【正文】 掀起了對其學(xué)習(xí)的高潮。” 以上是我學(xué)習(xí)了新師德規(guī)范后的一些粗淺體會，在未來的日子里，我將以易經(jīng)里的兩句話自勉：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭，教不倦。光身正是不夠的，身為人師無學(xué)既是無德！在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí)，甚至終身學(xué)習(xí)。俄國著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：教師的人格，就是教育工作的一切。因?yàn)樵诮逃校磺袔煹乱蠖蓟诮處煹娜烁?，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教育的愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。同時教師還應(yīng)該無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長。教師又要學(xué)會寬容，嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛，寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。不愛教師這個職業(yè)是很難有教師特有的那種奉獻(xiàn)精神的，而愛學(xué)生更是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。從教至今，已有十幾個年頭，通過這幾年的工作、學(xué)習(xí)，我認(rèn)為師德至少有三個層次，首先有愛，然后是德，最后是師德。新《規(guī)范》對教師既有底線的要求，又有較高的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橐粋€班級幾十名學(xué)生，畢竟不會每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的，他們畢竟有先進(jìn)與落后之分，對于落后的那些所謂的“差生”，作為新課改下的人民教師，更應(yīng)該本著對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作。和諧融洽的師生之情會為德育教育提供良好的前提條件，因?yàn)榱己玫膸熒P(guān)系能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮潛能作用，更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力、發(fā)散思維。所以，我們要做到：首先，教師要做到教態(tài)和藹，與學(xué)生建立良好的感情。《規(guī)范》指出，教師“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。比如首次提出了“終身學(xué)習(xí)”的概念，要求教師要不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)。教師保護(hù)學(xué)生是人類社會的一種美德，并不與教師職業(yè)有直接的關(guān)系，教師當(dāng)然要有保護(hù)學(xué)生的美德，這種美德不僅是人性的美德，更是教師的責(zé)任。學(xué)習(xí)了新“師德規(guī)范”，我的體會如下：一、保護(hù)學(xué)生，是我們的責(zé)任自從在汶川大地震中發(fā)生了當(dāng)?shù)亟處煼睹乐遗R陣脫逃的事件之后，有關(guān)“范跑跑”行為的探討，再度引發(fā)了人們對于師德問題的高度關(guān)注，顯而易見，重新修訂師德規(guī)范后新增的“保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康”一條，幾乎就是針對“范跑跑”之類的行為的。學(xué)生們都會把具有高尚師德的教師作為他們學(xué)習(xí)的榜樣?！皩W(xué)高為師，身正為范”，新課改不僅要求新形勢下的教師要有廣博的知識，更應(yīng)該具有“身正”——新的師德。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)環(huán)境下，自主探索，討論總結(jié)，獲得成功。這種能充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式。在新教學(xué)理念的支配下，作為語文教師，我們怎樣才能創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個人的感受，一改以往語文教學(xué)孤立，封閉，僵化的局面，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。