持方策必定能夠?qū)嵭?，能使君主上至于稱王天下，下至于稱霸諸侯，這方面我不如你?！鄙蛞o在郢都奔走了五年，楚王想用他為令尹。請您一定要任用他，我比不上他。這是沈尹莖的力量啊！功勞沒有比舉薦賢人再大的了。]（（3分）[D項詩中的“黃昏”同本詩中的“陰睛”一樣采用了雙關(guān)的寫作手法?！竟?分?！?8.①莫聽穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行 ②早歲那知世事艱樓船夜雪瓜洲渡 ③野徑云俱黑花重錦官城【共6分，每空1分?！?[“是為了附庸風(fēng)雅”錯。]（2分）：鄭先生面容蒼老，慈祥而陶然，溫暖而透明，寵辱不驚，琴藝精湛，品德高尚。有九德的琴是鄭先生靈魂的道場，使其德藝雙馨?！竟?分。】 ：①讓作者想到了江河流淌、山川悠遠(yuǎn)；想到了大河之洲，我們文明源頭的關(guān)關(guān)雎鳩；想到了那把木椅里，一定藏著中國人對宇宙秩序的浪漫構(gòu)想。（3分）[ 【共6分。】：這句運用正反對比和擬人等手法，（手法）表明有德的人才配用有德的器物；品德不佳的人用有德的器物，會因為不配而顯得難為情。（情感態(tài)度）簡潔有力，生動形象，富于情感。言之成理即可酌情給分。]（3分）。（50分）第二篇：2018年石景山高三一模試題及答案（精選）2018年石景山區(qū)高三一模語文試題及答案一、本大題共8小題，共24分。材料一中華武術(shù)博大精深，但是長期以來武術(shù)的概念卻未能定性，我們或可從概念的變化中對其發(fā)展歷史窺見一斑。《禮記》上記載：“孟冬之月，天子乃命將帥講武，習(xí)射御，角力。到了春秋早期，“武”與“文”相對應(yīng)，專指軍事活動?？鬃邮兰摇酚涊d，孔子攝相事，曰：“臣聞有文事者必有武備，有武事者必有文備。請具左右司馬。東漢許慎的《說文解字》記載：“夫武，定功戢兵。”而實際上，“止戈為武”只能是一種理想的和諧狀態(tài)，要想威懾敵人或制止敵人的武力，必先建立強(qiáng)大的軍事武備基礎(chǔ)。《說文解字》載：“術(shù)，邑中道也。蘇軾《教戰(zhàn)守》記載：“役民三司盜者，授以擊刺之術(shù)。“武”與“術(shù)”并聯(lián)使用，最早見于南朝顏延之的《皇太子釋奠會作》中的“偃閉武術(shù)，闡揚文令?！逼渲械摹拔湫g(shù)”與軍事技擊相關(guān)，與“射御”“角力”等詞語意思相近。民國時期，武術(shù)曾一度被稱之為“國術(shù)”，并成立了中央國術(shù)館，以發(fā)揚中華武術(shù)。由“武術(shù)”一詞的發(fā)展歷史可知，武術(shù)的本質(zhì)涵義在于技擊性。B．與“文”相對，專指軍事活動。D．“國術(shù)”“功夫”是武術(shù)的別稱。意思是“看見”。C．偃閉武術(shù)：“偃”讀作y224。D．庶士傾風(fēng)：“傾”讀作qīng，意思是“向往”。下面不全是會意字的一項是（2分）A．從囚B．近本C．明尖D．休淼材料二中華武術(shù)雖然是世界上諸多搏擊術(shù)中的一種，但其本身已升華為一種藝術(shù)形式。武松醉打蔣門神用的是戳腳（一種北派拳術(shù)）中的“玉環(huán)步、鴛鴦腳”。武術(shù)套路是最富有藝術(shù)美感的。演練者先放慢速度，凝如泰山，安若處子，外示安逸，又在電光石火之間，動若脫兔，舞出令人眼花繚亂的動作。這是一種對立統(tǒng)一，正如《道德經(jīng)》中所說“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”，這也正是武術(shù)套路審美價值的奧秘所在。高水平的習(xí)武者在練習(xí)前，往往花一段時間凝神靜氣，當(dāng)心神不受外界干擾時，才開始演練。武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，和其他傳統(tǒng)文化的關(guān)系表現(xiàn)在融合性上。一方面，武術(shù)本身所具有的藝術(shù)美感給予文學(xué)創(chuàng)作以題材和靈感，另一方面文學(xué)天馬行空的想象給予武術(shù)以廣闊的發(fā)展空間。游俠列傳》可以說是武俠小說的濫觴，后來的《水滸傳》以及有清一代的俠義公案小說，再到以金庸、古龍的作品為代表的新派武俠小說，都為中國人編織著紛繁的武俠之夢。B．