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正文內(nèi)容

文言特殊句式教案(公開課)精選5篇-在線瀏覽

2024-10-01 07:44本頁面
  

【正文】 務(wù)實開拓,積極轉(zhuǎn)換工作理念,構(gòu)建服務(wù)型學(xué)生工作模式,全力做好學(xué)生安全健康成長成才的服務(wù)工作;在黨務(wù)工作中,能夠按照支部創(chuàng)先爭優(yōu)活動實施方案,圍繞“立足崗位職能 打造工作亮點提升管理成效”的活動主題,帶領(lǐng)支部黨員以“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型處室、爭當(dāng)學(xué)習(xí)型干部”為載體,通過各種形式,深化黨的理論的學(xué)習(xí),強化黨員的學(xué)習(xí)自覺性和主動性,堅持以黨員的“五帶頭”為指針,在支部黨員中開展講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,比作風(fēng)、比實績、比創(chuàng)新的“三講三比”活動,積極開展了“黨員目標(biāo)承諾”、“崗位目標(biāo)承諾”,牢固樹立了“學(xué)生工作無小事”的工作理念,引導(dǎo)支部黨員立足崗位職責(zé),以黨性鍛煉、改進(jìn)作風(fēng)、提高效率、優(yōu)化服務(wù)為重點,創(chuàng)建務(wù)實高效的處室。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:日常學(xué)習(xí)不夠深入,理論水平有待提高,特別是系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)還不夠注重,學(xué)習(xí)還浮在表面,沒有達(dá)到應(yīng)有的深度。在優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的“五帶頭”和優(yōu)秀黨務(wù)工作者的“五個強”實踐當(dāng)中,有些方面達(dá)到了要求,優(yōu)秀方面還存在一定的差距,開展批評與自我批評做得還不夠。認(rèn)為目前整個大氣候也就如此,認(rèn)真開展批評與自我批評也不一定就解決問題。對工作方法,處事藝術(shù)的重要性認(rèn)識不夠,總認(rèn)為自己的指導(dǎo)思想是好的,方法問題欠缺一些,同志們都會相互諒解的。工作的標(biāo)準(zhǔn)要求不夠高。雖然能按照完成工作任務(wù),有只求一般標(biāo)準(zhǔn),把標(biāo)尺定的不夠高,干些工作就有滿足感的傾向。對待困難有畏難情緒,滿足于領(lǐng)導(dǎo)叫干啥就干啥,積極主動性不夠強,缺乏創(chuàng)新意識,創(chuàng)造性的開展工作,缺乏年輕人那種朝氣蓬勃、斗志昂揚的工作熱情,缺乏靈活機動,過于死板,解放思想、創(chuàng)新觀念的理念沒有貫徹始終。這一點與我的性格有很大關(guān)系,我是一個不善交際的人,也沒有往這方面做過努力。在平時工作中,我只管工作,而不管與人交流,不生動活潑,特別是與領(lǐng)導(dǎo)及部分同志的溝通少了,與社會的溶合度也不夠,認(rèn)為只要工作做好,就萬事大吉了,這樣造成有時工作不細(xì)致。按照具體情況具體分析的方法進(jìn)行剖析,這其實是對自己要求不嚴(yán)格的結(jié)果。應(yīng)該說,我是滿腔熱情地投入工作的,也一直對工作是負(fù)責(zé)的,但我總感到自己有些放松。以前我對自己缺點的認(rèn)識是不夠到位,知道缺點,也總給自己找借口擺脫,甚至拒絕承認(rèn),不加悔改。歸到根本,這其實是人生觀、世界觀模糊的問題,對許多事物存在模糊認(rèn)識,對社會的發(fā)展沒有十分準(zhǔn)確的認(rèn)識,對客觀存在沒有正確的分析的結(jié)果,這也是放松自己的學(xué)習(xí)的后果。由于對自己壓力不夠,從而產(chǎn)生動力不足,進(jìn)取心不強,改造自己的力度不夠。具體的學(xué)習(xí)計劃也不清晰,沒有從自己的整體素質(zhì)發(fā)展上考慮,沒有從工作的整體發(fā)展去考慮。這也說明了我在價值觀方面,也存在一定的問題,還有遇事有抓大不抓小的心理。三、整改措施和今后努力方向:人無完人,金無足赤,這是一個不爭的事實,但人確實是可以改得更好的。毛主席說過,人是要有點精神的。