訓(xùn)詁的方法二：因聲求義-在線瀏覽
2024-12-14 09:46本頁(yè)面
【正文】 ?求本字捷術(shù) 》 ：?大抵見一字，而不了本義，需先就 《 切韻 》 同音字求之，不得，則就古韻同音求之，不得者蓋已鮮。更不可得，更就同韻、同類，或異韻、同類之字求之。若乃異韻異類，非有至切至明之證據(jù)，不可率爾妄說。另沈兼士的 《 廣韻聲系 》 不按韻排，而按照諧聲符號(hào)重新排列。 以第一主諧字為聲符的形聲字作聲符時(shí)，稱為 ? 第二主諧字 ? ，如袞松翁，依此類推，以至第三第四主諧字。其次是音韻學(xué)上的，但因?yàn)榫幣朋w例的原因，音韻學(xué)上的用處似乎不直接。只能看到一個(gè)諧聲字組內(nèi)部的情況，對(duì)上古音研究的幫助不是很直接?！?通訓(xùn)定聲 》 根據(jù)?舍形取聲?的原則，將《 說文 》 中所收的字分統(tǒng)於一千一百三十七母，歸併為十八部。 ? 例 一、 白居易 《 琵琶行 》 ：?間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下灘。清人廬文弨校本作?水下難?，段玉裁認(rèn)爲(wèi)當(dāng)作?冰下難?，日本那波道圓本作?冰下灘?。首先 ? 水 ? 字必是 ? 冰 ? 字之誤，因爲(wèi)泉流水下的說法是不通的，泉也是水，不能說水流於水下。其次看 ? 灘 ? 字，段玉裁說： ? 泉流冰下灘不成語(yǔ)，且何以與上句對(duì)？ ? 這是因爲(wèi)他不知道 ? 灘 ? 字的特殊含義。 ? （ 《 廣韻 》 他幹切，平寒，透。）《 太平廣記 》 第五冊(cè)卷二一二資聖寺條： ? 稜伽効之力所癉。 《 敦煌變文集 ?? 氣力灘 ? 即氣力盡。跒 qiǎ地力痑。 ? 例 二、 《 漢書 ? ? 如淳曰：?逢占，逢人所問而占之。那麼此處?逢?到底該作何解呢？我們可以從聲音上去探求一下。鍾韻 》 ，其同音字我們未發(fā)現(xiàn)能適用於此的詞。因此我們基本可以斷定此?逢?乃?摓?之借字。周南 ? ? 毛傳：?調(diào)，朝也。朝： 《 廣韻 》 陟遙切，平宵，知母。從 《 廣韻 》 來(lái)看，二字好象沒有關(guān)系，當(dāng)然熟悉音韻的人，能夠知道二字之音實(shí)際存在密切的關(guān)系，古無(wú)舌上音，知母當(dāng)屬端母。 ? 通過 《 說文通訓(xùn)定聲 》 ，能幫助我們解決問題。即二字的表音偏旁讀音是一致的，也就是說在上古時(shí)這兩個(gè)字讀音亦當(dāng)同或近，故可通假。日者列傳 》 ：?夫卜者多言誇嚴(yán)以得人情，虛高人祿命以説人志。? ? 此釋解來(lái)總有些不順。 王念孫 《 讀書雜誌 《 説文 》 曰：‘ 譀，誕也。 ’ (《 廣雅 》同 )《 廣韻 》 引 《 東觀漢記 》 曰： ‘ 雖誇譀猶令人熱。此謂卜者多言誇誕以惑人。 ?? 嚴(yán)，《 廣韻 》 語(yǔ) ?? 切，平嚴(yán)疑，談部。而 《 說文通訓(xùn)定聲 》 “敢 ?字下，有譀與嚴(yán)字。 ? 例五、 【 錯(cuò)牾 】 ? 《 大詞典 》 獨(dú)引 《 新唐書 ?釋義爲(wèi)?抵觸；不順從?。 爲(wèi)了 更 清楚 說明問題 ，我們將前文一並引出：?平仲與考功員外郎陳歸被選，同得對(duì)，粗陳振恤事，帝察其意有所畜，以歸在側(cè)未言。?句意是說：段平仲與陳歸奏完振恤之事，平仲尚有話要說，只是陳歸在側(cè)，所以想等陳歸去後獨(dú)自進(jìn)言，然而皇帝卻留下了陳歸，因此當(dāng)皇帝正色問他時(shí)，他?