【正文】 可能在關(guān)鍵時(shí)刻舍生取義。探究重難點(diǎn)字詞句：“所欲有甚于生者”，“所欲”可以指哪些事情？“所惡有甚于死者”，“所惡”可以指哪些事情？（這里的“所欲”應(yīng)指正義的事業(yè)，如 ：為人民大眾作有利之事，為國家建設(shè)做事，為了別人安危挺身而出等；這里的所惡”應(yīng)指不正義的事。）3你能夠從所了解的詩句或事例中找出能證明文章論點(diǎn)的詩句或事例嗎？（多媒體顯示補(bǔ)充）學(xué)法指導(dǎo)：前二個(gè)問題，小組討論，派一名代表發(fā)言。用魚與熊掌的比喻引出生與義不可得兼時(shí)應(yīng)當(dāng)舍生而取義的道理，接著從正反兩個(gè)方面對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行理論論述，最后進(jìn)一步指出人人都有向善之心；第二段結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)從正反兩個(gè)方面舉例論證保持本心的重要性。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然，明曉。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn)，這是因?yàn)椤棒~”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。）探究論證過程：文章的論點(diǎn)是怎樣提出來的?為什么不直接提出來?（明確：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。）五、研讀課文，探究“義”的論證探究論點(diǎn)：文章用哪一句話提出論點(diǎn)？關(guān)于本文的論點(diǎn)，有的說是“舍生取義”；有的說是人在任何時(shí)候都不要違背“義”，“舍生取義”是最高境界。（教師點(diǎn)撥并用多媒體顯示歸類）（設(shè)計(jì)意圖：以上三個(gè)環(huán)節(jié)是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，它的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了《新課標(biāo)》對(duì)初中文言文教學(xué)的要求：能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)法指導(dǎo)：以小組為單位進(jìn)行交流，疏通文意，將交流過程中不能解決的字、詞或句記錄在本子上，準(zhǔn)備在全班交流中提出來。（以小組競(jìng)賽的方式說說學(xué)習(xí)《〈孟子〉二章》后你所了解的孟子）（設(shè)計(jì)意圖：既聯(lián)系了舊知識(shí)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又有助于理解本文的主旨。我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在誦讀的過程中感知課文，掌握字音、字義，初步把握文章的語氣語感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。學(xué)生自讀課文，教師出示朗讀標(biāo)準(zhǔn)：(字音規(guī)范，語氣適中，節(jié)奏準(zhǔn)確，重音恰當(dāng)。（設(shè)計(jì)意圖：這樣導(dǎo)入，既有時(shí)代氣息，又能引起學(xué)生心靈的震憾，懸念的設(shè)置能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)好本課創(chuàng)造良好的情境?？墒怯腥藚s在網(wǎng)上發(fā)表文章說，這樣做不值。教學(xué)流程圖：【過程分析】一、激趣導(dǎo)入20xx年全國大學(xué)生人物李春華，湖南師范大學(xué)歷史系學(xué)生，20xx年 7 月21日在家鄉(xiāng)勇救兩名落水少年后，獻(xiàn)出了年輕的生命。【教學(xué)設(shè)想】本文是一篇重要的講讀課文，內(nèi)容豐富，需要掌握的東西比較多，可運(yùn)用多媒體課件，擴(kuò)大教學(xué)容量。我在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生通過聽讀，資料助讀、跳讀、研讀、品讀等方式來理解課文，積累基本的文言文詞匯豐銀行。我在教學(xué)中只是一個(gè)組織者把握學(xué)習(xí)整體走向的，一個(gè)引導(dǎo)者教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。教學(xué)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，因此我的教法的主導(dǎo)思想是把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們采取自主合作探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。相對(duì)于初中階段的其他古文，它在文字上有些難度，初中生學(xué)習(xí)起來可能興趣不大，但教師對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力要有充分的自信，允許他們提問，提倡進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)讓學(xué)生體會(huì)收獲的快樂，成功的喜悅。四、教學(xué)難點(diǎn)：理解孟子所提倡的舍生取義的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。