一是要加強學(xué)習(xí),特別是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí),積極投身到保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動中來,進(jìn)一步改造自己的人生觀、世界觀、價值觀,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),堅定社會主義信念,努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化,提高自身素質(zhì),緊密聯(lián)系群眾,調(diào)整心態(tài),制訂可行計劃,努力工作,不斷提高工作水平,提高為人民服務(wù)水平,充分展示自己的能力和水平。在充分認(rèn)識到自己的缺點的基礎(chǔ)上,努力改變工作中遇事處理不果斷、不細(xì)致等問題,工作中、生活中有不如意之處,多從自己身上找原因。三是要立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展,廣泛學(xué)習(xí)一切有益知識。既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識,也要廣泛涉獵多方面的知識,多學(xué)習(xí)一些反映當(dāng)今世界文明進(jìn)步的新知識、新經(jīng)驗,做到“?!迸c“博”相結(jié)合,求知與修身共進(jìn)步,使知識結(jié)構(gòu)更加合理,個人素質(zhì)全面提高。堅持走中國特色社會主義道路,堅決貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗,與黨中央保持高度一致。共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀、價值觀決定了他的權(quán)力觀、地位觀、利益觀以及為人處事的態(tài)度,這是一個黨員思想素質(zhì)的具體體現(xiàn)。要做到甘于吃苦,樂于奉獻(xiàn)。應(yīng)該牢記自己共產(chǎn)黨員的身份,不把自己混同與普通群眾,不能滿足于過得去,而應(yīng)高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,處處起到模范帶頭作用。第三篇:文言特殊句式上課教案一、判斷句:(一)文言文中也有用判斷詞“是”(或“非”)來構(gòu)造判斷句的現(xiàn)象,比如:同行十二年,不知木蘭是女郎。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《寡人之于國也》)城非不高,池非不深也。但是,這種用法不大常見。(二)用其他判斷詞表示判斷:則、為、“即”“乃”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“非”等等,此則寡人之罪也。今天子有急,此乃臣效命之秋也。臣本布衣。(過大孤山小孤山)且相如素賤人。人方為刀俎,我為魚肉。(《廉頗藺相如列傳》)亞父者,范增也楚左尹項伯者,項羽季父也。句中判斷詞“是”的意思,是由“??者,??也”結(jié)構(gòu)表示出來的。比如: “??,??者也”蓮,花之君子者也?!??者,??”粟者,民之所種。是寡人之過也(……也)城北徐公,齊國之美麗者也。(注意,本句句末的“者”是“的人”的意思,不是結(jié)構(gòu)助詞。劉備,天下梟雄。(直接把主語和謂語放在一起表示判斷)二、被動句所謂被動,是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系,也就是說,主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者,而不是主動者、實施者。(一)、現(xiàn)代漢語中常用“被”表示被動關(guān)系,文言文中也有,但很少。(永遇樂 京口)(二)、在文言文中,被動句往往用“??為??所”和“??見??于”及其相應(yīng)的變式結(jié)構(gòu)來表示。(《赤壁之戰(zhàn)》)“??為??” 父母宗族,皆為戮沒。(《過秦論》)“??為所??”不者,若屬皆且為所虜。(《廉頗藺相如列傳》)吾長見笑于大方之家。(《廉頗藺相如列傳》)“??于??” 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時。(《赤壁之戰(zhàn)》)(三)省略被動標(biāo)志的被動句而劉宿纓疾病 鍥而不舍,金石可鏤。《過秦論》王之蔽,甚矣。選出下列各組中不是判斷句的一項()A 神仙之說,所謂為蛇畫足。C 然是說也,余猶疑之。選出下列各組中不是判斷句的一項()A 其南陵,夏后皋之墓也。