【正文】 法庭上相遇時，“聶赫留朵夫膽戰(zhàn)心驚，覺得血往臉上直涌” ④ 從他異樣的神態(tài)可以看出他不敢面對被他傷害的卡秋莎，不敢面對 他 所犯的罪行的逃避心理 ，他懦弱的性格也由此體現(xiàn)。這里又表明了 托爾斯泰寫《復活》環(huán)環(huán)相扣，脈絡(luò)的 清晰 。托爾斯泰在刻畫這里的神態(tài)描寫 巧妙地暗示了 男主人公內(nèi)心的矛盾斗爭 ，把他羞愧和糾結(jié)的復雜情緒傳達在文中?！啊愫??您好，’聶赫留朵夫不知道對她說話用‘你’好還是用‘您’好，臉漲得和她的一樣紅。而這里對聶赫留朵夫的語言 描寫 鮮明地表現(xiàn)了 他害羞、激動的心情， 愛情的朦朧和美好在他的語言中如花香散播出來，愈加濃郁 ?！雹?討論到 怎樣改造 犯人們的 時候，聶赫留朵夫是鋒芒畢露的，他性格鮮明的一面 ① 列夫 托爾斯泰 .復活 [M]內(nèi)蒙古人民出版社， 20xx 年 2 月， 11 頁 ③ 列夫 托爾斯泰 .復活 [M] 內(nèi)蒙古人民出版社， 20xx 年 2 月， 38 頁 ⑤ 列夫 托爾斯泰 .復活 [M] 內(nèi)蒙古人民出版社， 20xx 年 2 月， 51 頁 ⑦ 列夫 托爾斯泰在對聶赫留朵夫的塑造上用得最多的就是心理描寫，而他最成功的也是 對人物的 心理描寫。 這種直接和間接的心理描寫 給了聶赫留朵夫一個鮮明的性格?！?⑧ 這里 聶赫留朵夫一連串 的動作 透露了他別扭的心理，真實地展現(xiàn) 了 站在道德的角度上 聶赫留朵夫 對自己行為的痛惡 ，但是站在 他 所代表的階級的角度上他又覺得這是合理的 。 不只是動作描寫，對男主人公很多神態(tài)、語言等細節(jié)的描寫 所展現(xiàn)出來的也是 男主內(nèi)心情緒的波動?！疫€要跟她同甘共苦嗎？既然她這樣做，我可以撇開她不管嗎？’”“不！那件事不能改變我的決心??”⑨ 這一處是聶赫留朵夫得知卡秋莎“本性不改”時內(nèi)心的斗爭。通過對人物精準的心理描寫，聶赫留朵夫這一形象更 加真實，人物的性格也一步一步凸顯出來。而托爾斯泰描寫環(huán)境的視角 有時是站在 他 的視角 來交代 ，有時 也是借聶赫留朵夫的眼睛看到的環(huán)境 所 描寫的 ?！?⑩ 聶赫留朵夫決定對卡秋莎的案件負責，他看見了卡秋莎案情 申訴成功的曙光， 替卡秋莎 更是替 他 自己感到松一口氣，他覺得為卡秋莎做了一件事，他所犯下的 罪也 就沒那么嚴重了。聶赫留朵夫準備探監(jiān)尋求卡秋莎的原諒 ,他看見“昨天晚上下了第一場春雨?；▓@里??” 11春天是萬物蘇醒的季節(jié) ，聶赫留朵夫的精神就是新長出的綠草，在春風春雨的滋潤下破土重生。作者 把聶赫留朵夫精神復活階段的環(huán)境背景寫在花紅草綠的春天，帶著春天特有的蘇醒特點， 聶赫留朵夫從感知的麻木到漸漸感受到 春天的氣息，他常常享受著春天 的力量，在萬物蘇醒的春天慢慢復活了。月亮在托爾斯泰筆下是最純潔的東西，它能吸附一切罪惡，它也是聶赫留朵夫精神純潔與否的顯示儀。 托爾斯泰 .復活 [M]內(nèi)蒙古人民出版社， 20xx 年 2 月， 64 頁 ⑨ 列夫 托爾斯泰 .復活 [M]內(nèi)蒙古人民出 版社， 20xx 年 2 月， 88 頁 11 列夫 ” 12這時的月亮已變得殘破不堪， 它幽幽地照著大地， 失去了它 原來 的光彩 ，這種黑暗的月色也就是男主人公內(nèi)心黑暗的象征 。” 13當聶赫留朵夫的 內(nèi)心矛盾 時，外面的環(huán)境也是頗不寧靜的 ，作為貴族階級的聶赫留朵夫能考慮將私有的土地交給農(nóng)民，這本就是不易的。 當男主人公對自己的行為懺悔，開始懷疑整個地主階級的罪惡時“一輪近乎圓滿的明月從倉房后面升起，院子里布滿了黑黑的陰影，破房子的鐵皮屋頂都被照得閃閃發(fā)亮。