【正文】 或其他監(jiān)護(hù)人溝通，了解子女的學(xué)習(xí)生活情況，適時(shí)回到孩子身邊，讓孩子感到父母在關(guān)愛(ài)他（她），協(xié)助代養(yǎng)人或其他監(jiān)護(hù)人做好對(duì)子女的教育工作，做到既不放任自流也不嬌寵溺愛(ài)，做到嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合，運(yùn)用自己的情感和理智促使子女在父母不在身邊的情況下也能健康成長(zhǎng)。第二、選擇好代養(yǎng)人和親子之愛(ài)協(xié)同。對(duì)于完善社會(huì)管理，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，黨的十七大報(bào)告指出：“要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局，健全基層社會(huì)管理體制”。解決留守兒童教育問(wèn)題除了需要學(xué)校及社會(huì)的廣泛關(guān)注，最直接也最容易出效果的方式還是家庭教育，這就要求我們一定要想方設(shè)法提高和改善留守兒童家庭教育的職能。這種不健全的教育觀念更加使得留守兒童在成長(zhǎng)中出現(xiàn)的心理、行為習(xí)慣等系列問(wèn)題得不到及時(shí)有效的解決。在智育上，又過(guò)分關(guān)心分?jǐn)?shù)。加上學(xué)校、社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注不夠，缺乏對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭教育在理論和實(shí)踐上的指導(dǎo)，也使得農(nóng)村留守兒童家庭教育找不到正確的方向。近年來(lái)，農(nóng)村學(xué)校教育在國(guó)家的重視下的確有了較大改觀。這種簡(jiǎn)單粗暴的做法，是教育管理方式異變的典型表現(xiàn)，也是導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)問(wèn)題的一個(gè)重要原因。父母外出及老人親戚代為監(jiān)護(hù)不僅導(dǎo)致對(duì)留守兒童的教育管理時(shí)間嚴(yán)重不足，而且父母在外打工，遠(yuǎn)離孩子，如何實(shí)施遙控管理，不少家長(zhǎng)方法貧乏。有些父母甚至?xí)诩倨诎押⒆咏拥缴磉?，讓不諳世事的孩子們從小就聽(tīng)多了父母所描述的、或者他們已經(jīng)親身體會(huì)過(guò)的外面的花花世界，致使這種“不上學(xué)可以省很多錢(qián)；不上學(xué)還可以掙很多錢(qián)”的觀念在不知不覺(jué)中降低了孩子學(xué)習(xí)的積極性，嚴(yán)重影響著孩子的身心健康。如湘西永順縣初二小女孩XXX,家里四個(gè)孩子，父母只希望孩子初中快點(diǎn)畢業(yè)去賺錢(qián)。因此很多人的價(jià)值觀也隨之發(fā)生變化，認(rèn)為打工也是一條不錯(cuò)的致富道路。農(nóng)村貧困文化及教育現(xiàn)實(shí)直接影響到留守兒童父母的家庭教育意識(shí)淡薄、教育觀念陳舊。這種監(jiān)護(hù)權(quán)的缺失和畸形補(bǔ)償對(duì)孩子的人格發(fā)展、社會(huì)化和道德發(fā)展都會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。所以，這種過(guò)分的物質(zhì)關(guān)愛(ài)中有很多市儈的炫耀成分。兩個(gè)特殊的群體，復(fù)雜的情感交織，構(gòu)筑了留守兒童家庭的教育方式。留守兒童的父母本身就是一個(gè)特殊的群體，他們希望通過(guò)到城鎮(zhèn)“淘金”改變家庭的狀況，其飽受的艱辛是不言而喻的，他們本身就需要給予關(guān)愛(ài)，而社會(huì)在這方面做得還很欠缺。而代養(yǎng)人不科學(xué)、不理性的教養(yǎng)方式在一定程度上催生了孩子的不良性格和行為習(xí)慣。我們驅(qū)車(chē)兩小時(shí)到他家看她，她很少講話，幾乎沒(méi)有情感交流。留守家庭或者父親外出，導(dǎo)致父親的家庭教育角色弱化；或者父母雙方外出使得留守兒童與父母缺乏正常的情感交流和親子互動(dòng)，兒童沒(méi)有機(jī)會(huì)向父母表達(dá)自己的感受，父母也沒(méi)有機(jī)會(huì)傳達(dá)自己對(duì)子女的愛(ài)，長(zhǎng)此以往，必將使父母與子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡，使兒童喪失基本的心理歸屬和心理依戀。