C 滅六國者六國也。“則”表示判斷的一項是()A 如此則荊吳之勢強 B 故木受繩則直C 此則岳陽樓之大觀也 D 位卑則足羞“即”表示判斷的一項是()A 梁父即楚將項燕。C 郡之賢士大夫……,即除魏閹廢祠之址以葬之。“乃”表示判斷的一項是()A 今君乃亡趙走燕。C 旬乃還第?!笆恰北砼袛嗟囊豁検?)A 是天下之大賊也。C 是吾劍之所從墜。選出下列各組中不是被動句的一項()A 禹,湯被之矣。C 君子寡欲則不役于物。B 而為秦人積威之所劫。D 受制于人。B 視為止,行為遲。D 激于義而死焉。B 激昂大義。D 敗秦師于崤。C 安得廣廈千萬間……? D 弗之怠。D 未之多見也。C 唯才是舉。B 唯余馬首是瞻。D 馬之千里者1選出下列句中不含定語后置的一項()A 求人可使報秦者,未得。C 太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。1選出下列句中不含定語后置的一項()A 疆土之新辟者,移種民以居之。C 今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人。高祖擊布時,為流矢所中(1),行道病。醫(yī)入見,高祖問醫(yī)?!庇谑歉咦鎷犃R之曰(2):“吾以布 衣提三尺劍取天下(3),此非天命乎?命乃在天,雖扁鵲何益(4)!” 遂不使治病,賜金五十斤罷之?!眴柶浯危显唬骸巴趿昕伞j惼街怯杏?,然難以獨任?!?呂后復(fù)問其次,上曰:“此后亦非而所知也(10)。(1)流矢:飛箭。嫚,輕慢,侮辱。因平民穿布制衣服,故以布衣借指平民。(5)已而:不久。(7)即:如果,一旦。戇[zhu224。(9)少文:缺少文才。(11)候伺:窺伺,等待機會。譯文高祖討伐黥布的時候,被飛箭射中,在回來路上生了病。醫(yī)生進(jìn)宮拜見,高祖問醫(yī)生病情如何?!庇谑歉咦媪R他說:“就憑我一個平民,手提三尺之劍,最終取得天下,這不是由于天命嗎?人的命運決定于上天,縱然你是扁鵲,又有什么用處呢!”說完并不讓他治病,賞給他五十斤黃金打發(fā)走了。又問曹參以后的事,高祖說:“王陵可以。陳平智慧有余,然而難以獨自擔(dān)當(dāng)重任?!眳魏笤賳栆院蟮氖?,高祖說:“再以后的事,也就不是你所能知道的了。三、省略句有些句子在一定的語言環(huán)境中,省略了句子的某些成分,這種句子叫省略句。常見的是主語省略、謂語省略、賓語省略和介詞省略,有時也省略數(shù)量詞和定語等。譯:蘇軾舉起酒杯勸人喝酒。譯:這時候蘇軾喝著酒,快樂極了。譯:蘇軾和客人互相在船上靠著墊著睡著了。譯:蘭芝于是投水自盡。譯:蘭芝十三歲就能織白絹。(《孔雀東南飛》(我)終老不復(fù)取。(《孔雀東南飛》(沛公)坐須臾。(《鴻門宴》)B謂語省略 C賓語省略有志矣,不隨(之)以止也譯:有志氣,不盲從別人而停止。譯:千萬不要留她。(《孔雀東南飛》使工以藥淬之,以(之)試人。(《荊軻刺秦王》)人不敢與(之)忤視。(《荊軻刺秦王》)欲與(之)俱,其人居遠(yuǎn)未來,而為(之)留待。(《荊軻刺秦王》)前為(之)謝曰。(《荊軻刺秦王》)使(之)畢使于前。(《荊軻刺秦王》)豎子不足與(之)謀。(《鴻門宴》)毋從(其)俱死。(《鴻門宴》)1則與(之)斗卮酒。(《鴻門宴》)1為(吾)擊破沛公軍。(《鴻門宴》)D定語省略主簿通(太守)語言。(《孔雀東南飛》樊噲側(cè)其盾以撞,(交戟)衛(wèi)士仆地。(《鴻門宴》)E介詞省略而卒葬(于)之—譯:死后葬在這里。(《游褒禪山記》)沛公軍(于)霸上—譯:沛公在霸上駐軍。—譯:在庭樹下徘徊。譯:現(xiàn)在樊將軍,秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞金,購取他的頭。譯:用一百金買下。譯:侍立在殿上的群臣,不能帶一點兵器。譯:劉邦駐軍在霸上。譯:將軍在黃河以北作戰(zhàn),我在黃河以南作戰(zhàn)(《鴻門宴》)置之(于)坐上。(《鴻門宴》)F定語中心語省略四、倒裝句現(xiàn)代漢語的語序一般以主語在前,謂語在后;定語在前,中心語在后;狀語在前,動詞在后;謂語在前,賓語在后。文言文的語序倒裝主要有四種:(一)主謂倒裝在感嘆句或疑問句中,為了強調(diào)謂語而將它放在句首,以加強感嘆或疑問語氣?!懊烀臁笔侵髡Z“予懷”的前置謂語,譯:我的心想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)啊。而在文言文中,于某些條件下,賓語往往提到謂語之前,呈現(xiàn)賓語前置現(xiàn)象。否定句中,當(dāng)謂語部分被否定副詞修飾時,該謂語所帶賓語
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