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正文內(nèi)容

議論文結(jié)構(gòu)提升并列式學(xué)案-展示頁(yè)

2024-11-16 03:00本頁(yè)面
  

【正文】 形成的是一種層進(jìn)式的關(guān)系。其實(shí),圍繞“綠色生活”,我們可以通過(guò)“綠色生活是什么”“綠色生活需要我們?cè)鯓尤プ觥钡韧緩絹?lái)切分出若干分論點(diǎn)。但是,這四個(gè)分論點(diǎn)所領(lǐng)起的四個(gè)層次是什么關(guān)系呢?這是不是嚴(yán)格意義上的分論點(diǎn)呢?認(rèn)真分析之后,我們就可以肯定地說(shuō),這四者之間基本上沒(méi)有什么密切的關(guān)聯(lián),這四個(gè)方面也不是真正的分論點(diǎn)。有學(xué)生在對(duì)“綠色生活”作了簡(jiǎn)單的闡釋、強(qiáng)調(diào)“綠色生活”的重要性之后,提出了如下四個(gè)方面的觀點(diǎn):①綠色生活,能給我們帶來(lái)清新的空氣;②綠色生活,也等同于健康的生活;③綠色生活,會(huì)使我們遠(yuǎn)離污染,遠(yuǎn)離喧囂;④綠色生活,人文生活,低碳生活。這就需要我們?cè)谇蟹殖龇终擖c(diǎn)之后,要仔細(xì)檢查分論點(diǎn)所包含的幾個(gè)概念的內(nèi)涵和外延,確保這幾個(gè)方面是平行的或遞進(jìn)的。如果圍繞命題的重心“給??機(jī)會(huì)”和“夢(mèng)想開(kāi)花”的比喻,嚴(yán)格按照“怎么樣才能讓夢(mèng)想開(kāi)花”這同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行切分,那么很自然的就能夠切分出以下幾個(gè)層次:①用信心播種夢(mèng)想;②用汗水澆灌夢(mèng)想;③用智慧耕耘夢(mèng)想;④用創(chuàng)造收獲夢(mèng)想。表面上看似乎是三個(gè)分論點(diǎn),但實(shí)際上這三點(diǎn)又不能成為分論點(diǎn),因?yàn)檫@三點(diǎn)分別從屬于“夢(mèng)想是什么”“夢(mèng)想的作用”和“怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”三個(gè)不同的層面,是用三個(gè)不同標(biāo)準(zhǔn)切分出的,只有第三點(diǎn)才能與中心論點(diǎn)直接對(duì)接,才是我們所說(shuō)的“子論點(diǎn)”。但是在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),有很多學(xué)生并沒(méi)有圍繞“怎么樣”來(lái)切分分論點(diǎn)。這是一道思維限制比較明確、語(yǔ)文味較濃的作文題,有一定的審題難度。但需要注意的是,我們只能以三個(gè)問(wèn)題中特定的“那一個(gè)”來(lái)切分,這就是同一尺度、同一標(biāo)準(zhǔn),而不能同時(shí)動(dòng)用兩個(gè)甚至三個(gè)問(wèn)題來(lái)切分;否則,我們切分出的分論點(diǎn)就會(huì)出現(xiàn)“前言不搭后語(yǔ)”的現(xiàn)象。分論點(diǎn)設(shè)置“前言不搭后語(yǔ)” 議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第二要素是,幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該是按照同一尺度、同一標(biāo)準(zhǔn)切分出來(lái)的幾個(gè)方面,這幾個(gè)方面應(yīng)該處于同一“起跑線”上,而不能是按幾個(gè)不同的標(biāo)準(zhǔn)切分出的幾個(gè)不同的方面。比喻對(duì)自己目前的工作或環(huán)境不滿(mǎn)意,認(rèn)為別的工作、別的環(huán)境更好”,其主要意思是指人永遠(yuǎn)沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候,是一個(gè)含貶義色彩的成語(yǔ);所謂“新解”,就是要從原意中翻出新意,從原來(lái)的否定之中尋求值得肯定的內(nèi)容,如“永不知足是一種精神,是一種追求”等等,而這才是該命題的核心所在,也是我們作文所要論述的觀點(diǎn)。表面上看,“向度”清晰,而實(shí)質(zhì)忽視了中心論點(diǎn)的制約性,因此,只能是一種“標(biāo)簽”。