兒童的成長(zhǎng)需要穩(wěn)定安全的環(huán)境，父母的愛(ài)是兒童最為安全、溫馨的環(huán)境，在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)是孩子基本的心理需要。問(wèn)題之二：家庭心理環(huán)境的缺失。而寄住在親戚家的孩子，家庭教育則更加淡薄。由于父母的外出，留守兒童家庭教育的主體變成了其他撫養(yǎng)者，其中絕大多數(shù)是祖輩，還有一部分是其他的親戚。因此解決留守兒童家庭教育存在的問(wèn)題迫在眉睫。然而除了經(jīng)濟(jì)上的些許改善，留守兒童與父母的長(zhǎng)期分離，帶給他們更多的恐怕還是親情和家庭教育的缺失。雖然父母外出務(wù)工改善了家庭經(jīng)濟(jì)條件，為留守兒童接受教育提供了更大的可能性，有少數(shù)兒童因?yàn)楦改覆辉谏磉呉沧兊母訄?jiān)強(qiáng)、懂事，自理能力強(qiáng)。而這一特殊群體在教育上存在的問(wèn)題，應(yīng)引起廣大教育工作者及全社會(huì)的廣泛關(guān)注。第二篇：農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問(wèn)題及對(duì)策農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問(wèn)題及對(duì)策隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，越來(lái)越多的青壯年農(nóng)村人口進(jìn)入城市，其中有相當(dāng)一部分沒(méi)有能力和條件將自己的子女安置在其所在的城市，只能將其留在農(nóng)村，由夫妻中的一方留下照顧，夫妻均進(jìn)城的家庭則將子女托付給老人或者親人朋友照顧。，在由于父母剛剛分離的那段時(shí)間里，在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)消沉，注意力不集中，常出現(xiàn)分心的現(xiàn)象。大部分是隔代教育，父母與自己的子女之間缺乏溝通，孩子也缺乏了對(duì)其的心理歸屬和依戀。在以往的調(diào)查分析當(dāng)中，孩子都是希望家長(zhǎng)在家的或者跟他們一起出去的。因?yàn)樵谟H戚的立場(chǎng)上一般只管留守兒童的吃穿，不便或者不善于對(duì)孩子進(jìn)行管理教育，孩子也很難在親戚家中產(chǎn)生歸屬感，致使部分兒童養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格，有的還形成了較為嚴(yán)重的不良習(xí)慣，如：遲到、早退、曠課、厭學(xué)、逃學(xué)；喜歡進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳，以解孤獨(dú)苦悶；吸煙、酗酒、撒謊等。老年人大多對(duì)孫輩較溺愛(ài)，加上疼惜孩子，因而對(duì)孩子更是有求必應(yīng)，對(duì)其頑劣行徑也舍不得嚴(yán)厲管教；再者，農(nóng)村老年人大多文化程度較低，缺乏先進(jìn)的教育理念和科學(xué)的教育方法，更不懂得少年兒童的心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，加之年紀(jì)大了，精力有限，無(wú)論是在體力上，還是智力上都難以有效承擔(dān)起對(duì)孫輩的家庭教育職能。留守兒童教育主體的變更。在治愈上又過(guò)分關(guān)心分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)代表一切忽視孩子智力開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。由于自身教育水平的落后，大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為孩子身體好學(xué)習(xí)好才是最重要的。近年來(lái)農(nóng)村學(xué)校教育在國(guó)家的重視下的`確有了較大的改觀，但是農(nóng)村學(xué)校教育的表面繁榮也助長(zhǎng)了農(nóng)村家庭教育的惰性，致使農(nóng)村家長(zhǎng)過(guò)分依賴學(xué)校，認(rèn)為自身能力有限，只要把孩子交到學(xué)校就放心，削弱甚至放棄自身應(yīng)盡的教育職責(zé)。