【正文】 生是戰(zhàn)場，而自己正是這場硬仗中的主角！人生的旅途本來就是起伏不定的，而生命也是由歡笑和淚水編織而成的，就像電影中的角色，不管是主角、配角或是臨時演員，只要盡本分，把戲演好，向困難挑戰(zhàn)，超越自己，就是懂得生命真諦的人。他不因雙腿彎曲，不良于行，而成天自怨自艾，反而憑著毅力、信心向自己挑戰(zhàn)。失敗并不可恥，可恥的是不再勇敢地站起來，接受挑戰(zhàn)，而一味的逃避，不敢面對現(xiàn)實！作家杏林子因為從小身體關(guān)節(jié)的毛病，經(jīng)常躺在床上，無法做事。她嘗試寫作，竟發(fā)現(xiàn)從寫作中找到了自我，因而重拾向人生挑戰(zhàn)的念頭！她曾說，真正的殘廢是心死，而不是外在的殘疾！她有了好的開始，便想超越自己，創(chuàng)辦了伊甸園。她的做法，能不令我們大嘆不如嗎？“天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。跌倒了，自己爬起來，再邁開步伐，再奔向前去。其實，上天給我們的生命，絕不是平白無故的?；卮饚缀醵际乔宦桑骸皼]有，混口飯吃?！睘槭裁此麄兛偸侨绱苏f呢？那是因為他們?nèi)鄙倭俗晕姨魬?zhàn)，自我突破的想法，總是以為安于現(xiàn)狀即是福。向自我挑戰(zhàn)，即是超越現(xiàn)在的我，邁向一個新的我，不是停留不進，也不是安于現(xiàn)狀。且把自我挑戰(zhàn)當成一把銳利的刀，用它去斬除旅程中的荊刺，超越巔峰，超越自己！你看過不倒翁嗎？它那屢仆屢起的精神，才是我們應(yīng)該學習的。不是嗎？人生的旅程，有無數(shù)的挫折。被挫折擊倒的人，如果不再重新振作，便無法實現(xiàn)自我。朋友，拾取信心，向自我挑戰(zhàn)吧！打破從前的不良記錄，就從現(xiàn)在開始?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。第一則材料是傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典論述，第二則材料選取當代人的事例正面闡釋，第三則材料通過熱點事例的對比進一步驗證了中心話題，即“人在實現(xiàn)自我層次的需求之外，還應(yīng)自我超越”“否則，在人生的追求中易助長自我中心傾向”?！奥?lián)系個人和新時代發(fā)展寫一篇文章”，“個人”限定了寫作者的身份，“新時代發(fā)展”限定了要聯(lián)系新時代。開放性：本題開放度較大，綜合三則材料的關(guān)系，可以有不同層次的立意，這有利于考生寫作水平的發(fā)揮?？圩　叭嗽趯崿F(xiàn)自我層次的需求之外，還應(yīng)自我超越”“否則，在人生的追求中易助長自我中心傾向”這一宗旨，無論是哪個角度都可。題目要求“明確文體”三則材料是對人生價值的自我超越的闡述，態(tài)度要鮮明。但文體要鮮明，不可寫成“四不像”文體?？梢砸悦?，如“我是為人類釀造美酒的酒神，是我給予人類狂熱的思想”“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”引出主題，當代青年應(yīng)該志存高遠?？梢缘贸鼋Y(jié)論，志向可以引領(lǐng)人做出不凡的事業(yè)，成為一個有社會價值的人。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?！敝袊窈B(yǎng)著中國人的氣質(zhì)，夯實著中國人的信仰底色，凝聚著全民族的最大共識，更是鑄就中國夢的動力之源。這種精神能夠激發(fā)民族自尊心，增強民族自信心，提升民族自豪感，這種精神將中國剛健、有為、尚動、通變的原則充分運用，挖掘國人的創(chuàng)新潛力，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。三峽大壩的建成，得益于數(shù)以萬計工人們的無私奉獻。一息尚存須努力，留作青年好范疇。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能標新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。（三）分點分層闡述理由。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個學生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。尤其是反駁，可以預設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。在秦始皇陵兵馬俑博物館，被稱為“鎮(zhèn)館之寶”的是一尊跪射俑，秦兵馬俑坑至今已經(jīng)出土各種陶俑，除跪射俑，皆有不同程度的損壞，需要人工修復，而這尊跪射俑是保存最完整的，仔細觀察，就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見。