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社會學概論大綱復(fù)習資料整理-在線瀏覽

2025-06-19 09:00本頁面
  

【正文】 B選擇階段 C采納融合階段。書籍、大眾傳媒、電子網(wǎng)絡(luò)。文化融合:對采借過來的文化元素,要放在本土文化中進行磨合,乃至改造,使之于本土文化協(xié)調(diào)起來,融為一體的過程。第五章 社會化第一節(jié) 什么是社會化1. 人具有自然屬性和社會屬性,每一個個體都是這兩種屬性的統(tǒng)一。其內(nèi)涵從三方面理解:①時間上,個人社會化涉及到人生發(fā)展的全過程;②內(nèi)容上,個人社會化關(guān)注到個人作為社會一員所應(yīng)具有的全部文化遺產(chǎn);③社會關(guān)系上,個人社會化注重個人與社會的交互作用以及個人社會化的結(jié)果。4. 社會化的主要功能:文化傳承、社會穩(wěn)定發(fā)展、個體自我完善。 ①是衣食技能②職業(yè)技能(2)價值觀念社會化:是人們認知與認同社會主導(dǎo)價值觀念的過程。(4)行為社會化:是人們按照通行的社會行為規(guī)范模塑自身行為的過程。6. 社會化對人的角色能力的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下幾個方面:①是分清自己角色類型的能力②是健全角色扮演的心理狀態(tài)③是全面理解角色規(guī)范化的程度④明確角色目標。 任務(wù):①生理性成熟即通過人化的生理發(fā)育過程,形成完善健全的身心基礎(chǔ)②社會性成熟即通過社會文化的教化與自我內(nèi)化,成為具有獨特個性物為能力的社會成員。(3)再社會化 概念:也稱重新社會化,它是使個人改變以前的知識結(jié)構(gòu)、價值標準和行為模式,建立起新的、符和社會要求和新的形勢需要的知識結(jié)構(gòu)、價值標準和行為模式的過程。(4) 正向社會化和反向社會化正向社會化:是指上代人對下代人的文化傳遞和教化過程。2. E哈維格斯特把人一生的社會化過程分為六個階段:幼兒期 兒童期 青年期 成年早期 中年期 老年期第三節(jié) 社會化的條件1. 生物因素: 概念:個人所帶有的一種由上代為下代提供的、有利于人類從事社會活動的特殊遺傳素質(zhì)。2. 環(huán)境因素 概念:指影響個人社會化過程的全部社會環(huán)境。形式:生產(chǎn)活動,科學實驗,社會斗爭和人際交往等。地位和作用:社會實踐是社會化的根本環(huán)節(jié),在社會化過程中,緊緊把握時代的脈搏,廣泛拓展生活實踐的空間,是尤其應(yīng)該重視的一個問題。社會化的現(xiàn)實結(jié)果,就是培養(yǎng)人適應(yīng)社會生活所需要的各種角色能力。人的全面發(fā)展是一個過程。3. 人的全面發(fā)展:是人的一切屬性的全面發(fā)展4. 馬克思的人的全面發(fā)展的思想5. 實現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件6. 人的現(xiàn)代化的意義第六章 社會互動第一節(jié) 什么是社會互動1. 社會互動:就是個人和個人之間、個人和群體之間、群體和群體之間,基于對行動“意義”的理解,發(fā)生的相互作用的方式和過程。2. 社會互動的構(gòu)成要素:(1)必須要有兩個或兩個以上的互動主體、(2)互動主體之間必須發(fā)生某種形式的接觸、(3)參與互動的各方有意識地考慮到行動“符號”所代表的“意義”。這些符號都是能夠有意義地代表另一些事物地,這是在社會互動中形成的;第二,我們針對我們對符號的意義來采取行動;第三,我們在對彼此的行動有所反應(yīng)之前,經(jīng)歷了一個內(nèi)有闡釋的過程對當時情境意義的了解,然后決定如何行動。