所謂殊途同歸，只要我們能夠正確認(rèn)識朗讀教學(xué)，提高自身的朗讀水平，精心地指導(dǎo)學(xué)生朗讀，科學(xué)地進(jìn)行朗讀教學(xué)，就能讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中學(xué)會學(xué)習(xí)，真正做到“以讀為本”。此時學(xué)生腦海中浮現(xiàn)的已不是文字描述的形象，而是融入了理解小姑娘美好品質(zhì)之后再創(chuàng)造的形象，這是一種感情的升華。通過有感情的朗讀，刻畫出一個淳樸中學(xué)生形象?！痹诶首x過程中要給予學(xué)生充分的想象空間和時間，想象可以幫助學(xué)生感受文章的真正內(nèi)涵。四、朗讀時給予學(xué)生充分的想象空間愛因斯坦說：“想象力比知識更重要。運(yùn)用對比法進(jìn)行朗讀活動，真正關(guān)注注重學(xué)生認(rèn)知過程。再如學(xué)生存在個體差異，在閱讀時會根據(jù)自己個人認(rèn)識，對課文中事物加以認(rèn)知判斷進(jìn)行再創(chuàng)造。重組詞句內(nèi)容，可以幫助學(xué)生體會其間韻味。兩次讀課文題目，但感情語氣是截然不同的。三、在朗讀中進(jìn)行對比對比法是指導(dǎo)朗讀的有效手段，把各種內(nèi)容形式的朗讀加以對比，會收到意想不到的效果：比如課文片斷內(nèi)部或片斷之間存在著邏輯聯(lián)系，對這些內(nèi)容進(jìn)行對比性朗讀，這樣做對抓住文章線索，領(lǐng)會文中感情大有益處。有的同學(xué)卻提出：“橫著的??”，該讀得越來越慢，因?yàn)榇笈d安嶺太神奇了，作者邊看邊陶醉，忘記了周圍的一切。這樣的朗讀指導(dǎo)解決不了實(shí)質(zhì)問題，沒有理解體會就不能促使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，沒有朗讀的內(nèi)驅(qū)力就不能真正的讀出文章的韻味。那句要用憂傷的語氣讀，這個字要重讀，那個字要輕讀??等等，這樣的指導(dǎo)也許在朗讀的聲調(diào)上會有點(diǎn)效果，給人的感覺是有抑揚(yáng)頓挫了。平常我們的朗讀指導(dǎo)方法機(jī)械、單調(diào)、生硬，教師在分析、理解之余說“請同學(xué)們有感情地讀一讀”，或“把某某語氣讀出來”這樣的引導(dǎo)如隔靴搔癢。如在教學(xué)《菜園里》這一課時，我就讓小朋友們模仿蘿卜在地下捉迷藏的情景，這樣不僅激發(fā)了他們朗讀的興趣，同時對文章重點(diǎn)詞的把握也相當(dāng)有價值，是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的一個好方法。表演讀是低段學(xué)生最喜歡的一種朗讀方式。同時還要指導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)那楦腥ダ首x課文，訓(xùn)練語感。而朗讀指導(dǎo)也要講究方法，注意有的放矢地組織訓(xùn)練。教師的范讀以情感人，使學(xué)生身臨其境，引起共鳴，從而激發(fā)學(xué)生朗讀的激情。老師需要采用各種形式來激發(fā)他們的興趣。語文新課標(biāo)中也指出：要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中體會作者的思想感情。它在使無聲的書面語言變成 有聲有色的口頭語言的過程中，眼、口、耳、腦等多種感官并用。”困此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)?，充分地運(yùn)用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語言，發(fā)展思維和陶冶情感。第二篇：淺談小學(xué)語文朗讀教學(xué)小學(xué)語文朗讀教學(xué)的有效性中寧縣石空鎮(zhèn)新橋小學(xué) 孟玉萍小學(xué)語文教學(xué)大綱明確指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情趣。標(biāo)點(diǎn)符號的朗讀，要使學(xué)生知道：“問號”要讀出升調(diào)，“感嘆號”要讀出加重的語氣，等等。然后，把長句子投影出來，讓學(xué)生在一次次朗讀中，體會到長句子不難讀，只要抓住主要詞語、句子的主要部分就可以讀好。再指名朗讀，讓學(xué)生從口里讀出來的是詞，而不是字。首先，我讓學(xué)生試著讀課文。一年級學(xué)生處于起步階段，肩負(fù)著達(dá)到朗讀訓(xùn)練目標(biāo)和培養(yǎng)良好的朗讀習(xí)慣的雙重任務(wù)，雖然已經(jīng)聽到過一些詞句，但是，看著書面語言，要準(zhǔn)確、連貫地讀出來是很難的?！笨梢娎首x在語文教學(xué)中占著非常重要的地位。第一篇：小學(xué)語文教學(xué)重在朗讀小學(xué)語文教學(xué)重在朗讀。古人說：“讀書百遍，其意自見。因?yàn)榇舐暲首x時眼睛能看到，耳朵能聽到，就會記得更牢固。因此，我在進(jìn)行低年級教學(xué)時，注重了詞、句、段、篇以及標(biāo)點(diǎn)符號的指導(dǎo)，效果較好。