奇葩：比喻武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中一種奇特而美麗的事物。D．濫觴：意指《史記6．根據(jù)材料一和材料二，下列詩句不能表現(xiàn)武術(shù)特點的一項是（）（2分）A．誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。（曹植《白馬篇》）C．劍舞躍游電，隨風(fēng)縈且回。（辛棄疾《破陣子武德的形成是傳統(tǒng)儒家思想和古代社會道德標(biāo)準(zhǔn)共同演繹的結(jié)果，習(xí)武者要先具備武術(shù)道德修養(yǎng)，才能練習(xí)武術(shù)。除暴安良、尊師重道、見義勇為等武德已傳承至今。以太極拳為例，太極拳動作緩慢，注重內(nèi)在修為，其最大特征就是以柔克剛，這即是在道家道法自然的思想基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。在習(xí)練功法時注重季節(jié)、時辰的選擇，習(xí)武者針對經(jīng)絡(luò)運行選擇相應(yīng)的時辰，練習(xí)相應(yīng)的功法。天人合一的哲學(xué)思想在武術(shù)理論中將習(xí)武者的外在運動和內(nèi)在修為統(tǒng)一為一個整體，習(xí)武者不但要外練筋骨，還要運氣通脈增加內(nèi)功修為，外練一定要以內(nèi)練作為基礎(chǔ)，否則就會外強(qiáng)中干。如身體重心的虛實相互轉(zhuǎn)換、動靜相互結(jié)合、雙掌前后正反相互轉(zhuǎn)變等，這些都是陰陽學(xué)說在拳術(shù)中的具體體現(xiàn)。目前，已有32種武術(shù)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。例如，武術(shù)被列為北京奧運會的表演賽事，此外很多地方還定期舉辦武術(shù)比賽。如果不注重武術(shù)文化的發(fā)展，武術(shù)終將成為體操式的競技運動項目。B．為抵御外來侵略，霍元甲于1910年在上海創(chuàng)辦“精武體育會”。D．融入了傳統(tǒng)武術(shù)元素的短片《功守道》在天貓“雙11”晚會亮相。今后對中華武術(shù)我們應(yīng)該傳承什么？在傳承中需要注意什么？請根據(jù)上述三則材料加以概括。閱讀下面的文言文，完成9～14題。開禧間，成以卒從戎四方山，屢戰(zhàn)有功，稍遷將候騎。會罷兵歸，飼以豐秣，幾半年，膚革僅完，毛耏【2】復(fù)生。一日，有告馬病，從成請騟往。乃以歸之成，成曰：“安有是！”呼常馭羸卒持鞚來，則帖耳訓(xùn)服如平時，騁控緩亟無少忤者。嘉定庚午，峒寇李元礪盜弄潢池，統(tǒng)府調(diào)兵三千人以往，成與行。至月余，寇來犯，成出搏斗四五合，危敗之矣，或以鉤出其腋及鞬而墜死焉。賊將顧曰：“良馬也。元礪有弟，適見之，色動曰：“我欲之。卒有為賊掠取者，知之，曰：“騟他日未當(dāng)若是，彼畜也而亦畏賊耶！”竊怪之。鼓聲始殷，果乘騟以來，騟識我軍旗幟，亟馳。騟不復(fù)顧，冒陣以入，軍士識之者曰：“此王校之騟也，是異服者必其酋?！痹攵M(jìn)，賊軍大駭，軍士勇躍爭奮，遂敗之。眾恥其功之出于馬也，沒騟之事，騟之義遂不聞于時?？鬃釉唬骸绑K不稱其力，稱其德也。彼仰秣而戀豆，歷跨下而不知恥，因人而成事者，雖有奔塵絕景之技，才不勝德，媲之駑駘【3】，何足算乎?。ㄈ〔挠凇稐H史》）注釋：【1】騟（y【2】耏（233?！?】駘（t225。9．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A．膚革僅完僅：將近B．顧景嘶鳴景：景色 C．則縛以徇于軍徇：巡行示眾D．巽以用其權(quán)巽：同“遜”，卑順10．下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）（3分）A．九江戍校王成之鎧騎也彼畜也而亦畏賊耶 B．疥而瘠歷跨下而不知恥 C．用金玉為鎧夫不茍受以為正 D．訊而得其實非德其孰能稱之也 11．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）（3分）A．騁控緩亟無少忤者（馬）進(jìn)退快慢（都聽從駕馭）沒有一點違背 B．