他們都在社會互動中“表演”自己,塑造自己的形象并更好地達到自己的目的。第二節(jié) 社會互動的形式1. 交換概念:在一定的規(guī)則下,行為者之間為了獲得回報而行動、并獲得回報的社會互動形式。類型:①物質(zhì)的交換,最典型的是商品交換 ②非物質(zhì)的交換,指的是感情、文化等交流形式。類型:①自發(fā)性合作②制度化的傳統(tǒng)合作③指導(dǎo)性合作④契約式合作3. 競爭概念:是指行動者之間為了共同的目標而展開的較量、爭奪。從社會的角度,競爭對社會發(fā)展和進步也是有利的。類型:從規(guī)模上分,為群體之間的沖突和個人之間的沖突; 從沖突的性質(zhì)上分,為經(jīng)濟沖突、政治沖突、文化沖突、種族沖突以及階級沖突; 從沖突的方式或程度上分,為顯性沖突、隱性沖突,其中顯性沖突方式分為: ①爭論②拳斗和械斗③仇斗④戰(zhàn)爭⑤其他。2. 社會互動的重要符號:口頭語言、書面語言,身體語言。4. 語言的重要性:語言,作為社會互動中的最重要的符號系統(tǒng),它的重要性幾乎是不言自明的。6. 身體語言:是用身體代替語言來表達意思的動作或方式。8. 個人空間理論(霍爾):他認為人們相距的遠近代表了不同的情感距離,因此他認為存在四種不同的個人空間,人們選擇特定的空間距離進行互動,不僅可以反映互動各方的關(guān)系,而且還塑造他們之間的關(guān)系。第四節(jié) 社會網(wǎng)絡(luò)1. 定義:是經(jīng)過各種媒介、通過社會互動所形成的個人之間的復(fù)雜聯(lián)系網(wǎng)。 ②穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài),以個人和社會網(wǎng)絡(luò)的連接的緊密程度不同來區(qū)分 ③互利形態(tài)和互補形態(tài),以個人在社會網(wǎng)絡(luò)中獲得的利益來區(qū)分。社會網(wǎng)絡(luò)影響到個人社會生活的各個方面。第七章 群體第一節(jié) 什么是群體1. 群體的含義:人們通過某種社會關(guān)系聯(lián)結(jié)起來進行共同活動和感情交流的集體2. 群體的特征:①有一定數(shù)量的社會成員②有一定的為群體成員所接受的目標③有明確的成員關(guān)系,并形成歸屬感④有一定的行為準則;⑤時間上具有一定的持續(xù)性。由面對面的互動所形成的、具有親密的人際關(guān)系的社會群體。②正式群體:也就是社會組織 非正式群體:是一種自發(fā)形成的,無正式組織結(jié)構(gòu),無正式章程的群體。凡是成員感到自己與群體關(guān)系密切,對群體有強烈歸屬感的,就是內(nèi)群體。④成員群體:也就是內(nèi)群體,個人屬于該群體的成員。⑤大群體和小群體:是以群體的規(guī)模為標準,而進行的一種群眾分類。小群體則是指那些規(guī)模較小,成員之間能夠直接互動的群體。5. 初級群體的類型:①家庭②鄰里③伙伴群體。第二節(jié) 家庭1. 概念:是個有婚姻血緣或收養(yǎng)關(guān)系的人們組成的長期共同生活的群體,是人類生活中最基本最重要的一種群體形式。4. 特征:①至少有兩個不同性別的成年人居住在一起 ②他們之間存在著某種勞動分工 ③他們進行許多經(jīng)濟交換和社會交換 ④他們共享許多事物 ⑤成年人與其子女之間有著親子關(guān)系 ⑥孩子之間存在著兄弟姐妹關(guān)系。 ②主干家庭是由一對夫婦與父母和未婚子女聚居生活的家庭。 ④其他家庭,指一些不完全的家庭,殘缺家庭、斷代家庭、單身家庭等類型。7. 生命周期:建立、擴展、撫育、收縮、空巢、消亡8. 我國家庭的現(xiàn)狀:①家庭規(guī)模趨于縮??;②家庭功能有所變化一是家庭的消費功能在加強,二是家庭的生育與撫育功能的層次在提高,三是家庭的精神生活功能逐漸增加,四是家庭的事業(yè)功能不斷擴大;③家庭價值觀的認識趨向現(xiàn)代化。