范讀課文時，我要求學(xué)生用鉛筆畫出喜歡的詞語，再把課文讀熟，接著我再用卡片出示重點(diǎn)詞語、難讀詞語，指名朗讀，對于難理解的詞可作重點(diǎn)講解，使學(xué)生加深印象。其次，一些比較長的句子，學(xué)生也很難讀得好，我引導(dǎo)學(xué)生把長句子找出來，先試著朗讀。第三，對于文中段的朗讀，我主要是讓學(xué)生注意在讀中體會其中的意思。這樣，經(jīng)過多次指導(dǎo)，學(xué)生就逐步掌握了朗讀方法。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對課文內(nèi)容的理解就會逐步加深。同時，朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。既可以促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和記憶，又可以幫助學(xué)生積累大量的詞匯和句子，提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力，這就是“書讀百遍，其義自見”的道理吧。那么怎樣進(jìn)行朗讀教學(xué)才能真正有效？在朗讀教學(xué)中教師該怎樣進(jìn)行指導(dǎo)呢？一、合理運(yùn)用各種朗讀形式朗讀的形式有很多，比如范讀、領(lǐng)讀、齊讀、表演讀、分角色讀等等。其中范讀指導(dǎo)必不可少，由于小學(xué)生的模仿性強(qiáng)，所以教師適時的范讀是朗讀教學(xué)不可缺少的部分。朗讀作為一項(xiàng)閱讀基本功，就必須依據(jù)教材，根據(jù)不同文體的課文進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。在課文分析的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生多讀，讓學(xué)生自己去咀嚼，品嘗。范讀《再見了，親人》時，我那飽含激情的語言很快便把學(xué)生帶入了文章的情境之中，一幅幅，一幕幕鮮活的畫面浮現(xiàn)在他們的面前??當(dāng)然，不能讓學(xué)生機(jī)械模仿教師的語調(diào)，要讓學(xué)生學(xué)會從自己的真實(shí)感受和體會出發(fā)，使學(xué)生在真正感受文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上進(jìn)行朗讀活動，那樣讀出的感情才自然真切。在理解的基礎(chǔ)上調(diào)動學(xué)生的多種感官參與，激發(fā)了學(xué)生的興趣，加深了學(xué)生的記憶。二、朗讀中進(jìn)行必要的適時點(diǎn)撥新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：要求在課堂教學(xué)中必須尊重學(xué)生的體驗(yàn)。很多老師在朗讀指導(dǎo)上是從技巧上入手，但僅僅是讓學(xué)生知道，這句要用歡快的語氣讀。卻沒有讓學(xué)生明白為什么這里要讀的歡快，為什么那里要讀的憂傷。如《林?！分忻鑼懘笈d安嶺形狀一段“橫著的，順著的，高點(diǎn)的，矮點(diǎn)的??”有的同學(xué)就提出：我認(rèn)為應(yīng)該讀得越來越快，因?yàn)閹X太多了，作者都看不過來了，所以要讀得快。在朗讀訓(xùn)練中，教師應(yīng)“授之以漁”培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，要學(xué)生在讀中悟，出現(xiàn)偏差時老師點(diǎn)撥一下，自然而然，課文的內(nèi)容也理解了，也培養(yǎng)了學(xué)生欣賞和鑒別能力。例：《我的戰(zhàn)友邱少云》這一課文題目，我根據(jù)作者有這樣的戰(zhàn)友感到驕傲，讀出自豪的語氣；又根據(jù)邱少云犧牲，讀出大家的沉痛懷念之情。又如認(rèn)知與情感是相互促進(jìn)的。例《我的戰(zhàn)友邱少云》中有一句“邱少云像千斤巨石一般”換成“邱少云像石頭一般”，在對比朗讀中學(xué)生對英雄的感情心領(lǐng)神會。朗讀總投入的情感和想象一定是不盡相同，這時對比性朗讀自然是受益非淺。通過對比促使學(xué)生對課文內(nèi)容的理解由表層性過渡到解釋性，并最終達(dá)到創(chuàng)造性理解。因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動者進(jìn)步，而且是知識進(jìn)化的源泉。如教學(xué)《苦柚》，描寫小姑娘外貌一段時，教師要引導(dǎo)學(xué)生充滿感情的多讀幾遍，想想讀到了什么，可以從以下幾個方面去把握：從小姑娘胸前別著的?；湛梢灾浪且幻袑W(xué)生，“紅紅的臉蛋”、“淺淺的酒窩”、“一雙美麗的大眼睛”，這些外貌襯托出小姑娘的美麗、樸實(shí)：“安靜”、“出神”、“早以忘了自己是買柚子的了”，從這兒可以看出小姑娘是愛學(xué)習(xí)的孩子。學(xué)完全文后，再回讀這段，請學(xué)生根據(jù)課文的描述，說說自己心目中小姑娘的形象，這時的小姑娘在學(xué)生心目中比較豐滿、栩栩如生了。朗讀的方法靈活多樣，這里只是談?wù)勎覀€人的見解。