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兒童發(fā)展心理學(xué)理論簡(jiǎn)介doc-在線瀏覽

2024-08-27 13:16本頁(yè)面
  

【正文】 間的可預(yù)測(cè)關(guān)系,有助于促進(jìn)我們對(duì)兒童行為發(fā)展進(jìn)程的了解。斯金納()操作性條件反射斯金納傳承了華生的行為主義基本信條。他認(rèn)為,行為分為兩類,一類是應(yīng)答性行為,另一類是操作性行為。因此,可以通過(guò)強(qiáng)化來(lái)塑造兒童的行為。行為是一點(diǎn)一滴地塑造出來(lái)的,每一個(gè)塑造出來(lái)的行為可以組合成統(tǒng)一完整的反應(yīng)鏈,從而使個(gè)體的發(fā)展越來(lái)越朝人們預(yù)期的方向接近。得不到強(qiáng)化的行為就會(huì)逐漸消退。 斯金納的行為發(fā)展觀在行為矯正和教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生了巨大的影響。斯金納的努力使人們對(duì)行為的認(rèn)識(shí)更接近現(xiàn)實(shí);同時(shí),操作性條件作用觀點(diǎn)仍然具有明顯的機(jī)械主義色彩。在這種情況下,榜樣所受到的強(qiáng)化對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是一種“替代強(qiáng)化”,在替代強(qiáng)化基礎(chǔ)上發(fā)生的學(xué)習(xí)就是觀察學(xué)習(xí):通過(guò)觀察他人(榜樣)所表現(xiàn)出的行為及其結(jié)果,兒童既不需要直接做出反應(yīng),又不需要親自體驗(yàn)強(qiáng)化,就可以完成學(xué)習(xí),故這種學(xué)習(xí)也可稱為“無(wú)嘗試學(xué)習(xí)”。”兒童在游戲中的行為、流行歌曲的傳播等,觀察或模仿所起的作用更大。 從觀察到學(xué)習(xí)之間存在著復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程,包括注意、保持、動(dòng)作復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)等。 其次,個(gè)體能在沒(méi)有示范線索的情況下仍然在頭腦中保持原先觀察到的信息,視覺(jué)表象、言語(yǔ)符號(hào)等就起著重要的作用。 第四,一個(gè)人雖然能通過(guò)觀察別人的行為而學(xué)習(xí)到這種行為,但他是否愿意將學(xué)習(xí)到的行為表現(xiàn)出來(lái),則取決于由強(qiáng)化引起的動(dòng)機(jī)作用。自我強(qiáng)化是個(gè)體當(dāng)自身的行為達(dá)到自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),以自己能支配的報(bào)酬方式來(lái)增強(qiáng)、維持行為的過(guò)程。成人在兒童的個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)形成過(guò)程中起作用。三、精神分析論弗洛伊德()心理性欲發(fā)展理論弗洛伊德看來(lái),存在于潛意識(shí)中的性本能是心理的基本動(dòng)力,心理的發(fā)展就是“性”的發(fā)展,或稱心理性欲的發(fā)展。人在不同的年齡,性的能量——力比多(libido)投向身體的不同部位,弗洛伊德稱這些部位為性感區(qū)(erogenous zone)。早期力比多的發(fā)展變化決定了人格發(fā)展的特征和心理生活的正常與否。 口唇期(0—1歲)。因此口唇是這一時(shí)期產(chǎn)生快感最集中的區(qū)域,嬰兒也會(huì)把手指或其它能抓到的東西塞到嘴里去吸吮。此時(shí)兒童的性興趣集中到肛門區(qū)域,排泄時(shí)產(chǎn)生的輕松與快感,使兒童體驗(yàn)到了操縱與控制的作用。在這個(gè)階段,兒童開(kāi)始關(guān)注身體的性別差異,開(kāi)始對(duì)生殖器感興趣,性欲的表現(xiàn)主要在于“俄底普斯情結(jié)”(Oedipus Complex),即男孩對(duì)自己的母親有性興趣(又可稱戀母情結(jié)),而女孩則過(guò)分迷戀自己的父親(又可稱戀父情結(jié))。進(jìn)入潛伏期的兒童,性欲的發(fā)展呈現(xiàn)出一種停滯或退化的現(xiàn)象。由于排除了性欲的沖動(dòng)與幻想,兒童可將精力集中到游戲、學(xué)習(xí)、交往等社會(huì)允許的活動(dòng)之中。在青春期,性的能量大量涌現(xiàn),容易產(chǎn)生性的沖動(dòng)。弗洛伊德將人格劃分為三個(gè)部分,分別稱為本我(id)、自我(ego)和超我(superego)。自我遵循現(xiàn)實(shí)原則,是人格的心理成分,它一方面使本我適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的條件,從而調(diào)節(jié)、控制或延遲本我欲望的滿足,另一方面還要協(xié)調(diào)本我和超我的關(guān)系。超我遵循的是至善至美原則,是人格的社會(huì)成分。另外從研究的廣度上看,埃里克森將個(gè)性發(fā)展的階段擴(kuò)展到人的一生,是最早研究畢生發(fā)展的心理學(xué)家之一。矛盾解決得好就形成積極的個(gè)性品質(zhì);如果矛盾解決不好,則形成消極的個(gè)性品質(zhì)。一個(gè)階段任務(wù)的完成有助于下一個(gè)階段任務(wù)的完成,如果一個(gè)階段的任務(wù)沒(méi)有完成,在下一階段仍有完成的可能。皮亞杰認(rèn)為發(fā)展受4個(gè)因素共同影響:成熟、自然經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、平衡化。皮亞杰認(rèn)為,生理成熟是心理發(fā)展的必要條件但不是充分條件。一類是物理經(jīng)驗(yàn),這類經(jīng)驗(yàn)本質(zhì)上是源于客體的。:指社會(huì)相互作用和社會(huì)傳遞,主要有語(yǔ)言、教育和社會(huì)生活等。在他看來(lái),
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