【正文】 們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。“土地道德就是要把人類在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色，變成這個共同體的平等的一員和公民。人并不是大自然的主人，在生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)倫理的角度來看，我們不比一座山更高明。結尾朗讀下面三段話，進一步感受主題“我不比侏儒高大，也不比巨人矮小”，對人類來說，我們只是平凡的。比如 鳴”？ 明確：聯(lián)系上面對作者思想與主張的分析，我們可以聽出這聲狼嗥中飽含著生命意義和生態(tài)價值——萬物之間都是平等的，要相互尊重，否則就會引發(fā)生態(tài)危機?！斑@個世界的啟示在荒野——這也許是狼的嗥叫中隱藏的內涵，它已被群山理解，卻還極少為人類所領悟。明確：五）10段。1艾蒿(224。衷，內心。嬉戲（xī）蠕動（rǘ）：①昆蟲爬行；②泛指像蟲類爬行一樣地動。湍急(tuān)蜿蜒(wān y225。如：火山迸發(fā)。o）馴服（xǜn）：順從，使順從蔑視（mi226。其文筆優(yōu)美，思想深邃，被譽為“綠色圣經”?！渡赤l(xiāng)年鑒》與《瓦爾登湖》并譽為自然人文寫作的典范，入選紐約公共圖書館“世紀之書”人文類十大必讀好書。，他在近50歲時，購買了美國威斯康星河畔的一個被人類榨取殆盡而遺棄的名為沙鄉(xiāng)的農場，從此開始了在沙鄉(xiāng)長達13年的恢復生態(tài)平衡的探索，直到去世。利奧波德（1887—1948）美國作家，生態(tài)學家，土地倫理學家。狼，成了“邪惡的化身”，但鮮為人知的是，我們如果再不留意，就將與狼訣別了，為什么會這樣呢？我們今天就來學習一篇散文《像山那樣思考》。四、教學用具與媒體多媒體教學五、教學過程與時間分配——教學設計與教學內容導入上課~~一、導入新課：我們看到的畫面上是什么動物啊？（圖片）你能說出有關這個動物的成語嗎？參考：狼狽為奸、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼煙四起、狼子野心狼狽不堪、引狼拒虎、狼前虎后、鬼哭狼嚎、聲名狼藉、??這些詞最大的共同點是什么？（感情色彩上）貶義。學習選取個性化的角度表現(xiàn)哲理的寫法。二、教學重難點整體感知文章，理清文章脈絡。三、文本研習：文章題為“像山那樣思考”，是什么引發(fā)了這種思考？狼的嗥叫引起了哪些對象的注意？他們有哪些反應？作者對狼的看法經過了幾個階段的變化？是什么讓他的認識發(fā)生了轉變?在作者看來，人類通常是怎樣思考的？山又是怎樣思考的？作者為何建議要“像山那樣思考”？四、探究拓展文中的狼嗥聲究竟隱藏著怎樣的意義？現(xiàn)階段，我們應如何踐行“像山那樣思考”的理念？第二篇：《像山那樣思考》教案想北平教案 晏冰清一、教學目標領會本文所闡述的道理對保護我們的生存環(huán)境的意義。二、背景介紹：工業(yè)革命的發(fā)展促進了農業(yè)的發(fā)展，給人們帶來了極大豐富的物質生活，但人們卻忽視了一個問題，那就是我們人類生存的環(huán)境，過高的物質追求，不斷的向大自然索取，以及錯誤的生態(tài)觀念，使我們的地球已變的滿目瘡痍。被譽為“綠色圣經”。《沙郡歲月》記錄了作者對自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟。這位被稱為美國環(huán)境倫理的播種者，一生共出版三部書和五百多篇文章。【難點】體悟哲理性語言的內涵。感悟自然，沉思湖山，建立萬物皆平等的生態(tài)倫理觀念，增強生態(tài)保護意識。第一篇：《像山那樣思考》公開課教案《像山那樣思考》講學稿年級：高一 科目：語文 執(zhí)筆：胡其濤 審核：高一備課組【學習目標】整體感知，理清“事”與“理”之間的關系。研究文本，體悟哲理性語言的內涵?！局攸c】理解萬物皆平等的生態(tài)倫理觀念。一、作者簡介：“近代環(huán)保之父”——奧爾多利奧波德（1887—1948）美國作家，生態(tài)學家，土地倫理學家。1949年，《沙郡歲月》出版，是其最重要的著作。文筆優(yōu)美，思想深邃?！断裆侥菢铀伎肌肥恰渡晨q月》中收錄的一則隨筆。森林植被驟減，水土流失嚴重，工業(yè)三廢的污染，濫捕濫殺濫伐，這一切做法嚴重的破壞了生態(tài)平衡，地球面臨荒原化的危險。