其次，跪射俑作蹲跪姿，重心在下，增強了穩(wěn)定性?！敬鸢浮科肺兜妥藨B(tài)立姿俑，高大挺拔，卻傾倒易碎，跪射俑，矮小低姿態(tài)，卻保存完好，由此可見，只有懂得放低自己，才能在歷經(jīng)風險后，仍穩(wěn)見絕代風華。低姿態(tài)，是一種寵辱不驚的大氣，是一種成熟穩(wěn)重的智慧，是一種參透萬物的了知，是一種歷經(jīng)萬險后的徹悟。憑欄眺望，漫溯人生的一道道碧波，有大家之氣者，皆領(lǐng)悟到了放低姿態(tài)的智慧。錢鐘書樸素的低姿態(tài)與筆墨的文采相得益彰，讓我們觸摸到了文化的厚度。誠然，放低姿態(tài)是一種美德，但我們也要學會思辨，不能盲目地放低自己，任由別人攻擊。我們要學會的是跪射俑韜光養(yǎng)晦的智慧，為的是更好地展現(xiàn)自己的價值。在現(xiàn)實生活中的我們，年輕氣盛理所當然，張揚個性，率意而為，但結(jié)果可能是碰壁受挫。低姿態(tài)是強者最好的外衣，就是能正確地認識自己，別人“吃不了”，你要勇于“兜著走”不必處處爭“老大”，寧拜人為師，勿好為人師。以一種責任，一種氣魄，一種精益求精的風格，一種執(zhí)著追求的精神，為這個永恒經(jīng)典的符號注入低調(diào)優(yōu)雅的詮釋?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查能寫論述類、實用類和文學類文章的能力。這則材料共有兩段：第一段是敘跪射俑保存最完整，清晰可見其衣紋、發(fā)絲?？忌灰獓@人生生存的藝術(shù)姿態(tài)談都算符合題意。而涉世漸深后，就知道輕重，分清了主次，學會了內(nèi)斂，少出風頭，不爭閑氣，專心做事。新材料作文一般由材料和要求組成，關(guān)鍵語或出現(xiàn)在材料中，或設(shè)置在要求里，抓住這些關(guān)鍵語就可以把握材料主旨，準確理解材料及命題意圖。某同學在一次課外活動中，用硬紙片做了兩個直角三角形，見圖(1)、圖(2)．在圖(1)中，∠B=90176。；圖(2)中，∠D=90176。．圖(3)是該同學所做的一個實驗：他將△DEF的直角邊DE與△ABC的斜邊AC重合在一起，并將△DEF沿AC方向移動．在移動過程中，D、E兩點始終在AC邊上，移動開始時，點D與點A重合．(1)△DEF在移動過程中，∠FCE與∠CFE度數(shù)之和是否為定值，請加以說明；(2)能否將△DEF移動至某位置，使F、C的連線與AB平行?若能，求出∠CFE的度數(shù)；若不能，請說明理由．【答案】(1)見解析。即可得出答案；（2）要使FC∥AB，則需∠FCE=∠A=30176。.證明如下：如圖，連接FC，∵∠DEF=∠FCE+∠CFE(外角定理)，∵∠DEF=90176。=45176。 (2)能將△DEF和移動至某位置．使F、C的連線于AB平行，理由：設(shè)CF∥AB，則∠FCE=∠A=30176。30176。．【點睛】此題主要考查了三角形的外角以及平行線的判定等知識，熟練利用相關(guān)定理是解題關(guān)鍵．如圖，求證：。求∠P的度數(shù)．(2)如圖②，若∠ABP＝∠ABE，∠CDP＝∠CDE，試寫出∠P與∠E的數(shù)量關(guān)系并說明理由．(3)如圖③，若∠ABP＝∠ABE，∠CDP＝∠CDE，設(shè)∠E＝m176。；(2)3∠P+∠BED＝360176。再根據(jù)∠BED＝100176。﹣∠BED，再根據(jù)∠ABP＝∠ABE，∠CDP＝∠CDE，即可得到∠PBE+∠PDE＝（∠ABE+∠CDE）＝240176。﹣∠BED＝360176。再根據(jù)∠ABP＝∠ABE，∠CDP＝∠CDE，即可得到∠PBE+∠PDE＝（∠ABE+∠CDE）＝（360176。），再根據(jù)四邊形PDEB內(nèi)角和，即可得到∠P＝360176。﹣m176。＝．【詳解】解：(1)如圖①，過E作EF∥AB，∵AB∥CD，∴EF∥AB∥CD，∴∠ABE+∠BEF＝180176?！唷螦BE+∠BED+∠CDE＝360176?！唷螦BE+∠CDE＝360176。＝260176。＝130176。﹣130176。＝130176。；如圖②，過E作EF∥AB，∵AB∥CD，∴EF∥AB∥CD，∴∠ABE+∠BEF＝180176?！唷螦BE+∠BED+∠CDE＝360176。﹣∠BED，又∵∠ABP＝∠ABE，∠CDP＝∠CDE，∴∠PBE+∠PDE＝(∠ABE+∠CDE)＝(360176。﹣∠BED，∴∠P＝360176。﹣∠BED)＝120176。；(3)∠P＝．如圖③，過E作EF∥AB，∵AB∥CD，∴EF∥AB∥CD，同理可得，∠ABE+∠CDE＝360176。﹣m176。﹣m176。﹣(360176。)﹣m176。