但是，正常的家庭生活和親子關(guān)系對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種奢望。第一篇：農(nóng)村留守兒童家庭教育過(guò)程中存在的問(wèn)題農(nóng)村留守兒童家庭教育過(guò)程中存在的問(wèn)題家庭是孩子生活的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，下面和小編一起來(lái)看農(nóng)村留守兒童家庭教育過(guò)程中存在的問(wèn)題，希望有所幫助！家庭是個(gè)體成長(zhǎng)的重要陣地，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，良好的家庭環(huán)境和家庭文化將對(duì)個(gè)體產(chǎn)生終身的影響。兒童的成長(zhǎng)需要穩(wěn)定安全的環(huán)境，父母的愛(ài)是兒童最為安全、溫馨的環(huán)境，在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)是孩子基本的心理需要。留守家庭或者父親外出，導(dǎo)致父親的家庭教育角色弱化；或者父母雙方外出使得留守兒童與父母缺乏正常的情感交流和親子互動(dòng)，兒童沒(méi)有機(jī)會(huì)向父母表達(dá)自己的感受，父母也沒(méi)有機(jī)會(huì)傳達(dá)自己對(duì)子女的愛(ài)，長(zhǎng)此以往，必將使父母與子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡，使兒童喪失基本的心理歸屬和心理依戀教育上過(guò)分依賴于學(xué)校重智輕德，重身輕心。加上學(xué)校社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注不夠，缺乏對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭教育在理論和實(shí)踐上的指導(dǎo)也使得農(nóng)村留守兒童家庭教育找不到正確方向。忽視從小培養(yǎng)孩子良好的德行，忽視孩子的心理健康教育。這種不健全的教育觀念更加使得留守兒童在成長(zhǎng)中出現(xiàn)心理行為習(xí)慣等系列問(wèn)題得不到及時(shí)有效的解決。由于父母的外出，留守兒童家庭教育的主體變成了其他撫養(yǎng)者，其中絕大多數(shù)是祖輩，還有一部分是其他的親戚。而寄住在親戚家的孩子，家庭教育則更加淡薄。缺乏親子溝通，弱化了家庭教育，家庭教育是建立在親情基礎(chǔ)上潛移默化的教育?；蛘咧辽儆幸粋€(gè)人是在家的父母是孩子第一任老師，孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的細(xì)心呵護(hù)和引導(dǎo)，但是由于種種原因，目前留守兒童的教育。這就使得農(nóng)村留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化?？赡軕涯盍魬倥c父母共同生活的日子，無(wú)法把全部精力放在學(xué)習(xí)上導(dǎo)致成績(jī)不理想，部分學(xué)留守兒童因缺乏有效監(jiān)護(hù)而放松了學(xué)習(xí)，導(dǎo)致成績(jī)明顯下滑。由此，社會(huì)上便出現(xiàn)了一個(gè)特殊的青少年群體——“留守兒童”。家庭教育是每個(gè)人一生中不可缺少的啟蒙教育，健全而有效的家庭教育對(duì)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。父母的外地生活或多或少開(kāi)闊了他們的眼界，并在一定程度上激勵(lì)著他們努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取考上大學(xué)繼而走進(jìn)城市。由此而帶來(lái)的一系列問(wèn)題，成了留守兒童教育問(wèn)題的關(guān)鍵所在。問(wèn)題之一：留守兒童教育主體的變更。老年人大多對(duì)孫輩較溺愛(ài)，加上疼惜孩子，因而對(duì)孩子更是有求必應(yīng)，對(duì)其頑劣行徑也舍不得嚴(yán)厲管教；再者，農(nóng)村老年人大多文化程度較低，缺乏先進(jìn)的教育理念和科學(xué)的教育方法，更不懂得少年兒童的心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，加之年紀(jì)大了，精力有限，無(wú)論是在體力上，還是智力上都難以有效承擔(dān)起對(duì)孫輩的家庭教育職能。