【正文】 尤為重要，由于低年級(jí)學(xué)生年齡小、自覺(jué)性較差，也是文化知識(shí)與良好習(xí)慣等形成的啟蒙階段，更是德育教育的基礎(chǔ)。總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程在學(xué)校教育教學(xué)中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，在新課改中，我們只有在教學(xué)中多努力實(shí)踐，才能夠探索出德育滲透的最佳模式與方法，創(chuàng)出德育工作的新局面?？梢酝ㄟ^(guò)各種方式與家長(zhǎng)溝通，拉近學(xué)校和家長(zhǎng)之間的距離，拓寬養(yǎng)成教育渠道，共同幫孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同學(xué)們通過(guò)搜集故事，不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，從中感受美德，陶冶情操，從而約束自己的行為，達(dá)到以自己的故事教育自己，鼓勵(lì)自己，發(fā)展自己的目的，同時(shí)，親近了家長(zhǎng)和孩子的距離，發(fā)揮家庭教育作用。我們本著這一理念，充分挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)。班級(jí)文化建設(shè)一樣可以用這樣的模式開(kāi)展“特色班建設(shè)”，進(jìn)行環(huán)境育人。冬天，師生們忙著給小樹(shù)穿棉衣以保護(hù)它們順利過(guò)冬。夏天，師生們?yōu)榛刂兄参餄菜?、施肥、捉蟲(chóng)，進(jìn)行管理。我校在校園建起“生物實(shí)踐活動(dòng)基地”，為學(xué)生參加勞動(dòng)、學(xué)習(xí)新知提供了平臺(tái)。校園環(huán)境建設(shè)，只有在師生的共同參與下，才能發(fā)揮它的巨大魅力。二、動(dòng)手操作，環(huán)境育人馬克思說(shuō)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。在行動(dòng)中磨礪自己的意志，在奉獻(xiàn)中培養(yǎng)友愛(ài)情趣。通過(guò)社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，一方面增加了學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，另一方面以自己的行動(dòng)接受社會(huì)的檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)，同時(shí)鍛煉了自己的工作能力，形成正確世界觀和價(jià)值觀。社會(huì)上有很多地方需要志愿者的參與，包括大型運(yùn)動(dòng)會(huì)，公共場(chǎng)所的管理，社區(qū)服務(wù)，老年人服務(wù)等等。但是，作為一名有責(zé)任心，有愛(ài)心的優(yōu)秀中學(xué)生，自覺(jué)參與社會(huì)志愿者行動(dòng)與社區(qū)服務(wù)是情理之中的事。所以在青少年的思維中，周圍所有的人都是為自己服務(wù)的。在校外，開(kāi)展社會(huì)志愿者服務(wù)活動(dòng)。通過(guò)帶領(lǐng)廣大青少年學(xué)生游覽自然風(fēng)光，瞻仰革命圣地，聆聽(tīng)英雄故事，我們黨的光輝歷史，革命先輩的崇高精神和英雄事跡就可以淋漓盡致地展現(xiàn)在學(xué)生面前，成為鮮活的教材，達(dá)到寓教于游，潤(rùn)物無(wú)聲的效果。紅色旅游以革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所遺留的紀(jì)念地、標(biāo)志物及其所承的革命歷史、革命事跡和革命精神為基本內(nèi)容，以“緬懷先烈，教育今人，激勵(lì)后人”為目的。為了改變這種局面，開(kāi)展以感恩教育為主線的德育系列活動(dòng)，讓學(xué)生從小養(yǎng)成“自己的事自己做，家里的事幫著做”的好習(xí)慣，要求每個(gè)學(xué)生做好自己的事情外，在家庭中找到一個(gè)力所能及的家務(wù)活做。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。因此，開(kāi)展綜合性活動(dòng)是對(duì)青少年進(jìn)行思想品德教育的有效途徑之一。實(shí)踐，認(rèn)知，再實(shí)踐，再認(rèn)知，這種形式應(yīng)該是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮的。很多學(xué)生甚至連最基本的班級(jí)衛(wèi)生值日都選擇逃避或糊弄的態(tài)度。另外，缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作?p互相幫助的品質(zhì)。隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的改善，人民物質(zhì)生活的極大豐富，父母?jìng)儗?duì)子女的物質(zhì)條件的無(wú)限制滿足，使得許多青少年成為“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”養(yǎng)尊處優(yōu)的“公子、公主”。這是一種多么令人擔(dān)憂的人生觀價(jià)值觀失衡現(xiàn)象，應(yīng)該引起我們教育工作者的高度重視了。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身的功利性等負(fù)面因素，對(duì)青少年思想品德教育已形成了巨大的沖擊。第一篇：寓德育教育于實(shí)踐活動(dòng)中寓德育教育于實(shí)踐活動(dòng)中社會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化?p信息化?p網(wǎng)絡(luò)化的新型社會(huì)環(huán)境，使得廣大青少年成長(zhǎng)的環(huán)境發(fā)生了極大的變化，青少年思想上的新問(wèn)題，新情況也層出不窮。首先是追求理想、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的品質(zhì)缺失。筆者曾經(jīng)對(duì)本校青少年進(jìn)行了“你認(rèn)為成功所應(yīng)具備的那些必要條件”的問(wèn)卷調(diào)查，其中有一半以上的學(xué)生選擇了“有權(quán)或有錢的父母”，而只有20%的學(xué)生選擇了“靠自己的努力拼搏”。