三、教學(xué)重點(diǎn)：在誦讀中品味《孟子》散文的語言藝術(shù)。（二）過程與方法：在誦讀中探究作者怎樣提出論點(diǎn)展開論證的。學(xué)習(xí)本文的論證方法。更是我們建設(shè)和諧社會(huì)的人格標(biāo)準(zhǔn)，本文行文流暢，論證嚴(yán)密，引譬設(shè)喻，排比鋪陳，氣勢(shì)恢宏，體現(xiàn)了《孟子》散文的藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本課前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了議論文的有關(guān)知識(shí)，本單元前面安排了二篇講讀課文墨子的《公輸》和《〈孟子〉二章》，學(xué)生通過學(xué)習(xí)對(duì)先秦的散文已經(jīng)有了初步的了解，本課之后是一篇自讀課文《〈莊子〉故事兩則》，所以這篇課文是由講讀向自讀的過渡孟子主張人性善，本文從這種理論出發(fā)，開篇用魚與熊掌的比喻引出生與義不可得兼時(shí)應(yīng)當(dāng)舍生而取義的道理，接著從正反兩個(gè)方面對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行正反對(duì)比論證，最后進(jìn)一步指出人人都有向善之心；第二段結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)從正反兩個(gè)方面舉例論證保持本心的重要性，賦予了舍生取義以廣泛的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵，使這個(gè)道理更令人信服，再次論證了舍生取義這一論點(diǎn)。這個(gè)環(huán)節(jié)大約用時(shí)2分鐘。今天我們走進(jìn)孟子，去思索人生，明天我們吟誦孟子，去走好人生，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。這個(gè)環(huán)節(jié)大約用時(shí)15分鐘。在這里，我想引導(dǎo)學(xué)生從課文走向生活，通過對(duì)文中觀點(diǎn)的思考，結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象，作出屬于自己的評(píng)價(jià)。而現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)“義”的理解存在偏差，在“利”的面前不能堅(jiān)守。在這一環(huán)節(jié)中，我主要采取討論合作式學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生自主的討論交流，在我的引導(dǎo)下逐步理解本文觀點(diǎn)，理清論據(jù)和主要的論證方法。合作交流，體會(huì)文意。找出文中的排比句、反問句、對(duì)偶句，分小組朗讀，體會(huì)這些語句的表達(dá)效果。把不能解答處圈出來，老師點(diǎn)撥理解。三讀，讀出疑難。二讀，讀出氣勢(shì)。一讀，讀出節(jié)奏。這一環(huán)節(jié)大約用時(shí)3分鐘。四、課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程情境激趣，重視熏陶感染朗誦《過零丁洋》，這是文天祥在民族大義面前毅然選擇死亡的千古絕唱。誦讀教學(xué)法，讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感受語言，體會(huì)文意，進(jìn)行文化熏陶。因此，我認(rèn)為喚起學(xué)習(xí)的興趣和信心是非常重要的。因此，誦讀是關(guān)鍵。教學(xué)重難點(diǎn)：本文個(gè)別語句晦澀，學(xué)生理解課文有一定障礙，加之論證嚴(yán)密，因而疏通文意、積累文言實(shí)詞、虛詞和學(xué)習(xí)論證方法是本課的重點(diǎn)；理解孟子所闡述的“義”的含義，懂得生命的價(jià)值與意義是本文教學(xué)的難點(diǎn)。與方法目標(biāo)：注重朗讀，品味《孟子》散文的語言特色。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：知識(shí)與能力目標(biāo)：積累常用的文言實(shí)詞、虛詞，逐步提高文言文閱讀能力。二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。告誡人們要辨別義和利．不要失去“本心”。告子上》。優(yōu)秀的說課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的魚我所欲也說課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。一點(diǎn)成功：了解文言中議論文體的現(xiàn)象，通過不同的語句借助所說議論文體的相關(guān)知識(shí)，重溫并且在文言文中體現(xiàn)。朱熹說：“此章言羞惡之心，人所固有，或能決死生于危迫之際，而不免計(jì)豐約于宴安之時(shí)，是以君子不可頃刻不省察于斯焉。能做到“舍生取義”是因?yàn)槿擞行邜褐?；如果不顧羞恥，“不辯禮義”而受“萬鐘”，則失掉了“本心”，這種行為是應(yīng)該停止的。一豆羹，得之則生，弗得則死……乞人不屑也”應(yīng)歸入第一段。就行文思路來說，賢者舍生取義，行道之人、乞者以義為先，講的都是“本心”賦予人的極大力量，屬正面論證；“不辯禮義”接受“萬鐘”的故事講的是失去“本心”的人的可悲可恥，屬于反面論證。