錯(cuò)牾?說不出話來(lái)。再說，段平仲面對(duì)皇帝，估計(jì)也不敢抵觸不言。平仲錯(cuò)愕，都不得言，因誤稱其名。 ? 說?錯(cuò)牾?爲(wèi)錯(cuò)愕義於句中自可說通，我們需要弄清楚的是爲(wèi)什麼?錯(cuò)牾?會(huì)有此義，特別是詞素?牾?該如何解。 ? 我們認(rèn)爲(wèi)，?錯(cuò)牾?就是?錯(cuò)愕?，二者實(shí)爲(wèi)一詞，?牾?與?愕?通，不過這裏還有另一個(gè)字?遻（即遌字）?在起作用。辵部 》 ：?遻，相遇驚也。? 《 集韻 或從心，隸作遌、愕。暮韻 》 ：?遻，遇也。表此義讀五各切。 ? 三、?遻?最初當(dāng)只有一音，後來(lái)才分化爲(wèi)二音。 《 莊子 ?陸德明 《 釋文 》 ：?遻，音悟。 《 爾雅 》 云‘遻，忤也’。?這個(gè)例子說明?遻?在郭（象）時(shí)可能尚只有一音，讀作五故切當(dāng)是較後的事。魏其武安侯列傳 》 “武安鄂然謝曰?， 《 集解 》引徐廣曰：?鄂，一作悟。天官書 》 “其人逢俉?， 《 漢書 ? 遌與逜： 《 爾雅 達(dá)生 》《 釋文 》 引作?遌，忤也。九章 》 ：?重華不可遌兮。? ? 亦有?遌?與?牾?相通的例子。屈原賈生列傳 》 ：?重華不可牾兮。? 不過這裏用的是遇逢義，按照?遌?分化後的讀音當(dāng)爲(wèi)五故切。其實(shí)退一步說，?遌?讀五故切乃五各切之音轉(zhuǎn)，?牾?與五故切之?遌?可通，自然也可與五各切之?遌?相通，表驚愕義。 ? 例 一、 《 楚辭 旋入雷淵，靡散而不可止些。然而雷公、雷神之說與上下文文義不貫，估計(jì)二人之說有誤。?雷淵?蓋即?回淵?。又《 說文 從雨，畾象回轉(zhuǎn)形。?章太炎 《 文始 》 ：?畾聲之字，音義皆取諸回。從水，象形，左右岸也，中象水貌。? 《 說文 從囗，中象回轉(zhuǎn)之形。 ? 例二、 《 荀子 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。? ? 句中 ?鏤?字，一般都注釋為雕刻、鏤刻，如王力先生《 古代漢語(yǔ) 》 ：?鏤，也是雕刻。?蘇教版 《 高中語(yǔ)文（必修一） 》 ：?鏤，原指在金屬上雕刻，這里與鍥同義。首先， ?金石可鏤?與 ?朽木不折? 是對(duì)應(yīng)的兩個(gè)句子，其中?鏤?又與?折?對(duì)應(yīng)。簡(jiǎn)單地將?鏤?解釋為雕刻是難以體現(xiàn)雕刻結(jié)果的。 ? 事實(shí)上，很多人在翻譯這個(gè)句子時(shí)就遇到了這樣的難題，因而不得不做出一些調(diào)整，如 《 漢語(yǔ)常用語(yǔ)詞典 》 譯作：?雕刻了一會(huì)兒就停止，雖是一塊朽木也刻不斷；不停歇地刻下去，即使堅(jiān)硬的金石也能刻透。這里含有刻透、刻成的意思。? 陳緒萬(wàn)、徐漢華編 《 古代散文百科大辭典 》 是這樣解釋的：?雕刻的人，如果半途而廢，就是腐朽的木頭也刻不斷；如果不停地刻，即使金石也可以雕刻成功。演講 處世妙語(yǔ)辭典 》 解釋為：?刻刻就停，爛木頭也不會(huì)斷；刻而不停，金屬和玉石也能鏤出花紋。 ? 《 荀子 》 中的?鏤?在句中究竟應(yīng)該怎樣翻譯？對(duì)?鏤?的語(yǔ)源進(jìn)行探索后，我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)譯為刻穿、刻透，用以表雕刻的結(jié)果。
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