(3)如圖4，在一塊長方形草地上，有一條彎曲的小路(小路任何地方的水平寬度都是2個單位長度，長方形水平方向長為a,豎直方向長為b)，則空白部分表示的草地面積是多少？(4)如圖5，若在(3)中的草地上又有一條橫向的曲小路(小路任何地方的寬度都是1個單位長度），則空白部分表示的草地面積是多少？【答案】 (1)見解析；(2)a(b1)，a(b1)，a(b1)；(3) b(a2)；(4)（a2)(b1)．【解析】【分析】（1）根據(jù)題意，直接畫圖即可，注意答案不唯一，只要畫一條有兩個折點的折線，得到一個封閉圖形即可．（2）結(jié)合圖形，根據(jù)平移的性質(zhì)可知，圖1圖2圖3中空白部分的面積都可看作是以a﹣1為長，b為寬的長方形的面積．（3）結(jié)合圖形，通過平移，空白部分可平移為以a﹣2米為長，b米為寬的長方形，根據(jù)長方形的面積可得草地部分所占的面積．（4）結(jié)合圖形可知，空白部分所占的面積=（a﹣2）米為長，(b﹣1)米為寬的長方形的面積．【詳解】（1）畫圖如下：（2）S1=ab﹣b，S=ab﹣b，S2=ab﹣b，S3=ab﹣b理由：1．將“小路”沿著左右兩個邊界“剪去”；2．將左側(cè)的草地向右平移一個單位；3．得到一個新的矩形．在新得到的矩形中，其縱向?qū)捜匀皇莃．其水平方向的長變成了a﹣1，所以草地的面積就是：b（a﹣1）=ab﹣b．（3）∵縱向小路任何地方的水平寬度都是2個單位，∴空白部分表示的草地面積是（a﹣2）b；（4）∵縱向小路任何地方的水平寬度都是2個單位，橫向小路任何地方的寬度都是1個單位，∴空白部分表示的草地面積是（a﹣2)(b﹣1)．【點睛】本題考查了利用平移設(shè)計圖案，用到的知識點是矩形的性質(zhì)和平移的性質(zhì)，能利用平移的性質(zhì)把不規(guī)則的圖形拆分或拼湊為簡單圖形來計算草地的面積是解題的關(guān)鍵．1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。大太爺爺一家四代同堂，都住在老宅。二太爺爺參加過抗日戰(zhàn)爭，兒子是大慶油田的技術(shù)員，孫女改革開放之初到深圳創(chuàng)業(yè)，曾孫正在亞丁灣執(zhí)行護航任務(wù)。顧念祖把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團聚的照片傳到網(wǎng)上，這些照片有黑白的、有彩色的，訴說著家族的故事。顧氏家族是無數(shù)中國家族的縮影。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化。【答案】親愛的顧念祖朋友：你好！今年春節(jié)，你跟著家人從美國舊金山來到中國，回到太爺爺?shù)墓枢l(xiāng)，歡度中國人最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)。包括你一家人，幾十個人在一起過節(jié)，吃吃喝喝，嬉笑玩耍，非常開心快樂。念祖，你把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團聚的照片傳到網(wǎng)上，留言說這次聚會給了你許多溫暖和感動。你是土生土長的美國人，但你的根在中國，你的血管里流淌著中國人的血液。中國人有很強的家族文化，這從中國人的姓氏里就可以看出來。搞清這個問題，需要追溯到遙遠的部落社會和氏族社會。同一個姓氏同文同種，即通常所說的家族。因此，抱團生存就是必須的了。中國人很重視家族。再往下，林林總總的事情，往往都是家族出面解決。從某種角度說，中國人的家族，就是一個小社會。中國人把“國”稱為“國家”，這個“家”，指的就是家族，指的就是家庭。中國是一個古老的大國，也是一個飽經(jīng)傷痛的國家。每一個普通人，在大戰(zhàn)亂面前，如同進了絞肉機，很難掌控自己的命運。每一次戰(zhàn)亂，人民流離失所，在神州大地上到處遷移。比如你們顧家，你家大太爺當年就是迫于生計，跑到美國舊金山討生活的。念祖，如果你有興趣的話，可以抽出時間回到中國來，好好研究一下中國的家族史，你一定會覺得特別有趣的。這個樸素的道理，于今深深地根植進了中國人的觀念里。特別是改革開放國策的推行，已經(jīng)有40多年了，中國人獲得了實實在在的利益，中國人富裕了，國家強大了。他們的幸福生活，正是當今富強中國的一個縮影。歡迎你?；刈鎳纯矗∽Ｄ悖喝f事如意！中國強2019年3月29日【解析】【詳解】審題：這是一道“復合型的任務(wù)驅(qū)動型材料作文題”。作文題有具體的寫作任務(wù)，根據(jù)寫作任務(wù)，分析材料，展開聯(lián)想與思考，這是任務(wù)驅(qū)動型材料作文的特點?？忌鷳?yīng)明確這幾個要素：寫作者身份意識強不強？寫作對象的個性特點把握得好不好？主題內(nèi)容是否跟中國家族文化相關(guān)？有沒有達到讓“顧念祖”提高對中國家族文化的理解的目標？