明確：①“本心”具體指“羞惡之心”，“義”產(chǎn)生于“羞惡之心”，有“羞惡之心”，才會(huì)按“義”的原則行事，才有可能在關(guān)鍵時(shí)刻舍生取義。學(xué)生自由質(zhì)疑，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，解疑釋疑。文中的比喻、對(duì)比、排比的修辭方法，加強(qiáng)了說理的邏輯性?？梢姡龅健吧嵘×x”，就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。為什么有些人會(huì)喪失呢?是因?yàn)樗麄優(yōu)槲镉?。因此，重要的是，求生避患不能違背“義”的原則。提問：論點(diǎn)提出以后，是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的?學(xué)生討論：明確：本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”，這是全章的論點(diǎn)。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯?！边@個(gè)論點(diǎn)是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。第二課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]理清課文的論證思路，掌握論證方法，理解本文的主旨，深入鑒賞本文的說理藝術(shù)；品味《孟》散文的語言特色；古今對(duì)讀，品評(píng)孟子的思想價(jià)值，欣賞其人格魅力。布置作業(yè)1．背誦課文。舍生取義，這是怎樣的崇高與豁達(dá)，這是怎樣的氣魄與壯志；這是男兒舍身報(bào)國的壯志雄心，這是中華兒女報(bào)效母親的赤膽忠心。:孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張，孱弱的身軀擔(dān)負(fù)著民族的大義。幫助學(xué)生背誦。2．學(xué)生背誦成組的排比句、對(duì)偶句。對(duì)學(xué)生不能解答的問題，教師酌情給予點(diǎn)撥。1．請(qǐng)學(xué)生概括本文大意明確：人在進(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)以義為重；人應(yīng)保持自己的“本心”。朗讀課文，整體感知請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀，其余學(xué)生評(píng)點(diǎn)。④此之謂失其本心。②呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。故患有所不辟也萬鐘則不辯禮義而受之所識(shí)窮乏者得我與非獨(dú)賢者有是心也是亦不可以已平鄉(xiāng)為身死而不受今為宮室之美而為之呼爾而與之由是則生而有不用也所欲有甚于生者萬鐘于我何加焉。（學(xué)案）教學(xué)過程設(shè)計(jì)（教案）自學(xué):，理解文意，有不懂之處勾畫出來，準(zhǔn)備質(zhì)疑。2．掌握本文的論證方法。德育目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生正確選擇，摒棄一己之私利，將正義、道義放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一個(gè)大寫的人。、品味《孟子》散文的語言特色。第一篇：初三語文魚我所欲也教學(xué)案初三語文魚我所欲也教學(xué)案“以自學(xué)為主的課堂教學(xué)模式”學(xué)教案課題魚我所欲也授課時(shí)間授課時(shí):2自學(xué)課:1教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)．積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。2．了解孟子的道德主張，領(lǐng)會(huì)的思想內(nèi)涵。2．把握古人運(yùn)用具體事例、正反對(duì)比或比喻說理的方法，理解作者的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1．理解文意，理清論證思路，背誦課文。3．教學(xué)難點(diǎn)4．理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵，辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系，把握本文的主旨。并解釋。①由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。③萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。三請(qǐng)學(xué)生概括本文大意導(dǎo)入:人生常常會(huì)面臨各種各樣的選擇，在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確的選擇呢?:，掃除語音障礙?？梢詮淖x音準(zhǔn)確、節(jié)奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評(píng)價(jià)。三、質(zhì)疑解疑，你問我答學(xué)生提出翻譯中的疑難問題、請(qǐng)同學(xué)解答，可指名回答，也可自由回答。四、朗讀訓(xùn)練，體會(huì)語言特色，初背課文1．學(xué)生齊讀課文中的排比句和對(duì)偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美，感受其音韻美。3．教師出示背誦練習(xí)。4．