有學(xué)生在分析了命題的內(nèi)涵之后,得出了“‘這山望著那山高’是人生永無(wú)止境的追求”這樣的觀點(diǎn),這樣的觀點(diǎn)正屬于“新解”的范疇,但是,在設(shè)置分論點(diǎn)時(shí)卻沒(méi)有緊緊圍繞這一中心進(jìn)行分解:①“這山望著那山高”的追求需要我們腳踏實(shí)地;②“這山望著那山高”的追求需要我們持之以恒;③“這山望著那山高”的追求需要我們直面挫折。但是,有很多學(xué)生在設(shè)置議論文的分論點(diǎn)時(shí),忽視了根據(jù)中心論點(diǎn)的制約性按照一定的“向度”(是什么、為什么、怎么樣)來(lái)展開(kāi),從而使分論點(diǎn)淪為了一種“標(biāo)簽”。具體表現(xiàn)如下:分論點(diǎn)設(shè)置“顧左右而言他”議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第一要素是,分論點(diǎn)必須是中心論點(diǎn)的“子論點(diǎn)”,是從幾個(gè)不同的角度、不同的側(cè)面或不同的層次來(lái)對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行詮釋、展開(kāi)或說(shuō)明,是中心論點(diǎn)的具體化。類(lèi)似的情況普遍存在于現(xiàn)今中學(xué)生尤其是高中生的議論文中。這一方面是為了體現(xiàn)文章清晰的結(jié)構(gòu)層次,另一方面更是為了體現(xiàn)寫(xiě)作者縝密的思維。(“分得開(kāi)”)③分而有序:分論點(diǎn)的排列的先后順序要合乎邏輯,合乎情理。八、分論點(diǎn)的表述要求擬寫(xiě)分論點(diǎn)的要求是:分而有范,分而有理,分而有序①分而有范:幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該按同一標(biāo)準(zhǔn)(同一角度)回答同一問(wèn)題。有考生擬四個(gè)分論點(diǎn)為:洪戰(zhàn)輝把自己雕琢成具有責(zé)任之心的天使;徐本禹把自己雕琢成具有報(bào)恩之心的天使;李春燕把自己雕琢成具有執(zhí)著之心的天使;邰麗華把自己雕琢成具有堅(jiān)強(qiáng)之心的天使。小男孩萬(wàn)分驚訝地問(wèn)雕刻家:“你怎么知道她藏在里面的呢?”雕刻家哈哈大笑,他告訴孩子:“石頭里原本什么也沒(méi)有,只不過(guò)是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來(lái)了。如:廣東高考作文“雕琢心中的天使”一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石,一個(gè)小男孩好奇地在一旁看著他。C 珍惜擁有的愛(ài)情。例2:珍惜擁有a 珍惜擁有的親情。5.追問(wèn)對(duì)象法——即問(wèn)一個(gè)“關(guān)涉到哪些人事物”追問(wèn)對(duì)象法,就是先將由話(huà)題(標(biāo)題)確定的中心論點(diǎn)用一個(gè)句子表達(dá)出來(lái),再看這個(gè)句子的謂語(yǔ)可涉及到哪些人(事,物),然后補(bǔ)出來(lái)或者具體列舉出來(lái),即成為分論點(diǎn)。4.追問(wèn)結(jié)果法——即問(wèn)一個(gè)“會(huì)怎樣”追問(wèn)結(jié)果法,就是把由話(huà)題(標(biāo)題)確定的中心論點(diǎn)作為前提,去推想在這個(gè)前提下將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果(意義、價(jià)值、影響)。提煉:標(biāo)題就是中心論點(diǎn),無(wú)須擴(kuò)展成句子。采用“追問(wèn)辦法法”提煉分論點(diǎn),也必須先確立中心論點(diǎn)。3.追問(wèn)辦法法——即問(wèn)一個(gè)“怎么辦”所謂追問(wèn)辦法法,就是解決論證中的“怎么辦”的問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的具體措施和途徑。分析:先把話(huà)題(題目)擴(kuò)展成一個(gè)句子(中心論點(diǎn)):沒(méi)有規(guī)矩,難成方圓。現(xiàn)代人說(shuō),如何創(chuàng)新,就是要打破傳統(tǒng)的框框,突破規(guī)矩。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系,因此,運(yùn)用因果分析法形成分論點(diǎn)是議論文寫(xiě)作中使用得較多的一種方法。