2. 特征:①利益關(guān)系是利益群體的核心關(guān)系 ②群體規(guī)模具有不確定性 ③群體成員之間的交往具有多樣性。最大特點:為維護少部分人的利益而不惜犧牲大多數(shù)人的利益。第八章 組織第一節(jié) 什么是組織1. 概念:是指人們?yōu)榱诉_到特定目標而有計劃的建立起來的具有比較嚴密的結(jié)構(gòu)的制度化的群體。組織的普遍存在提高了人民的社會活動效率,延伸和擴展人類自身的能力。3. 組織過程 (1)組織決策: 概念:是指組織成員從兩個以上的行動方案中進行選擇決斷,以期最優(yōu)化地達到組織目標的過程。 ①縱向溝通:指組織內(nèi)部的信息由上層到下層或由下層到上層的傳遞過程。(3)組織控制 概念:組織用各種規(guī)章制度和獎懲手段約束組織成員的行為,以保證組織的決策和指令能夠有效地貫徹執(zhí)行,維護組織的各項秩序。 ②現(xiàn)場控制:又叫同步控制是對正在實際進行操作的組織成員的待業(yè)進行指導(dǎo)和監(jiān)控,使組織成員的行為始終指向組織的目標。4. 三種組織過程的關(guān)系:不是相互割裂的過程,而是在具體的現(xiàn)實組織運行過程中相互聯(lián)系和交織在一起在,任何的組織行動都包含了這三種過程??茖又剖邱R克斯(2)合法性統(tǒng)治類型:傳統(tǒng)型、魅力型、法理型(3)特征:①明確規(guī)定的固定權(quán)限; ②明確規(guī)定的職位等級; ③執(zhí)行職務(wù)建立在公文基礎(chǔ)上; ④職務(wù)的專業(yè)化和量才錄用; ⑤照章辦事。(2)人際關(guān)系理論(梅約、羅伊斯里斯伯格、“霍桑實驗”):人是組織中最重要的因素,組織中起決定作用的主要是社會因素和心理因素以及在工作中形成的人際關(guān)系。呼吁組織采取民主而非集權(quán)專制的領(lǐng)導(dǎo)方式,認為民主型領(lǐng)導(dǎo)比轉(zhuǎn)制型領(lǐng)導(dǎo)的組織效果更好第三節(jié) 現(xiàn)代社會的組織格局1. 公共部門概念:是指被國家授予公共權(quán)力,并以社會的公共利益為組織目標,管理各項社會公共事務(wù),向全體社會成員提供法定服務(wù)的政府組織。2. 私人部門概念:是指為私人所擁有,并以利潤最大化為組織目標,通過在市場上出售其產(chǎn)品或提供服務(wù)以求得利潤的各類工商企業(yè)組織,通過在市場上出售其產(chǎn)品或提供服務(wù)以求得利潤的各類工商企業(yè)組織。3. 第三部門概念:在政府組織和營利組織之外,還有一類組織,它們既不是政府的某個部門或下屬組織,又不追求組織擁有者的私人利益。特征:①以公共利益為組織目標,向社會提供公共物品或準公共物品 ②獨立于政府組織 ③不以營利為組織目標 ④是自主管理的自治組織 ⑤依靠組織成員的志愿參與。第九章 社會制度第一節(jié) 什么是社會制度1. 概念:基于一定的價值標準而設(shè)立和形成的一套相對穩(wěn)定的、模式化的、被人們習慣和自覺遵守的規(guī)范體系。從人類需要的角度去探究社會制度的起源是比較合適的,因為任何社會制度都是為適應(yīng)一定條件下的人類需要而產(chǎn)生的。3. 形成的途徑:①自發(fā)形成,從民俗升格為民德,再從民德發(fā)展為制度;②立法產(chǎn)生,屬于上層建筑的社會制度如政治、思想文化等,一般立法產(chǎn)生。(2)規(guī)范要素:標準、規(guī)則和模式,是一系列有關(guān)角色行為規(guī)范的決定。包括組織領(lǐng)導(dǎo)、職能機構(gòu)和組織成員。分為:象征性物質(zhì)設(shè)備、運行性物質(zhì)設(shè)備。6. 基本功能:①行為導(dǎo)向功能;②行為調(diào)控功能;③文化創(chuàng)新功能;④社會化促進功能第二節(jié) 社會的基本制度1. 