魚我所欲也課件-展示頁(yè)
2024-12-04 04:30本頁(yè)面
【正文】 事，哪一樁不可以干呢？ 由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。 如使 人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者 何不用也 ？ 使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？ 生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做只為求利益而不擇手段的事。 死亦我所 惡 ｗ 249。 生命是我所喜愛的，大義也是我所喜愛的， 如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取大義了。 生，亦我所欲也， 義 ，亦我所欲也， 二者不可得兼，舍生而取義者也。告誡人們要辨別義和利，不要失去“本心”。 它包括四種 “ 本心 ” ： 惻隱之心， 羞惡之心， 恭敬之心， 是非之心， 仁也 ； 義也 ； 禮也 ； 智也 。 《 孟子 》 比喻準(zhǔn)確形象，說(shuō)理深刻透徹。孟 子 《 孟子 》 簡(jiǎn)介 《 孟子 》 是先秦諸子杰出的散文著作，內(nèi)容包括孟子的政治學(xué)說(shuō)、政治活動(dòng)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)。 《 孟子 》 與 《 論語(yǔ) 》 同是 語(yǔ)錄體 散文，但與 《 論語(yǔ) 》 相比，它篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容也更具體，描繪也更細(xì)致。 孟子主張“性善論”，他認(rèn)為人的本心是美好的，是善良的。 孟子道德主張 孟子認(rèn)為如果把生命看得比義重就會(huì)做出不義的事來(lái)，贊揚(yáng)了那些 重義輕生、舍身取義 的人，斥責(zé)了那些 茍且偷生、見利忘義的人。 通 假 字 “ 辟 ” 通 “ 避 ” ， 躲避 “ 辯 ” 通 “ 辨 ” ， 辨別 “ 得 ” 通 “ 德 ” ， 感激 “ 與 ” 通 “ 歟 ” ， 語(yǔ)氣助詞 “ 鄉(xiāng) ” 通 “ 向 ” ， 從前 翻譯： 魚，我 所欲 也，熊掌，亦我所欲也， 二者不可 得兼 ， 舍 魚而取熊掌
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