學(xué)生齊背課文。面對(duì)散發(fā)著孟子生命氣息的文字，我們的心中唯有崇敬。讓我們高吟《魚我所欲也》，譜寫生命的壯麗篇章。2．理清本文的論證思路，畫出全文結(jié)構(gòu)提綱。::．理清論證思路，把握說理方法提問：本文的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來?明確：論點(diǎn)是：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn)，這是因?yàn)椤棒~”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然，明曉。然后說明其所以如此，是因?yàn)槿硕加小坝粸槠埖?，惡死而有所不辟”之心，即“羞惡之心”；又從反面來說，如果人只是欲生惡死，那就會(huì)不顧禮義，什么事都做得出來。這種“羞惡之心”是人人都有的，只有賢者才不會(huì)喪失。例如有人不食“嗟來之食”，這說明他有羞惡之心，可后來卻不辯禮義而接受萬鐘之祿，這就是物欲使他的羞惡之心喪失了。從上述內(nèi)容的進(jìn)展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴(yán)密；從魚與熊掌的比方、不吃嗟來之食和不辯禮義而受萬鐘之祿的對(duì)照，可以看出作者設(shè)喻的巧妙。:難點(diǎn)突破，理解本文的主旨。學(xué)生提出的問題有：①“此之謂失其本心”中“本心”具體指什么?這與“舍生取義”有何聯(lián)系?②本文分兩段，結(jié)構(gòu)上不夠合理，有割裂文意之嫌，請(qǐng)問我的這種看法對(duì)嗎?師生討論。這位同學(xué)的看法有道理。所以，“一簞食。：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。全文的旨意就在這一勸勉上?！边@段概括主旨的話是比較恰當(dāng)?shù)?。第二篇：魚我所欲也說課稿魚我所欲也說課稿(5篇)作為一位杰出的教職工，就有可能用到說課稿，說課稿是進(jìn)行說課準(zhǔn)備的文稿，有著至關(guān)重要的作用。魚我所欲也說課稿1一、教材的地位和作用《魚我所欲也》是一篇經(jīng)典的傳統(tǒng)課文，選自《孟子它闡明了義重于生、義重于利和不義可恥的道理，提出舍生取義的主張。本文氣勢(shì)恢宏，論證嚴(yán)密，非常適合對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值取向的教育。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。理解課文所闡述的“舍生取義”的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)孟子運(yùn)用具體事例論證、正反對(duì)比論證和比喻論證的方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生正確選擇，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，做一個(gè)大寫的人。三、教學(xué)方法本文是一篇經(jīng)典的傳統(tǒng)古文，古人說：書讀百遍，其義自現(xiàn)。它又是以議論為主，初中生學(xué)習(xí)起來可能興趣不大?；谝陨峡紤]，在教學(xué)中我主要采取以下三種方法：情境激趣法，通過圖片、故事等營造情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。辯論明理法，所謂真理愈辯愈明，在辯論中鍛煉口才，理解文意，從而展現(xiàn)學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。在漫漫歷史長河中，有眾多像他這樣作出無悔選擇的人們，是什么原因讓他們做出這樣的選擇呢？天祥寧死不降元、夏明翰英勇就義、狼牙山五壯士跳崖……這些悲壯的英雄故事是同學(xué)們耳熟能詳?shù)?，很容易進(jìn)入情境，能夠很順暢的走進(jìn)對(duì)生死抉擇和人生價(jià)值的探討。反復(fù)誦讀，體味文意。聆聽錄音朗讀，明確停頓。大聲朗讀，鞏固一讀成果，并嘗試讀出孟子散文的氣勢(shì)。互相提問讀，在朗讀中理解字詞句義，并同桌互相質(zhì)疑討論。四讀，讀出句式。五讀，讀出感悟。帶著問題走進(jìn)課文：①你認(rèn)為本文的觀點(diǎn)是什么？你如何理解？②圍繞這個(gè)觀點(diǎn)，作者是怎樣展開論述的？新課標(biāo)指出，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取意識(shí)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?，F(xiàn)實(shí)生活中還有這樣的現(xiàn)象嗎？你認(rèn)為今天“義”指什么？該怎樣堅(jiān)持？課文所述的都是有關(guān)人生大義，與同學(xué)們相距甚遠(yuǎn)。新課標(biāo)指出，語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。從而明確今天該怎樣堅(jiān)持“義”，該怎樣面對(duì)人生的抉擇。教師小結(jié)歷經(jīng)兩千多年的滄桑，孟子的思想依然散發(fā)著巨大的生命力。愿孟子倡導(dǎo)的精神，代代相傳，世世不朽。魚我所欲也說課稿2【教材分析】一、教材簡析《魚我所欲也》選自《孟子?告子上》，這篇課文是九年級(jí)下學(xué)期第五單元的第三篇講讀課文，本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在反復(fù)誦讀中把握文章的思想觀點(diǎn)，了解它們各自的論述方式和語言風(fēng)格