社會制度的分類:(1)按照形成方式,分為自發(fā)產(chǎn)生的制度和根據(jù)客觀歷史需要而有計劃建立的制度。 ②派生制度:建立在本源制度基礎(chǔ)上的其他一切制度,如政治制度、教育科學制度(3)按照社會制度的具體性質(zhì)和作用,分為: 婚姻家庭制度、經(jīng)濟制度、政治制度、教育制度、思想文化制度2. 從人類生存與發(fā)展對制度的需求層面看,最基本的社會制度是以下五種:(1)家庭制度(生育制度) 概念:是關(guān)于家庭的性質(zhì)、形式、關(guān)系、功能、權(quán)利和義務(wù)的一整套規(guī)范體系。 目前中國家庭制度的主要特征: ①家庭結(jié)構(gòu)和功能的過渡性;②家庭關(guān)系和分工的過渡性;③家庭問題的復(fù)雜性(2)經(jīng)濟制度(生存制度) 概念:是社會用以限制調(diào)節(jié)或促進人們生產(chǎn)分配交換和消費行為的社會規(guī)范體系。(3)教育制度(發(fā)展制度) 概念:是社會的啟導(dǎo)延續(xù)和發(fā)展制度是社會制度體系中的重要組織部分,是社會傳授知識與科學提高人的科學文化素質(zhì)的社會規(guī)范體系及其組織機構(gòu)的總和,它的目的主要是把人類長期積累的知識和科學技術(shù)代代相傳并使之發(fā)揚光大,通過人的素質(zhì)培養(yǎng)促進社會進步。 功能:①規(guī)范社會秩序②管理公共事務(wù)。第三節(jié) 社會制度的變革與創(chuàng)新1. 社會制度的生命周期:就是指一種具體的社會制度從產(chǎn)生、發(fā)展、成熟、消失,最后被新的制度替代的過程。3. 改革開放以來我國社會變革與創(chuàng)新的主要表現(xiàn)4. 轉(zhuǎn)型期我國社會制度變革與創(chuàng)新的特征:①國家和政府在制度創(chuàng)新中的權(quán)威作用加強。③調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,實現(xiàn)好維護好發(fā)展好人民群眾的利益,是一切制度創(chuàng)新的出發(fā)點和歸宿。 2. 構(gòu)成要素:人口、區(qū)位、經(jīng)濟、文化、組織。特點:社區(qū)各社會單位和子系統(tǒng)以地緣關(guān)系為紐帶,互相聯(lián)系、互相依存,在功能上互相影響互相制約由此形成一個社區(qū)組織體系。特點:其中的組織關(guān)系帶有更多的法理性計劃性和科層制的特征。特點:①人囗密度低; ②經(jīng)濟活動相對簡單; ③社會結(jié)構(gòu)相對簡單; ④傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)的社會變遷比較緩慢。城市的起源與發(fā)展:現(xiàn)代城市社區(qū)的生活方式的特點: ①社會分工復(fù)雜,居民從不更專門化的工作; ②家庭和初級群體作用減弱,取而代之的是各類正式組織; ③人際互動趨向功利化、理性化、和膚淺化; ④存在和包容了更多的文化差異。3. 集鎮(zhèn)社區(qū)概念:是一種介于農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)之間的中間形態(tài),是聯(lián)接兩者橋梁,是一種由農(nóng)村向城市過渡的社區(qū)形式。集鎮(zhèn)社區(qū)是其周圍若干農(nóng)村社區(qū)的中心,發(fā)揮著主導(dǎo)作用。特點:①起著橋梁中介的作用 ②人口結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜 ③集鎮(zhèn)經(jīng)濟的自籌、自
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