了解生物知識，培養(yǎng)學生建立起和諧的人與自然關系的意識。體味文中作者對人與自然關系的生態(tài)倫理的思考。三、課程類型與教學模式、方法課型：新授教學模式、方法：誦讀法，用原句解讀，加強文本與自己的對話體驗；討論法，鼓勵學生談自己的感想，增進師生間、生生間的交流；點評法，加深學生對文本的理解。即使我們提到的“與狼共舞”這個源自美國經典電影的講述人與狼和諧關系的詞語，傳到中國便成了“與邪惡的人或事物接觸”的意思。作者介紹“近代環(huán)保之父”——奧爾多被稱為是美國環(huán)境倫理的播種者。他把自己的觀察與思考結晶成了《沙鄉(xiāng)年鑒》。它記錄了作者對自然界中各種生命之間彼此折射輝映的親知和體悟?！断裆侥菢铀伎肌肥恰渡赤l(xiāng)年鑒》（《沙郡歲月》）中收錄的一則隨筆基礎字詞嗥叫（h225。）迸發(fā)：由內而外地突然發(fā)出。毛骨悚然(sǒng)：形容十分恐懼，悚然：害怕的樣子。n)：①蛇類爬行的樣子②（山脈、河流、道路等）彎彎曲曲地延伸。無動于衷：心里一點不受感動；一點也不動心。1餓殍(piǎo)：被餓死的動物或人的尸體。i hāo)層次劃分及題解看到這個題目，我們是不是會產生一個問題：誰，像山那樣思考什么？我們帶著這個問題來學習這篇文章。找文章的主題?！比绾卫斫膺@句話？ 為什么說“太多的安全可能產生了長遠的危險”？也就是說作者告訴我們這聲狼的嗥叫背后隱藏的內涵是“這個世界的啟示在荒野”，“太多的安全可能產生了長遠的危險”是荒野中的啟示之一。狼嗥的“悲哀”就在于人類對此的不能領悟，“驕傲”就是它自己領悟到了，同時這座山也領悟到了。品味寂寞，品位自然，咀嚼生命的意義，需要人類自身先付出努力。我們與自然萬物的關系，和一座山同自然萬物的關系并無二致。它暗含著對每個成員的尊敬，也包括對這個共同體本身的尊敬。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。了解生物知識，培養(yǎng)學生建立起和諧的人與自然關系的意識。體味文中作者對人與自然關系的生態(tài)倫理的思考。【教學難點】體味文中作者對人與自然關系的生態(tài)倫理的思考?！窘虒W設想】把握文眼，在那一聲狼嗥上做文章。教學時數(shù)：二課時?！栋⒎策_》雖然只是一部科幻電影，但卻給觀眾引出了人?自然?科學的話題。由于不斷地向大自然索取，無節(jié)制地開采，濫捕、濫殺、濫伐，使許多的物種瀕臨滅絕，嚴重地破壞了生態(tài)的平衡。那么，究竟人類應該站在什么角度去思考？應該如何去思考？我們來聽聽美國的奧爾多?利奧波德在半個世紀前給出我們的答案——像山那樣思考。利奧波德（1887—1948）美國作家，生態(tài)學家，土地倫理學家。，他在近50歲時，購買了美國威斯康星河畔的一個被人類榨取殆盡而遺棄的名為沙鄉(xiāng)的農場，從此開始了在沙鄉(xiāng)長達13年的恢復生態(tài)平衡的探索，直到去世?！渡赤l(xiāng)年鑒》與《瓦爾登湖》并譽為自然人文寫作的典范，入選紐約公共圖書館“世紀之書”人文類十大必讀好書。其文筆優(yōu)美，思想深邃，被譽為“綠色圣經”。三、朗誦：播放課文朗誦，要求學生體會奧爾多o）：馴服（xǜn）：順從，使順從蔑視（mi226。如：火山迸發(fā)。湍急(tuān)蜿蜒(wān y225。嬉戲（xī）蠕動（rǘ）：①昆蟲爬行；②泛指像蟲類爬行一樣地動。衷，內心。1艾蒿(224。文章開頭就是對一聲狼嗥進行特寫，接著就敘述了鹿、松林、郊狼、牧牛人、獵人對這聲嗥叫的反應，進而指出在這些明顯而迫切的希望和恐懼之后，還有更加深刻的、只有這座山才能聽懂的含義。因為山是長久地存在著的，所以能夠從更長遠、更全面的利益來看待問題，它能兼顧生物之間的相互關系，看清狼是生物鏈上重要的一環(huán)。六、梳理課文：全文共十個自然段，可分為三部分：一、狼嗥及其含義(1～3)二、作者認識的由來(4～7)三、作者的更深層的思考(8～10)七、課文分析：47自然段（狼嗥及其含義）：狼嗥思考：是什么引起了思考？明確：是狼，是狼的那“一聲深沉的，驕傲的嗥叫”。參考：狼狽為奸、狼奔豕突、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼煙四起、狼子野心狼狽不堪、引狼拒虎、狼前虎后、鬼哭狼嚎、聲名狼藉、狼心狗肺提問：這些成語最大的共同點是什么？明確：（感情色彩上）貶義。狼在中國人看來，幾乎成了“邪惡的化身”。思考: 文章開篇就是對這聲狼嗥的特寫，這一段表達了一種怎樣的情感