【正文】 愛的理解就會更加深刻。當學(xué)生思想感情的波瀾被掀動起來后，我不失時機的讓學(xué)生結(jié)合自己對課文的理解談?wù)勀笎?，談?wù)勛约旱哪赣H對自己的關(guān)懷、照顧、呵護之情，以此讓學(xué)生對母愛有深刻的理解，從而使學(xué)生心存感激之情。例如，結(jié)合冰心的《紙船》我對學(xué)生進行熱愛母親的思想教育?？梢哉f不同題材、不同內(nèi)容的文章均有不同的思想教育內(nèi)容蘊涵其中。當然，這種教育包括直接對學(xué)生進行思想教育和間接對學(xué)生進行思想教育。這句話很有哲理，它告訴我們教育教學(xué)工作者要時時刻刻注重對學(xué)生進行思想教育?？傊谛抡n程教學(xué)實踐中，教師應(yīng)抓住它們最重要的一些特點和要求，以學(xué)生的發(fā)展為終生追求，改變一成不變、板著臉孔的嚴師角色，扮演多重角色，調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生在愉快的活動中潛移默化的受到了教育，達到教育無痕，實現(xiàn)理想的教育效果。其實新課程中的各項教材源于生活又體現(xiàn)于生活，在教學(xué)中僅靠學(xué)生自己與學(xué)校的學(xué)習(xí)是不夠的，需要家長和社會的大力配合。學(xué)生知識的獲得單靠教師的灌輸、單靠學(xué)習(xí)書本上的知識是不夠的，這是由學(xué)生學(xué)習(xí)的無意性和情緒性所決定了的，也因為他們也會接觸到很多老師想不到的家庭、社會上的事物。這就把過程、方法、知識與技能融合起來，讓學(xué)生從直接的體驗、親身的感受中享受到學(xué)習(xí)帶來的快樂?？蓪W(xué)生第一次寫完后我發(fā)現(xiàn)很多作文存在層次混亂、方位不清、用詞刻板等問題，于是我再次講了描寫方法和注意事項，然后帶著學(xué)生來到離校門口50米的常年流水的小河邊，要求學(xué)生按自己的興趣分組進行觀察。教師設(shè)計的活動要符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，要具有趣味性和可操作性，讓學(xué)生直接體驗、親身感受，從愛學(xué)到樂學(xué)再到學(xué)會，即完成了教學(xué)任務(wù)又使學(xué)生受到德育熏陶。教師也是一名設(shè)計師有時大人眼中生動活潑的教材，在學(xué)生眼里或許只是一張張印著鉛字、畫著圖畫的紙，或許只是天性好玩的他們的負擔(dān)，他們或許在心底深處極力排斥著教材。新課程的教材不僅要求教師改變“以教材為中心”的觀念，而且也為改變這一點開辟了道路。事實上，依據(jù)課程標準編制的開放性教材已經(jīng)為教師因地制宜、因時制宜、創(chuàng)造性地處理教學(xué)內(nèi)容留出了大量空間。新課程的開放性決定了教科書是一個“開放”的文本或一件可以“活用”的工具。教學(xué)的空間要突破教室、教材的局限。為什么這樣說呢?因為新課標中課程的開放性要求教學(xué)內(nèi)容的選擇要從教材拓展到所有對學(xué)生有意義并且學(xué)生感興趣的題材。過去，我們講 “以綱為綱、以本為本”，認為教材是教學(xué)之本。教學(xué)不一定是教教材，但一定是借助教材引發(fā)、生成問題。在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放、多樣、富有變化發(fā)展的活動環(huán)境，讓孩子們在活動中得到情感、態(tài)度、價值觀、行為習(xí)慣的整體建構(gòu)。教師是一名裁縫裁裁剪剪、量身定做是裁縫的本事。因此，作為合格的教師我們要把教學(xué)任務(wù)和德育教育巧妙的融合在一起，注意把握時機，抓住教育的切入點、結(jié)合點，針對學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準時機，結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實際情況，有目的地滲透，要以“春雨潤物”的方式讓學(xué)生欣然的接受，成為學(xué)生人生觀的一部分。各科教育中要有德育滲透童年生活具有完全不同于成年人生活的需要和特點；童年生活不僅僅是未來生活的準備，其本身就蘊藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價 值；參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學(xué)校生活是每個兒童的權(quán)利等等。因此，我有以下的點滴經(jīng)驗總結(jié)：（一）教師要站在學(xué)生終身發(fā)展和幸福的立場上考慮問題“為了學(xué)生的發(fā)展”成為這次基礎(chǔ)教育課程改革的一個根本宗旨過去課程目標的價值取向是強調(diào)社會本位，強調(diào)國家、社會的需要，旨在培養(yǎng)學(xué)生成為社會主義建設(shè)的接班人，很少考慮學(xué)生個體的需要與感受，更不提“為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。