對(duì)“窩囊廢”進(jìn)行分析,分析它的能指和所指,可以形成三個(gè)分論點(diǎn):(1)拒絕平庸無(wú)能者(提倡德才兼?zhèn)洌?;?)拒絕怯懦無(wú)聊者(提倡敢作敢為);(3)拒絕鼠目寸光者(提倡志存高遠(yuǎn))。針對(duì)話(huà)題本身,運(yùn)用橫向思維,根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進(jìn)行多角度分析。因此,提煉分論點(diǎn)的前提是先確定中心論點(diǎn),并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來(lái)。論證某一方面觀點(diǎn)、某一事理,從不同角度、不同側(cè)面、不同層次去展開(kāi),這每一層、每一面就是一個(gè)“分論點(diǎn)”。在議論文的寫(xiě)作訓(xùn)練中,很多同學(xué)深感苦惱的一個(gè)問(wèn)題是不會(huì)圍繞中心論點(diǎn)多側(cè)面、多角度、多層次地展開(kāi)分析說(shuō)理,文章常常表現(xiàn)出思路狹窄、閉塞,內(nèi)容膚淺、單薄,說(shuō)理寬泛、蒼白,表達(dá)模糊、籠統(tǒng)的毛病。不少于700字?!袄弦?guī)矩”被重新提起并受到關(guān)注,這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目寫(xiě)一篇文章。世易時(shí)移,這些“老規(guī)矩”漸漸被人們淡忘了。并列式結(jié)構(gòu)模式: 引論(提出中心論點(diǎn))論證分論點(diǎn)1:論據(jù)+分析論證并模式:本論論證分論點(diǎn)2:論據(jù)+分析論證 論證分論點(diǎn)3: 論據(jù)+分析論證列 結(jié)論(照應(yīng)全文)六、橫式結(jié)構(gòu)練習(xí)閱讀下面文字,按要求作文。并列式的幾個(gè)分論點(diǎn)常常放在每段開(kāi)頭,以顯示層次。幾個(gè)并列的分論點(diǎn)的內(nèi)容不可交叉,不可重復(fù),不可包容,不可矛盾。如果讓你來(lái)寫(xiě),請(qǐng)擬出提綱:五、何為橫向展開(kāi)議論 橫向展開(kāi)議論主要表現(xiàn)為并列式結(jié)構(gòu),即在論證思路中,對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行條分縷析,分解出幾個(gè)分論點(diǎn),共同來(lái)闡述文章的中心論點(diǎn),這樣就是并列式。最美是不朽的詩(shī)篇,最美是古老的歌謠,最美是成功的流年??次毅筱笕A夏人才輩出,試問(wèn)最美,何以掌握?用行動(dòng),用實(shí)踐。曼德拉的經(jīng)歷告訴我們,一個(gè)最美的靈魂無(wú)論身處何地都可以安之若素,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而為國(guó)家為民族做出自身的貢獻(xiàn)。他就是南非前總統(tǒng)曼德拉,他用行動(dòng)為黑人撐出一片藍(lán)天,他用信念鑄造出屬于自己的輝煌。最美是為民族解放事業(yè)而不懈斗爭(zhēng)的人。諸如李娜,在中國(guó)體壇上最美的有很多,國(guó)足沖破桎梏三連勝讓中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣,林丹多次贏得冠軍,讓我們?yōu)樗湴?。于是在法網(wǎng)決賽中,她以驚虹之勢(shì)震驚天下力壓對(duì)手,贏得了世界冠軍?!笆б獠荒苡绊懳业纳?,該購(gòu)物還得購(gòu)物?!彼褪抢钅?,一個(gè)在網(wǎng)球場(chǎng)上呼風(fēng)喚雨,揮灑自如的強(qiáng)者。她是湖南人,自小食辣,性格火爆。你可以去鄉(xiāng)村感受自然的最美,也可以去城市鋼筋水泥中尋找社會(huì)的最美,但是我認(rèn)為最美其實(shí)是你身邊無(wú)數(shù)個(gè)“大寫(xiě)”的人。最美是什么?最美是“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬篙人”的豪邁。請(qǐng)勾畫(huà)出此文的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)。第一篇:《議論文結(jié)構(gòu)提升并列式》學(xué)案議論文結(jié)構(gòu)提升——并列式《解讀時(shí)間學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論》學(xué)案一、回顧議論文基本要素二、引入議論文結(jié)構(gòu)專(zhuān)題那一篇議論文怎樣安排結(jié)構(gòu)更清晰明了呢?