其次是艱苦樸素、吃苦耐勞品質(zhì)的缺失。曾經(jīng)通過(guò)問(wèn)卷的形式調(diào)查學(xué)生從事家務(wù)勞動(dòng)狀況，僅有一成的孩子能夠參與打掃衛(wèi)生、幫父母做力所能及的勞動(dòng)，有六成的孩子從沒(méi)有洗過(guò)或很少洗衣服?，F(xiàn)在很多青少年以自我為中心，缺乏集體觀念，對(duì)學(xué)校組織的關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)等活動(dòng)，都采取漠不關(guān)心的態(tài)度。知行統(tǒng)一。從實(shí)際意義上說(shuō)，“行”比“知?p情?p意”更為重要，學(xué)生只有不斷地將自己的行動(dòng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才能達(dá)到思想品德教育的目的。一、親身體驗(yàn)，活動(dòng)育人德育中養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)，這不僅要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)，更需要讓學(xué)生通過(guò)自己的親身體會(huì)在實(shí)踐中產(chǎn)生。而如今，孩子們卻成了家中的小皇帝，干什么都要人侍候。在學(xué)校，進(jìn)行紅色旅游愛(ài)國(guó)主義教育。它能夠?qū)⒔逃凉撘颇剡M(jìn)行，能夠?qū)崿F(xiàn)他教與自我教育的統(tǒng)一，能夠使思想品德教育的客體轉(zhuǎn)化為主體，積極主動(dòng)地接受育，是廣大青少年學(xué)生普遍喜歡的既時(shí)尚又具有文化品位的活動(dòng)。這種教育方式也容易被廣大青少年接受?，F(xiàn)在青少年大多數(shù)都是獨(dú)生子女，有相當(dāng)一部分從小就嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成唯我獨(dú)尊，我行我素等不良習(xí)慣。而對(duì)其他人的付出，卻沒(méi)有任何的感恩。我國(guó)教育部門規(guī)定，中學(xué)生的志愿者行動(dòng)和社區(qū)服務(wù)納入到大學(xué)招生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。通過(guò)參加志愿者服務(wù)，我們的學(xué)生在實(shí)踐中去體驗(yàn)，去感悟，去交流，去“對(duì)話”，到社會(huì)和大自然中探求真知。使學(xué)生在親身體驗(yàn)中懂得幸福的來(lái)之不易，懂得在享受幸福中知道應(yīng)為國(guó)家，為社會(huì)為他人承擔(dān)一份責(zé)任。在助人為樂(lè)中體驗(yàn)到快樂(lè)和成功?！庇心康?、有計(jì)劃的建設(shè)積極的校園文化，營(yíng)造良好的育人環(huán)境，其“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果不言而喻。要充分調(diào)動(dòng)廣大師生的積極性，讓師生參與到校園環(huán)境建設(shè)中來(lái)。里面的蔬菜區(qū)：種馬鈴薯、辣椒、蘿卜、玉米、黃瓜等。秋天，是師生們收獲的季節(jié)，收割莊稼，采摘瓜果，收獲的喜悅洋溢在每個(gè)人的臉上。時(shí)常看到學(xué)生們拿著小本記觀察日記，老師們帶著學(xué)生到基地上課??等等這些已成為學(xué)校一道道亮麗的風(fēng)景！學(xué)生們熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勇于探索、敢于創(chuàng)新的優(yōu)良品質(zhì)在活動(dòng)中逐漸形成。三、家校合力，分層育人“生活即教育”，只要你用心去發(fā)現(xiàn)，每個(gè)孩子身上都有閃光點(diǎn)。比如根據(jù)學(xué)生愛(ài)看、聽(tīng)故事的特點(diǎn)，開(kāi)展“道德故事征集”活動(dòng)，請(qǐng)家長(zhǎng)幫助搜集傳統(tǒng)美德故事，或者是可以是自己做過(guò)的、看到的、聽(tīng)到的反映良好品德的家庭小故事。學(xué)校是德育的主要陣地，但隨著社會(huì)的發(fā)展，還必須讓德育走出課堂，走出學(xué)校，走進(jìn)家庭，走向社會(huì)。還可以聘請(qǐng)知名人士等來(lái)校講座，進(jìn)行各方面思想道德教育等。第二篇：寓德育教育于多種活動(dòng)中德育寓德育教育于多種活動(dòng)中文/袁世蓉學(xué)生是班級(jí)的細(xì)胞，而班主任則是班級(jí)的組織者、教育者、引導(dǎo)者和管理的實(shí)施者、服務(wù)者。為了做好班主任這份工作，我認(rèn)真利用班隊(duì)活動(dòng)時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全宣傳教育，認(rèn)真貫徹《小學(xué)生德育綱要》，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，《小學(xué)生守則》，《雅習(xí)禮儀常規(guī)》對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全，紀(jì)律，法制，思想品德，環(huán)境文明禮貌等教育，使學(xué)生從小造就良好的行為習(xí)慣。因此，工作中我都時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。凡要求學(xué)生做到的事，我首先做到。作為班主任的我，每天不管多苦多累始終保持好良好的心情狀態(tài)去面對(duì)孩子們。從開(kāi)學(xué)起，我便對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)教育，對(duì)怎樣上課、下課、回答問(wèn)題、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)等等，都做了明確的要求，然后，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，對(duì)做得好的同學(xué)給予表?yè)P(yáng)，并讓他示范給大家看。因此我時(shí)刻把學(xué)生的德育教育放在首位。一、抓住日常生活的小事作為德育教育的契機(jī)培養(yǎng)孩子在生活中對(duì)人要有禮