桃花源記教案-導(dǎo)學(xué)案-在線(xiàn)瀏覽
2025-06-19 04:11本頁(yè)面
【正文】 無(wú)人問(wèn)津【第四課時(shí)】一、整體理解 （一）初讀課文，發(fā)現(xiàn)桃花源1．課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索，寫(xiě)了哪些情節(jié)？2．齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會(huì)“甚異之”？這一段在全文起何作用？ 3．朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的？見(jiàn)到了怎樣的景致？?。ǘ┰僮x課文，走進(jìn)桃花源感受桃花源的美麗——桃花源美在何處？想像桃源之“美”。這里的土地美，你看， 這里的屋舍美，你看， 小結(jié)：聽(tīng)著大家的描繪，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫(huà)：長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花片，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。提問(wèn)：桃花源是美麗的，也是充滿(mǎn)歡樂(lè)的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂(lè)”？學(xué)生明確：男女、老幼、漁人（1）男人之樂(lè)，樂(lè)在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂(lè)業(yè)。（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在老有所養(yǎng)，豐衣足食。（5）漁人樂(lè)，樂(lè)在受人熱情相邀，盛情款待，樂(lè)在桃源中人民主平等，和諧親密。（三）熟讀課文，訪(fǎng)問(wèn)桃花源聯(lián)系作者生活的時(shí)代背景，請(qǐng)你聯(lián)想桃源人的生活與當(dāng)時(shí)外界人民的生活有什么不同之處？桃花源寄托了作者怎樣的愿望？沒(méi)有階級(jí)壓迫和剝削，沒(méi)有掠奪戰(zhàn)亂，民風(fēng)淳樸，平等自由。不過(guò)，請(qǐng)同學(xué)們想—想，在東晉時(shí)代，這么美的地方真的存在嗎? 作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想？能否變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)？你怎樣評(píng)價(jià)作者描寫(xiě)的“世外桃源”這一理想社會(huì)？（有人說(shuō)陶淵明的桃花源記是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評(píng)價(jià)? ）三、小結(jié) 陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活，但他的理想只能寄托于文字中。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句。”作為新時(shí)代的青年，我們更應(yīng)該本著“天下興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，努力學(xué)習(xí)，才不辜負(fù)了這幸福的年代。穎脫不羈，任真自得。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如②也。(嘗)曰：“令吾常醉于酒足矣。每一醉，則大適③四融然④。性不解音，而畜⑤素琴一張，弦徽⑥不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!” (節(jié)選自《晉書(shū)》)[注]①環(huán)堵：四壁。 ②晏如：安然自若的樣子。④融然：和悅快樂(lè)的樣子。 ⑥弦徽：琴弦與琴徽，琴微即琴弦音位的標(biāo)志。(4分)(1)漁人甚異之 異： (2)有良田美池桑竹之屬 屬：(3)穎脫不羈 羈： (4)時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟 輟：請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？(3分)答： 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2)但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!五、作業(yè) 梳理本文知識(shí)點(diǎn)五、拓展延伸，再尋桃花源由桃花源你想到了什么？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著寫(xiě)一篇《桃花源后記》或給桃源人寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓?duì)和平的認(rèn)識(shí)。晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。復(fù)前行，欲窮其林。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①漁人甚異之： ②林盡水源： ③有良田美池桑竹之屬：
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