【正文】 隨歲月而流逝。 晉陶淵明獨(dú)愛菊。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。?）解釋下列句子中劃線詞的意思。 ①亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 ） “水陸草木之花”作一般襯托，用菊作反面襯托，用牡丹作正面襯托，襯托了蓮的高潔。“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”來(lái)比喻君子通達(dá)事理，行為正直，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)?！敬鸢浮?（1）洗（滌）；更加；少（2）①潔凈地挺立，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看卻不可以靠近賞玩啊。（3）A 【解析】【分析】（1）本題注意古今異義的變化。 （2）①句中注意，亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里；亭亭：聳立的樣子；植：樹立；可：只能；褻玩：玩弄；褻：親近而不莊重。 （3）《愛蓮說(shuō)》全文以物喻人，托物言志。文章開頭用“水陸草木之花”作一般襯托，用菊作正面襯托，用牡丹作反面襯托，襯托了蓮的高潔。 故答案為：⑴洗滌；更加；少 ⑵ ①潔凈地挺立，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看卻不可以靠近賞玩啊。 ⑶ A【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。 ⑵本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解翻譯能力。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，注意判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。首先理解語(yǔ)句本身的意思及寫法特點(diǎn)，其次還要從全篇著眼，句不離段，段不離篇。 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛牡丹。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。（對(duì)于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了！4．閱讀下面的文字后，完成下列小題 河中石獸閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。求之下流,固顛。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?（1）解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在句中的意思。 ①是非木柿,豈能為暴漲攜之去?②轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。 ） ,但又有各自特殊的性質(zhì)原理,切不可臆斷。,說(shuō)理明暢透辟,故事意味雋永,發(fā)人深思?！敬鸢浮?（1）終了，最后；埋沒(méi)；主觀地判斷（2）①這不是木片，怎么能被大水帶走呢？ ②不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是（石頭）反而逆流而上了。（2）①句中的“是（這）、豈（怎么，哪里）、為（被）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；②句中的“已（停止）、遂（于是，就）、溯（逆流而上）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。而文中的寺僧和講學(xué)家都犯了脫離客觀實(shí)際的錯(cuò)誤。 故答案為：⑴① 終了，最后 ；② 埋沒(méi) ；③ 主觀地判斷 ⑵ ①這不是木片，怎么能被大水帶走呢？ ②不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是（石頭）反而逆流而上了。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。 滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒(méi)找到它們的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說(shuō)了這件事笑著說(shuō):你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了。 寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。 【甲】閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。 錢氏據(jù)兩浙時(shí)，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級(jí)① ， 錢帥登之，患其塔動(dòng)?！蹦艘酝卟贾?，而動(dòng)如初。皓笑曰：“此易耳?！苯硯熑缙溲?，塔遂定。人皆伏其精練。②布：鋪排。）：贈(zèng)給。）：完畢。彌：緊密。⑦胠篋：打開的箱子。胠：從旁邊打開，打開。（1）解釋下列句子中的劃線詞語(yǔ)。 圮：________②爾輩不能究物理 遂：________④患其塔動(dòng) ①其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴?！保?）讀了【甲】文你從中悟出了怎樣的道理？（請(qǐng)用原文回答） （4）《河中石獸》與《梵天寺木塔》刻畫人物的方法有什么共同之處？ 【答案】 （1）倒塌；事物的道理、規(guī)律；于是；擔(dān)心（2）①水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。”（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（4）兩篇文章都通過(guò)人物語(yǔ)言、神態(tài)來(lái)刻畫人物形象，都運(yùn)用了對(duì)比手法來(lái)突出人物形象。 （2）①句中，“嚙”本義是“咬”，這里理解為“侵蝕、沖刷”；“為”意思是“形成”；②句中，“故”意思是“所以”，“如此”意思是“這樣”。 （4）《河中石獸》中，有對(duì)老河兵和講學(xué)家的語(yǔ)言和神態(tài)描寫，例如：“聞之笑曰……”“又笑曰……”；《梵天寺木塔》中，也有對(duì)喻皓的語(yǔ)言和神態(tài)描寫，例如：“皓笑曰……”。 故答案為：⑴① 倒塌 ；② 事物的道理、規(guī)律 ；③ 于是 ；④ 擔(dān)心 ⑵ ①水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞?！?⑶ 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ ⑷ 兩篇文章都通過(guò)人物語(yǔ)言、神態(tài)來(lái)刻畫人物形象，都運(yùn)用了對(duì)比手法來(lái)突出人物形象。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查歸納文章主旨的能力。 ⑷本題考查對(duì)文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。 【附參考譯文】 過(guò)了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒(méi)能找到。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。 一位老河兵聽說(shuō)了之后，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？工匠師傅說(shuō)：“木塔上沒(méi)有鋪瓦片，上面輕，所以才這樣。喻皓笑著說(shuō)：“這很容易，只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不動(dòng)了。因?yàn)獒斃瘟四景?，上下更加緊密相束，上、下、左、右、前、后六面互相連接，就像只箱子。人們都佩服喻皓的高明。 （甲）權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳?！泵赡耸季蛯W(xué)。(《孫權(quán)勸學(xué)》)（乙）世宗用兵淮②上，宰相范質(zhì)奏普為軍事判官。普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。及次日臨政，處決如流。(節(jié)選自《宋史 ①薊：薊縣。③太祖：趙匡胤。⑤闔：關(guān)閉。⑦薨：古代稱諸侯或有爵位的大官死去。 ①卿今當(dāng)涂掌事 更：________③及為相 釋：________（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3）聯(lián)系（甲） （乙）兩文，簡(jiǎn)析呂蒙和趙普兩人的讀書經(jīng)歷有什么共同之處。 【答案】 （1）當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)；重新；到，等到；放下（2）①以你現(xiàn)在的才干和謀略來(lái)看，你不再是原來(lái)那個(gè)吳縣阿蒙了！ ②太祖(趙匡胤)曾和他交談，認(rèn)為他是個(gè)奇才。讀書的作用：【示例】“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，多讀書可以開闊我們的視野，豐富我們的生活，讓我們的每一天過(guò)得更有意義(言之成理即可)。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來(lái)。句中“當(dāng)涂”意思是“當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)”?！凹盀橄唷狈g為“等做了宰相”，“及”意思是“等到”。 （2）此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”句中“才略”意思是“才干和謀略”，“非復(fù)”意思是“不再是”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。甲文中的呂蒙“辭以軍中多務(wù)”，寫出了他最初不愿意學(xué)習(xí)，學(xué)識(shí)淺，乙文中“寡學(xué)術(shù)”也能看出趙普的學(xué)識(shí)淺。讀書的好處有很多，例如：可以拓寬視野，陶冶情操，能使人提升內(nèi)在的素質(zhì)等。 故答案為：⑴ 當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)；重新；到，等到；放下 ⑵ ①以你現(xiàn)在的才干和謀略來(lái)看，你不再是原來(lái)那個(gè)吳縣阿蒙了！ ②太祖(趙匡胤)曾和他交談，認(rèn)為他是個(gè)奇才。讀書的作用：【示例】“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，多讀書可以開闊我們的視野，豐富我們的生活，讓我們的每一天過(guò)得更有意義(言之成理即可)。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力?！緟⒖甲g文】孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為學(xué)官嗎！我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。周世宗在淮河地區(qū)作戰(zhàn)，宰相范質(zhì)上奏任命趙普為軍事判官。趙普年輕時(shí)熟悉吏事，但沒(méi)有學(xué)問(wèn)，等做了宰相，太祖經(jīng)常勸他讀書，晚年手不釋卷，每次回到家里，就關(guān)起門來(lái)開箱取書，整天閱讀。他去世后，家里人打開箱子一看，原來(lái)是《論語(yǔ)》二十篇。 【甲】嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。因曰：“吾亦無(wú)他，唯手熟爾?！疽摇糠驔](méi)者豈茍然哉？必將有得于水之道者。故北方之勇者問(wèn)于沒(méi)人而求其所以沒(méi)以其言試之河，未有不溺者?！咀ⅰ竣?zèng)]人：能潛水的人。 ①公亦以此自矜 遣：________③夫沒(méi)者豈茍然哉 畏：________（2）翻譯下面句子。②日與水居，則十五而得其道。（限斷三處） 故北方之勇者問(wèn)于沒(méi)人而求其所以沒(méi)以其言試之河（4）【甲】【乙】?jī)晌亩几嬖V了人