夷若方軌平穩(wěn)得就像走在平坦的大道上一樣 C．卒有為賊掠取者終于有被賊寇掠走的人 D．朝廷方患其跳梁朝廷正為賊寇猖狂肆虐而擔(dān)憂12．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。今視騟之事，信然！，作者借孔子的話感嘆“驥不稱其力，稱其德也”。（4分）“德”與“才”怎樣的觀點？這引發(fā)了你怎樣的思考？請聯(lián) 系實際談?wù)勀愕恼J(rèn)識。閱讀下面的唐詩，完成15～18題。羞將短發(fā)還吹帽，笑倩【注】旁人為正冠。明年此會知誰?。孔戆衍镙亲屑?xì)看。15．下列對本詩的理解，不正確的一項是（）（3分）A．首聯(lián)寫出作者在傷老悲秋的凄涼中，借與友人游樂而力圖自我寬慰的心境。C．頸聯(lián)寫出了水流奔瀉、兩峰并峙的宏大氣勢，意境開闊，又給人以蕭瑟之感。16．本詩頷聯(lián)是“流水對”，即上下句結(jié)構(gòu)相同，意義相承，順序不能顛倒。（王維《終南別業(yè)》）B．隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。（杜甫《蜀相》）D．無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”請結(jié)合本詩內(nèi)容，比較這兩個尾聯(lián)表達(dá)感情的不同之處。（6分）在眾多膾炙人口的古典詩文中，從來不乏借四時景物抒寫情感的佳作。而在歐陽修的《醉翁亭記》中，山間春日是“野芳發(fā)而幽香”，夏日是“”。陸放翁則在《書憤》中借 “，”回顧了自己于嚴(yán)冬寒秋時節(jié)抗敵衛(wèi)國的崢嶸歲月。閱讀下面的作品，完成19～24題。在我小的時候，鄉(xiāng)下人是并不太在意哪天是幾月幾號星期幾的，他們更在意的是節(jié)氣，谷雨的時候要插秧播種，清明時節(jié)要素衣寒食，秋分是把秋季一分為二卻正好又是月圓之時，團(tuán)圓了去收獲或收獲了來團(tuán)圓共享則自然成了這時的主題，而冬至一過，不管日子多么艱難，都要開始準(zhǔn)備新年了。每年，我都憂傷地看著油菜花開了又謝了，開心地等著滿樹的桑果由青變紫，而連通著長江的河水由渾轉(zhuǎn)清的時候，我知道秋天就要來臨，水邊的蓼花應(yīng)該盛開了。這花在九月和中秋的時候開得最好，它大片大片地簇?fù)碓谒疁线吷希⒌米屓瞬惶易哌M(jìn)，生怕花叢里會有什么小危險，而它也鮮艷得讓人不忍心去踐踏，無人欣賞卻干凈水紅?！边@才知道原來狗尾巴花就是蓼花，也叫紅蓼。也許是那時年紀(jì)還小，還不曾懂得什么是離別和思念的滋味吧?！睆沫偓幑P下的紫薇口中聽到這兩句，才知道原來這不起眼的花竟代表了離愁別緒。這一刻我的心里安靜極了，安靜得可以讓許多往事像水一樣流淌出來，讓許多生命中珍貴卻不常想起的情景一幕幕展開。我沒能找出第二首納蘭留給我家鄉(xiāng)的詩詞，而故鄉(xiāng)留在我記憶中的除了許多刻骨銘心的人和事之外，卻多了那一片片紅蓼。這里有早春的油菜花，有小橋邊的紅藥，有秋天里紛飛的蘆花，還有就是，點綴在瑟瑟蘆花中的串串紅蓼。記憶中的秋天是非常忙碌的，春夏兩季的辛苦都要在這時去收獲，這是一段能品出土地香味的時光。當(dāng)我知道這些之后，很小就學(xué)會了很多農(nóng)活，并且學(xué)會了在秋天的夜晚看看天，盼著明天是個秋陽高照的好天氣。秋風(fēng)起，蟹腳癢，晚上，在屋后的小河邊，鋪上干草，點起油燈，把一條網(wǎng)鋪在河底，就等著螃蟹牽動網(wǎng)繩了。月亮亮汪汪地掛在天上，四周一片寂靜，只有偶爾傳來的一兩聲狗叫，這時真的能聽到小蟲子掏洞和魚在水里游的聲音?，F(xiàn)在野生的螃蟹已經(jīng)很難見到了，也沒有人照螃蟹了，然而我還一直記得當(dāng)時的情景。然后看著白云在天上緩緩地移動，并且就這樣久久地看下去。也喜歡那份寧靜，喜歡在這時感受時光的慢慢流逝和隨之而來的莫名傷感。我如癡如醉地讀著，那些簡約的文字讓我的思緒隨風(fēng)輕揚，我相信我們的先民就是在這樣的土地上歌唱著這片土地，我相信這是中國最好的詩集。在家鄉(xiāng)秋天的田野里才能讀出先民們的真性情。它們和史實并無多少關(guān)聯(lián)，它們是每天都在發(fā)生的有趣的事情。寫到這里，已是月上中天，一輪秋月正在薄云里緩緩穿行。院子里的桂花樹沉睡在月色之中，如果它們還記得去年的