三、初識(shí)橫式結(jié)構(gòu)快速朗讀教材70頁(yè),作家何為寫(xiě)的《論時(shí)間》,請(qǐng)大家找一找,此文的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)是什么?四、再識(shí)橫式結(jié)構(gòu)請(qǐng)以“最美”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。要求:①立意自定;②不得抄襲,不得套作;③用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)。佳作示例 最美最美是什么?最美是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的恬淡。最美是什么?最美是“甘瓜抱苦蒂,美棗出荊棘”的艱苦成果。最美是為自己的人生添光加彩而永不言棄的人。她可以直言不諱地說(shuō):“這幾年我一直發(fā)揮不好就是因?yàn)閲?guó)家的體制。溫網(wǎng)意外失利,她淡然視之留下一個(gè)黯然卻不頹廢的背影?!比绱擞哪男木?,為她贏來(lái)人生的巔峰。可是誰(shuí)會(huì)知道,她的右膝一直反復(fù)發(fā)作病痛,但她都咬緊牙關(guān)一路堅(jiān)持。最美不是完美,最美是人精神上的升華虛有其表,是對(duì)自身道德品質(zhì),性格耐力的體現(xiàn)。他擁有黑色的皮膚卻有潔白的心靈,他出生低微卻立志要為民族解放而斗爭(zhēng)。但是成功的路上不會(huì)一帆風(fēng)順,他因?qū)Π兹苏姆纯苟徊度氇z,經(jīng)過(guò)幾十年的監(jiān)獄生活,患上了難以治愈的疾病,但他仍然樂(lè)觀向上,最終迎來(lái)了光明的一天。周恩來(lái)的“為天下之崛起而讀書(shū)”,梁?jiǎn)⒊摹吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富”,文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”無(wú)不凸顯出一代又一代偉人的最美吶喊。試問(wèn)最美,誰(shuí)可以證明?唯有我華夏少年。把握最美,學(xué)習(xí)最美,成為最美。各個(gè)分論點(diǎn)平行列舉,各個(gè)闡述。先提出總論點(diǎn),然后并列地從幾個(gè)方面分別對(duì)總論點(diǎn)加以論述,即論述部分是由并列的幾個(gè)分論點(diǎn)的論述組成的。運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵,是對(duì)一個(gè)總論點(diǎn)能夠從不同的側(cè)面來(lái)加以認(rèn)識(shí),并能夠并列地排出幾個(gè)能說(shuō)明總論點(diǎn)的分論點(diǎn)來(lái)。北京過(guò)去有許多“老規(guī)矩”,如“出門(mén)回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”“吃菜不許滿(mǎn)盤(pán)子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒,話(huà)不高聲”、“站有站相,坐有坐相”“做客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”“忠厚傳世,勤儉持家”等,這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則,點(diǎn)點(diǎn)滿(mǎn)滴,影響了一輩輩北京人。不久前,有網(wǎng)友陸續(xù)把一些“老規(guī)矩”重新整理出來(lái)貼到網(wǎng)上,引發(fā)了一片熱議。文體不限(詩(shī)歌除外)。請(qǐng)按橫向展開(kāi)議論方式擬出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn):七、分論點(diǎn)的提煉方法對(duì)于一篇議論文來(lái)說(shuō),在很大程度上,分論點(diǎn)的有無(wú)、當(dāng)否,直接影響到思路是否清晰,說(shuō)理是否透徹,結(jié)構(gòu)是否合理,最終影響到文章的整體效果的優(yōu)劣。學(xué)會(huì)圍繞中心論點(diǎn)多側(cè)面、多角度、多層次的構(gòu)設(shè)分論點(diǎn),鋪展行文,這是克服上述毛病的有效途徑之一。