學(xué)習(xí)新課標(biāo)的心得體會回顧以往的教學(xué)過程，感到自己有很多的不足之處，尤其在教學(xué)中時常會遇到這樣的苦惱：學(xué)生不理解內(nèi)容，自己還教得特別累。《新課標(biāo)》中的課程理念這一部分中，提到“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。改變了傳統(tǒng)教學(xué)壓抑學(xué)生興趣和熱情，影響學(xué)生發(fā)展思維和智力的狀態(tài)，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動意識得以長久的保持。所以我認(rèn)為，教學(xué)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正意義上的自主，教師就必須徹底的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，用新的教學(xué)觀、教學(xué)方式去面對課堂、面對學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參（本文來自本網(wǎng)://教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)體會唐代著名的古文運(yùn)動領(lǐng)袖韓愈曾經(jīng)說過：師者，傳道授業(yè)解惑也，古人尚且把“道”放于首位，今天的師者更應(yīng)提倡新師德。因?yàn)槲覀兠總€教育者都應(yīng)明白：在學(xué)生的心目中，教師是社會的規(guī)范，道德的化身，人類的揩摸，學(xué)生在學(xué)校里父母的替身。亞里士多德說過：“人是最具模仿性的生物，人是借助模仿來學(xué)習(xí)他最早功課的，”而最直接又最容易被模仿的對象就是父母和教師。從某種意義上講，新“師德規(guī)范”實(shí)際上是對以往的師德規(guī)范的一次有益的補(bǔ)充。二、《規(guī)范》也十分強(qiáng)調(diào)老師的“自我修煉”。三、評價學(xué)生觀念要改變不僅在思想、業(yè)務(wù)上對教師提出“德才兼?zhèn)洹钡囊?，《?guī)范》還對教師在對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)上做出了引導(dǎo)。這個要求很符合時代的需求?！坝H具事，信其道”教育實(shí)質(zhì)是一種交往，一種互動。理解和關(guān)愛學(xué)生是教師建立師生感情的基本要求，教師只有理解每一位學(xué)生，與他們產(chǎn)生心靈上的溝通；關(guān)愛每一位學(xué)生，使得他們每一個人都感受到教師的愛、真誠與溫暖其次，新課程改革更要求教師真正做到欣賞、期待每一個學(xué)生?！安钌辈⒉皇且粺o是處，只要我們細(xì)心觀察，總會發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，作教師的若能抓住他們的閃光點(diǎn)因勢利導(dǎo)，他們都會成為學(xué)習(xí)工作中的佼佼新師德規(guī)范學(xué)習(xí)體會師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。通過對新《規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我再次感受到了“教師是人類靈魂的工程師”這句話的分量，也使我充分認(rèn)識了作為一名教師的責(zé)任和重?fù)?dān)。愛究竟要愛什么？我認(rèn)為作為教師首先要愛崗敬業(yè)，愛學(xué)生，這也是新《規(guī)范》中提到的兩條。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，這次新《規(guī)范》也明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，尊重學(xué)生的個性差異，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。其次是德，也就是品德，換一句說就是教師的人格魅力。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，因此教師要以身作則為人師表才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。但是我覺得為人師者光有人格還不夠，我們師范學(xué)校大多有一句校訓(xùn)：學(xué)高為師，身正為范。不斷地完善自己，讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。”這也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個較高標(biāo)準(zhǔn)，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。正如蘇霍姆林斯基曾說：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)