【正文】 羿的不死藥，自己成仙。嫦娥把藥藏在了床頭首飾匣里。這老道欽佩后羿的神力和為人，贈給他一包不死藥，說吃了這藥，就能長生不老，成仙升天。鄉(xiāng)親們都非常喜愛她，夸后羿取了個好媳婦。夫妻二人相親相愛，生活非常美滿。后來，他娶了個妻子叫嫦娥。最后一個太陽認(rèn)罪求饒，后羿才息怒收弓，嚴(yán)令太陽按時起落，為民造福。這時，有個叫后羿的英雄力大無窮，能開萬斤寶弓，能射巨蛇猛獸。嫦娥竊之以奔月。關(guān)于奔月成仙 《太平御覽》卷四引漢代張衡《靈憲》中寫道：請不死藥于西王母，羿妻嫦娥竊以奔月，托身于月，是為蟾蜍。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。如有些地方的乞巧節(jié)的活動，帶有競賽的性質(zhì)，類似古代斗巧的風(fēng)俗?！绷硗?，陳瓜果于庭，以求奇巧的乞巧方式也較普遍，如有蜘蛛在瓜果上結(jié)網(wǎng)叫得巧?！逼蚯勺钇毡榈姆绞绞菍υ麓┽?，如果線從針孔穿過，就叫得巧。若芽生不亂，其女必巧。幼女將綠豆于前數(shù)日置碗內(nèi)，用布蓋上。關(guān)于乞巧節(jié)：也叫女兒節(jié)，即七月七日。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。纖纖擢素手，札札弄機(jī)抒。庾信、謝眺還作過《七夕賦》。歷代文人留下了不少關(guān)于牛郎織女的詩篇。其詩風(fēng)與杜甫更為接近。字義山，號玉溪生，又號樊南生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人?！度圃姟反嫫湓妰墒住Ｓ志珪ㄆ逅嚒Ｋ?、參考資料 林杰(831—847)字智周，福建人，唐代詩人。課后小伙伴吐了一個泡泡：“我要去再收集一些民間故事”，不要求學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時完成，它要貫穿到全組的課文學(xué)習(xí)始終，為語文園地“口語交際”的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。據(jù)說嫦娥原是后羿的妻子，因為偷吃了西王母送給后羿的不死藥，飛奔到月宮，成了仙子?！皯?yīng)悔”是猜測的意思，表現(xiàn)出一種同病相憐、同心相應(yīng)的感情?！耙挂剐摹保告隙鹈客矶紩械焦聠?。“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。室內(nèi)，云母屏風(fēng)上映著幽暗的燭影；室外，銀河漸漸西移垂地，晨星就要消失了?！霸颇钙溜L(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉?？梢龑?dǎo)學(xué)生閱讀課文后資料袋的內(nèi)容，感受人們過節(jié)時的喜悅?！凹壹移蚯赏镌?，穿盡紅絲線幾萬條。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事?！捌呦裣隹幢滔?，牽?？椗珊訕?。課文后面提供的注釋，可以起一定的輔助作用，可引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上借助注釋，自己試著理解詩歌的意思，教師不要串講詩句。要求會寫的字有8個，可引導(dǎo)學(xué)生注意難寫易錯的字，如“乞”不要多寫一橫，“曉”右上部不要多寫一點，“霄”上下部分在田字格中的比例要適當(dāng)。三、教學(xué)建議2課文中要求會認(rèn)4個生字，可引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式識記。2背誦兩首詩，體會詩中豐富的想象。對《嫦娥》的多義不必給學(xué)生講解，只要弄懂詩的大意并能背誦就可以了。前者淺顯易懂，后者內(nèi)涵豐富，都涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，教學(xué)時要區(qū)別對待，把握尺度。一般認(rèn)為是歌詠幽居寂處，終夜不眠的女子，借嫦娥飛月的故事抒寫了身處孤寂中的感受?！舵隙稹防斫馄饋碛幸欢ǖ碾y度。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。第一篇：三年級語文下冊：古詩兩首(乞巧,嫦娥)教學(xué)設(shè)計教學(xué)教案《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。這一習(xí)俗唐宋最盛。關(guān)于此詩的解釋，過去的注家眾說紛紜，有人認(rèn)為是歌詠女子學(xué)道求仙，有人認(rèn)為是歌詠意中人的私奔，有人認(rèn)為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人認(rèn)為是借詠嫦娥另外有所寄托。這是兩首想象豐富、流傳很廣的古詩。