因?yàn)樵谟H戚的立場(chǎng)上一般只管留守兒童的吃穿，不便或者不善于對(duì)孩子進(jìn)行管理教育，孩子也很難在親戚家中產(chǎn)生歸屬感，致使部分兒童養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格，有的還形成了較為嚴(yán)重的不良習(xí)慣，如：遲到、早退、曠課、厭學(xué)、逃學(xué)；喜歡進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳，以解孤獨(dú)苦悶；吸煙、酗酒、撒謊等。家庭是個(gè)體成長(zhǎng)的重要陣地，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，良好的家庭環(huán)境和家庭文化將對(duì)個(gè)體產(chǎn)生終身的影響。但是，正常的家庭生活和親子關(guān)系對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種奢望。如筆者牽手的湘鄉(xiāng)市小學(xué)五年級(jí)小女孩劉某，由于父母長(zhǎng)期在外打工，她和年邁的奶奶生活在一起，孩子非常膽小，自我封閉，自我防備意識(shí)強(qiáng)。因此，父母與子女的關(guān)系，作為一種教育因素直接影響著家庭教育的質(zhì)量和孩子的發(fā)展水平。問(wèn)題之三：兩個(gè)特殊的群體。他們的身心壓力很大，得不到合理的宣泄，而孩子就成為了他們的精神寄托，或者說(shuō)更多成分是情感遷移。他們一方面希望孩子有出息，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)做“人上人”，另一方面又怕孩子吃苦，吃不好，穿不好，被人瞧不起，所以拼命用金錢(qián)物質(zhì)彌補(bǔ)愧疚，同時(shí)也能說(shuō)明自己走出小山村的能耐，“走西口，闖江湖”的體面。這種愛(ài)之不當(dāng)，導(dǎo)致孩子大把的零花錢(qián)，比吃比穿，而處在這個(gè)年齡的兒童，生理心理都還很不成熟,很容易受到外界不良現(xiàn)象的影響，手里過(guò)多的零花錢(qián)往往進(jìn)一步助長(zhǎng)了他們的不良習(xí)氣。問(wèn)題之四：父母錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響。進(jìn)城務(wù)工雖然沒(méi)有改變他們農(nóng)民的身份，但改變了他們的職業(yè)和生活方式，某種程度上說(shuō)也提高了他們的生活水平。辛辛苦苦讀書(shū)到頭來(lái)還是要打工還不如早打工早賺錢(qián)。于是，對(duì)教育持有一種功利性的價(jià)值取向，進(jìn)而將其演化為一種短視的實(shí)惠觀，以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。問(wèn)題之五：教育管理方式的異變。他們大多選擇以金錢(qián)為誘餌，以打罵為主的方式，依據(jù)成績(jī)單的絕對(duì)值來(lái)判定子女成長(zhǎng)的優(yōu)劣，成績(jī)好則給以金錢(qián)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，再不合理的要求也滿足孩子；成績(jī)差則一頓打罵，無(wú)視孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，摧毀孩子的自信心。問(wèn)題之六：教育上過(guò)分依賴于學(xué)校，重智輕德，重身輕心。但是，農(nóng)村學(xué)校教育的表面繁榮也助長(zhǎng)了農(nóng)村家庭教育的惰性，致使農(nóng)村家長(zhǎng)過(guò)分依賴學(xué)校，認(rèn)為自身能力有限，只要把孩子交到學(xué)校就放心，削弱甚至放棄自身應(yīng)盡的教育職責(zé)。由于自身教育水平的落后，大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為孩子身體好、學(xué)習(xí)好才是最重要的，忽視從小培養(yǎng)孩子良好的德行，忽視孩子的心理健康教育。分?jǐn)?shù)代表一切，忽視孩子