托爾斯泰不僅對“月亮”富裕了特殊的意義，他對“早晨”的描寫也可謂是獨具匠心?！?15聶赫留朵夫 晚上 矛盾，猶豫不決的思想到了早晨就似乎得到了凈化，“早晨”好像對聶赫留朵夫 的 精神進行了洗禮， 讓他正面的思想更加堅定?！?16聶赫留朵夫受到了瑪麗愛特以及貴族生活的誘惑，他 犧牲一切的 心 動搖了，但是經(jīng)過了一個晚上 ，早晨醒來時他又感到了懺悔，他的思想高度又恢復了原來的狀態(tài)。托爾斯泰用“月亮”、“早晨”兩個意象寄托了他對聶赫留朵夫的期待，“月亮”與“早晨 ” 讓聶赫留朵夫這一形象的精神境界得到了升華。這種 生活 迅速地腐蝕了他，使他徹底發(fā)生改變了 ， 因為 他可貴的精神品質(zhì)在當時格格不入，總是受到 其他人的不解和 嘲笑，而他的惡劣品行卻能融入當時的上流社會，“軍官生活本來就容易使人墮 落”， 17所以聶赫留朵夫屈服了，他鮮活的思想也慢慢被磨得扭曲變形，他順應(yīng)了人們所認為的“本該如此”的生活方式，這說明了貴族社會對他靈魂侵蝕之深。 像這種環(huán)境描寫處處皆是，揭示了男主角的思想變化的緣由，托爾斯泰通過 對社會環(huán)境的描寫 把聶赫留朵夫慢慢步入深淵的過程清晰地展現(xiàn)出來了，使聶赫留朵夫的形象更加圓滿。 男主角聶赫留朵夫 就 是在強烈的環(huán)境對比下出場的，卡秋莎待的妓院荒淫、糜爛，她之后被關(guān)的監(jiān)獄骯臟、哄臭 。這樣環(huán)境對比的寫法加深了聶赫留朵夫罪惡的程度，致使卡秋莎淪為了受人擺布的妓女的他不但沒有感到罪惡，而且依然瀟灑快活。 托爾斯泰 .復活 [M]內(nèi)蒙古人民出版社， 20xx 年 2 月， 62 頁 13 列夫 托爾斯泰 .復活 [M]內(nèi)蒙古人民出版社， 20xx 年 2 月， 230 頁 15 列夫 托爾斯泰 .復活 [M]內(nèi)蒙古人民出版社， 20xx 年 2 月， 295 頁 17 列夫 (三 )巧妙的修辭手法 的趣味性 托爾斯泰在《復活》中多次運用了對比這種修辭手法 ，環(huán)境的對比，人物精神變化前后的對比??這些對比的運用使聶赫留朵夫形象更加鮮明，讓他的形象的輪廓越來越凸顯出來。聶赫留朵夫與米西小姐交往時，結(jié)婚與不結(jié)婚的決定困擾著他，“聶赫留朵夫因此嘲笑自己是布里丹的驢子?！?18這里的比喻 是聶赫留朵夫的自嘲，他自己也知道他對結(jié)婚這件事猶豫不決很可笑， “布里丹的驢子”這一比喻也非常的貼切，顯示了托爾斯泰高深的寫作技巧。” 19聶赫留朵夫并不是迷糊的人，他有細膩的思想，他懂得女性內(nèi)心的細微想法。而當 他去監(jiān)獄探訪卡秋莎時，“看見房間被一道鐵絲網(wǎng)隔成兩半，人們像 蒼蠅釘在糖上那樣緊貼在鐵絲網(wǎng)上。托爾斯泰在《復活》中運用的比喻描寫大部分都帶有幽默色彩，讓讀者在認識聶赫留朵夫這一形象時 不再那么深沉，而 帶著輕松愉悅的心情。 二、 聶赫留朵夫與托爾斯泰 托爾斯泰的 很多部 小說 有一個特色， 那 就是 都帶有很濃的自傳性色彩。 《復活》中的男主人公聶赫留朵夫就像是作者的影子。 聶赫留朵夫的不只是托爾斯泰觀察生活所得，他幾乎就是托爾斯泰自身經(jīng)歷 和思想的實錄。他和作者一樣是進步的叛逆貴族階級 ，但是他們的探索道路注定是孤獨而艱難的。這種出生就決定了他們的思想 很大程度上 會受 到家人、朋友、周圍的社會環(huán)境的影響 。從軍隊回來后 聶赫留朵夫和托爾斯泰差不多都有十年的墮落時期，在這一時期，他們過著荒淫、糜爛的生活，他們的思想 覺悟 不止是停滯不前，而 是 在 猛烈地 后退 。 聶赫留朵夫最后把土地都交給了農(nóng)民，跟隨卡秋莎前往西伯利亞；托爾斯泰一直盡力幫助農(nóng)民，最后不惜與 他圈子的生活決裂而離家出走。 托爾斯泰 .復活 [M]內(nèi)蒙古人民出版