詩歌本來就是一種較之其他文體更凝縮、更含蓄的文學(xué)樣式，李商隱的作品在這方面更為典型。二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1會認(rèn)4個生字，會寫8個生字。3能用自己的話講講牛郎織女和嫦娥奔月的故事。學(xué)生互相交流后，教師可重點提示，“乞”與熟字“氣”的區(qū)別，“燭”是翹舌音，不要讀錯。3理解詩歌的大意是體會詩中豐富想象的前提。下面的提示供教師參考?！薄氨滔觥敝负棋珶o際的青天。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象。”后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下想象的空間，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合全詩的理解，進(jìn)一步體味詩中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心愿?！鼻皟删涿枥L了主人公在孤獨的環(huán)境中一夜不寐的情景?！皾u”字暗示了時間的推移流逝；“沉”字逼真地描繪出晨星低垂、欲落未落的動態(tài)?！薄氨毯Ｇ嗵臁?，指嫦娥在月宮中孤獨枯燥的生活，只能見到深藍(lán)色的天。后兩句引出凡人對仙人的感嘆：嫦娥應(yīng)該后悔偷吃了靈藥，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂。要深入理解詩句的意思，必須對“嫦娥奔月”的傳說有一定的了解(詳見參考資料)。在孤寂的主人公眼里，這孤居廣寒宮殿，寂寞無伴的嫦娥，其處境和心情不正和自己相似嗎? 4要重視學(xué)習(xí)伙伴的提示，注意拓展延伸?？梢酝ㄟ^自己的閱讀收集民間故事，也可以讓長輩們給自己講一些民間故事或傳說。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。卒，年僅十七。李商隱(813—858)唐代文學(xué)家。與杜牧齊名，稱“小李杜”。牛郎織女的傳說和詩歌 有條件可參閱葉至善創(chuàng)作的《牛郎織女》，因篇幅過長，這里從略。如南朝梁文學(xué)家沈約(公元441—513年)曾擬作了《織女贈牽?！吩?，王筠(公元1784—1854年)又?jǐn)M作了《牽牛答織女》詩。最有名的要算一首漢代無名氏的古詩：迢迢牽牛星，皎皎河漢女。終日不成章，泣涕零如雨。盈盈一水間，脈脈不得語。民間幼女用碗盛水在日下投針，叫乞巧丟針。每天澆水，七夕打開蓋布。民間《乞巧歌》曰：“乞手巧，乞容貌；乞心通，乞顏容；乞我爹娘千百歲，乞我姊妹千萬年。每逢七夕，“長安城中月如練，家家此夜穿針線。各地方乞巧方式多種多樣，各有趣味。還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯。在今日浙江各地仍有類似的乞巧習(xí)俗。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。晉代干寶《搜神記》卷十四記載：羿請無死之藥于西王母。關(guān)于嫦娥奔月與中秋拜月的習(xí)俗 相傳遠(yuǎn)古的時候，有十個太陽一齊出現(xiàn)在天上，曬得大地冒煙，海水干枯，天下百姓很難活下去。他同情受難百姓，就彎寶弓、搭神箭，一氣兒射下九個太陽。從此，后羿的名字傳遍天下，人人敬仰。非常美麗，溫柔賢慧。嫦娥心地善良，常把丈夫射來的獵物接濟(jì)鄉(xiāng)親們。有一天，后羿射獵途中碰見一個老道士。可后羿舍不得自己心愛的妻子，也舍不得父老鄉(xiāng)親們，不愿自己一人上天，回家后，就把不死藥交給了妻子。那時候，因為羨慕后羿的威名，不少人跟著他拜師學(xué)藝。這一年的八月十五日，后羿又帶著徒弟們出門射獵去了。嫦娥迫不得已，把不死藥全部吃下，立時，身輕似燕，沖出窗口，直上云天。后羿回家后，不見了妻子嫦娥，忙向侍女打聽，才知道事情的經(jīng)過。他心似刀攪，拼命朝月亮追去。后羿思念心愛的妻子，心痛欲裂，默默流淚，無奈，只得命侍女在月下擺上供桌，上面供上嫦娥最愛吃的各種水果，以示對遠(yuǎn)去妻子的思念。第二年八月十五晚上，是嫦娥奔月的忌日，月亮又是格外明格外圓。以后年年如此，世代相傳。再說嫦娥飛入月宮之后，每日里思念丈夫，思念鄉(xiāng)親，雖有珍饌佳肴，宮女歌舞，仍不能稍解愁煩。這時，天清氣爽，下界景象現(xiàn)在眼前，她默默遙望，寄托思情。第二篇：三年級語文下冊：古詩兩首(乞巧,嫦娥)教學(xué)設(shè)計[三年級語文下冊：古詩兩首(乞巧，嫦娥)教學(xué)設(shè)計]一、教材簡說《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩，三年級語文下冊：古詩兩首(乞巧，嫦娥)教學(xué)設(shè)計。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。