比如：一切為了學(xué)生發(fā)展的宗旨；建立新型的師生關(guān)系，教師充當多重角色；這些新的理念和要求，從不同角度和層面表達了該課程與原有相關(guān)課程的根本區(qū)別。讓孩子在展現(xiàn)自我中學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。我覺 得每一個人都渴望擁有一個屬于自己的大舞臺，渴望自己能在這個舞臺上旋轉(zhuǎn)出自己美麗的人生。可是如果教師教出了一個不合格的學(xué)生，不僅會耽誤他一輩子，也有可能會給社會帶來危害，而且這個人的思想越不合格、腦筋越聰明、給社會帶來的危害就越大，你們以后基本會是小學(xué)的教師，對學(xué)生的影響會很深，所以，請記住對于孩子來說思想教育重于知識教育。關(guān)鍵詞：品德教育 特點 要求我是2000年參加工作的，記得上師范時學(xué)校曾舉行過一次有關(guān)教育的講座，題目和主要內(nèi)容都忘了，但那位老教師的一段話卻讓我銘記于心。第一篇：寓德育教育于快樂教學(xué)之中寓德育教育于快樂教學(xué)之中作者：河北省唐山市遷西縣三屯營鎮(zhèn)紀莊子小學(xué) 吳金坡 趙海英 內(nèi)容摘要：德育是培養(yǎng)人的品德的活動，而作為小學(xué)的品德教育更是一門藝術(shù)與學(xué)問：即如何正確、巧妙地利用反饋信息對學(xué)生的品德進行激勵或抑制，從而達到德育的目的，促進學(xué)生的發(fā)展。隨著新課程改革的不斷進行，教師應(yīng)抓住教學(xué)中最重要的一些特點和要求，以學(xué)生的發(fā)展為終生追求，扮演多重角色，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，寓教于樂，以達到教育無痕，實現(xiàn)理想的教育效果。他說：我們教師的工作不同于別的職業(yè)，當工人生產(chǎn)出來一件次品時，可以回收或銷毀。十幾年的小學(xué)教學(xué)中，我教過很多年級、很多科目，我一直信奉“思想教育重于知識教育”，努力實現(xiàn)自己的諾言和夢想?，F(xiàn)在新的課程改革就為孩子們架起了一座美麗的舞臺。小學(xué)的新課程標準在實施過程中要抓住最重要的一些特點和要求。作為教師的我們必須正確認識并認真踐行這些新的理念和要求。而現(xiàn)在，我們必須強調(diào)，要站在人的(學(xué)生的)終身發(fā)展和終身幸福的立場上考慮問題，服從并服務(wù)于人的(學(xué)生的)終身發(fā)展和終身幸福，并由此出發(fā)，去培養(yǎng)對國家和社會有用的人，這是一種非常重要的根本性的觀念轉(zhuǎn)變。在實際的各科教學(xué)中，我們的一切工作都要考慮是否有利于學(xué)生的全面發(fā)展和終身幸福，這一點應(yīng)該在我們的全部教學(xué)實踐中得到充分而切實的貫徹，同時要圓滿地完成各科的教學(xué)目標。（二）作為教師須扮演多重角色在新課程標準中，教師的角色、教學(xué)方式與傳統(tǒng)教學(xué)是截然不同的，教師主要不是知識的直接傳授者，不是“教”教材的人，而要充當多重角色，做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者，做引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、動機的人。教師在教學(xué)中，也要充當一名“裁縫”，即指教師要靈活運用教材，備課要因時、因地、因人而異。低年級是進行養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期，從課程的性質(zhì)來看，應(yīng)尤其關(guān)注行為規(guī)范的養(yǎng)成。應(yīng)該說，這是一種全新的觀念?，F(xiàn)在，我們認為它是一種師生對話的文本，是一件工具。課程的時間應(yīng)根據(jù)實際情況，允許有調(diào)整的余地并能夠在與學(xué)校其他活動的聯(lián)系中得到彈性的延伸。要鼓勵學(xué)生在廣泛意義的課堂上以自己喜歡的方式自主探究和解決問題。同時，也反過來要求我們的教師在教學(xué)實施中必須創(chuàng)造性地使用教材，寓德育教育于無形中。教材內(nèi)容的單元式分布、主題活動的點狀結(jié)構(gòu)以及體驗式呈現(xiàn)形式，也使它不再是傳統(tǒng)意義上的知識載體或羅列知識技能的清單。教師在教學(xué)中完全可以以課程標準為依據(jù)，在保證實現(xiàn)課程目標的前提下，對教育內(nèi)容進行必要的調(diào)整，努力做到