分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開(kāi)與說(shuō)明,是中心論點(diǎn)的具體化。提煉分論點(diǎn)的常用方法有:1.追問(wèn)類(lèi)別法——即問(wèn)一個(gè)“是什么”追問(wèn)類(lèi)別法,主要是回答類(lèi)別和性質(zhì)方面的問(wèn)題。例:《拒絕窩囊廢》文題提煉:題目即為中心論點(diǎn)。2.追問(wèn)原因法——即問(wèn)一個(gè)“為什么” 追問(wèn)原因法,就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因,或透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),或揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因,從而形成分論點(diǎn)。例:古訓(xùn)說(shuō):“不以規(guī)矩,難以成方圓”。請(qǐng)以“規(guī)矩”為話(huà)題作文。再對(duì)這個(gè)句子表述的現(xiàn)象追問(wèn)原因,于是得到分論點(diǎn):①?zèng)]有規(guī)矩,個(gè)人不能成才;②沒(méi)有規(guī)矩,集體不能穩(wěn)定;③沒(méi)有規(guī)矩,國(guó)家不能發(fā)展。這些具體措施和途徑往往就是文章的分論點(diǎn)。例:命題作文《學(xué)會(huì)欣賞別人》。圍繞“怎樣學(xué)會(huì)欣賞別人”提出解決問(wèn)題的三個(gè)具體做法(亦即三個(gè)分論點(diǎn)):學(xué)會(huì)欣賞別人,要求自己有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng);學(xué)會(huì)欣賞別人,就是要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn),學(xué)習(xí)并借鑒,不求全責(zé)備,不嫉賢妒能;學(xué)會(huì)欣賞別人就是要互幫互學(xué),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。例:以“擁抱生活”為話(huà)題提煉:話(huà)題“擁抱生活”即為中心論點(diǎn),無(wú)須擴(kuò)展成句子,用推想結(jié)果的方法提煉:⑴擁抱生活,熱愛(ài)生活,就會(huì)樂(lè)于為生活付出;⑵擁抱生活,熱愛(ài)生活,就會(huì)有奮斗的力量;⑶擁抱生活,熱愛(ài)生活,就會(huì)創(chuàng)造美好的生活。例1:以“最美的顏色”為話(huà)題作文提煉:把話(huà)題補(bǔ)充為“什么是最美的顏色”,于是可得到分論點(diǎn):⑴綠色是最美的顏色,因?yàn)樗巧念伾?;⑵紅色是最美的顏色,因?yàn)樗笳鳠崆椋虎前咨亲蠲赖念伾?,因?yàn)樗笳骷儩崱 珍惜擁有的友情。值得說(shuō)明的是:⑴沒(méi)有明確的話(huà)題的作文,如材料作文以及話(huà)題隱含的作文,都可以先將觀點(diǎn)用一個(gè)句子表述出來(lái),然后再根據(jù)以上方法提煉分論點(diǎn);⑵在具體作文時(shí),上述五種有時(shí)要同時(shí)用到其中的幾種。雕像逐漸成型,頭部、肩膀、手臂、身軀,接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴??一個(gè)可愛(ài)的小女孩出現(xiàn)在面前?!?請(qǐng)以“雕琢心中的天使”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,標(biāo)題自擬。四個(gè)分論點(diǎn)運(yùn)用于了第一和第五種方法。(“扣得住”)②分而有理:分論點(diǎn)之間界限清楚,不互相交叉重疊,互不包容。(“排得順”)在議論文寫(xiě)作中,一般提倡要對(duì)中心論點(diǎn)加以切分,要有幾個(gè)分論點(diǎn)的設(shè)置。但是在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),有很多議論文貌似分論點(diǎn)非常清楚,而實(shí)際上這些所謂的分論點(diǎn)與文章的中心論點(diǎn)并沒(méi)有十分密切的聯(lián)系,或者所列出的若干分論
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