【正文】 說來，分論點的設(shè)置可采取以下四種方式：把分論點作為總起句放在段首；把分論點作為總領(lǐng)句獨立成段；把分論點作為總結(jié)句獨立成段；把分論點作為小標(biāo)題獨立成行。論點是議論文的靈魂，而分論點則是支撐起這個靈魂的骨架。分論點是在中心論點的制約下提煉出來的，是為中心論點服務(wù)的。第二篇：議論文如何設(shè)置分論點議論文如何設(shè)置分論點一、分論點的定義及作用論證某一方面觀點，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個分論點。追求真理的人生是有意義的人生。追求真理的過程是曲折的。生命在閃光中顯出燦爛。為偉大事業(yè)而獻(xiàn)身者最崇高。正視生死 [論點]我們應(yīng)該確立的生死觀。不同的取舍會有不同的結(jié)果。利益取舍需要勇氣。不同的追求會有不同的結(jié)果。理想的實現(xiàn)不是一帆風(fēng)順的。理想追求 [論點]想是引領(lǐng)人們前行的燈塔。愛國應(yīng)該為國家而奉獻(xiàn)。愛國就要為祖國的崛起而奮斗。仔細(xì)審題，該中心論點的論述側(cè)重點應(yīng)是多方面的：我們先要講清“為什么要這樣做”的問題，再談清“怎樣才能做到這樣”，也就是說文章總體上應(yīng)是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)；但由于每個部分都包含對“好習(xí)慣”和“壞習(xí)慣”兩方面的闡述，因而在每一部分內(nèi)部又要有并列式或?qū)φ帐浇Y(jié)構(gòu)，根據(jù)分析，可切割成以下分論我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的習(xí)慣，杜絕惡習(xí)（中心論點）分論點① 良好的習(xí)慣會讓你終身受益分論點② 惡習(xí)將對你遺害無窮分論點③ 良好的習(xí)慣應(yīng)從小培養(yǎng)分論點④ 克服惡習(xí)要有堅強(qiáng)的意志綜合式分論點的建立，能把復(fù)雜的問題論述得條理清晰，邏輯嚴(yán)密，能體現(xiàn)高度的論辯技巧，為許多成功的習(xí)作所采用?？聪旅嬉粋€例子：《習(xí)慣》（上海市高考試題），這也是一個論題型標(biāo)題，先確定一個中心論點。實際上，一篇成功的議論文不可能僅用其中的一種結(jié)構(gòu)方式，大多數(shù)情況是多種結(jié)構(gòu)方式并用。運(yùn)用層進(jìn)式論證方法能使文章分析層次清楚，更好地顯示分析論證的條理性和深刻性。再看一個例子：《說節(jié)儉》，可以先確立一個中心論點，教育廣大青年勿忘節(jié)儉精神。他們之間是有一定的邏輯關(guān)系的，只有先有了正確的思想認(rèn)識，才能認(rèn)清其意義和作用，才會把“惜時”化為自覺的行動。（作用）...分論點③ 珍惜時間應(yīng)落實到行動中去。例：文題《談惜時》我們應(yīng)該珍惜時間（中心論點）分論點① 珍惜時間是珍惜生命的表現(xiàn)。這就宜建立層進(jìn)式的分論點。建立對照式分論點的好處在于能使觀點、做法的利弊善惡對比更加鮮明直觀，論述更有力量，說理的穿透性更強(qiáng)。請看例子：文題《知恥應(yīng)后勇》分論點① 知恥不后勇，必定自甘墮落，遺恨千古。二、對照式事物都是對立統(tǒng)一的，正確的觀點和做法都有與之對立的觀點和做法存在。因此作者把“中國人是有骨氣的”定為全文的中心論點，并把它切割成三個分論點，來有力地支撐這個中心論點，請看圖示：中國人是有骨氣的（中心論點）分論點① 富貴不能淫：文天祥寧死不屈，拒絕高官厚祿分論點② 貧賤不能移：古代一貧者寧可餓死，不受嗟來之食分論點③ 威武不能屈：聞一多面對國民黨手槍，拍案而起為了有力地論述“中國人是有骨氣的”這個中心論點，作者從經(jīng)濟(jì)利益、人格尊嚴(yán)、個人安危三個方面入手，并舉出典型的事例，使每一個分論點都強(qiáng)有力地證明了文章的中心論點。這就給我們這樣一個啟示：如果能夠把中心論點分解成幾個分論點，再對各個分論點進(jìn)行有層次的分析論述,那么困擾高中學(xué)生議論文寫作分析難的問題不就迎刃而解了嗎？從論證結(jié)構(gòu)入手，就段落之間的邏輯關(guān)系建立分論點的技巧問題，提供一些行之有效的辦法。我們曾學(xué)過議論文的論證結(jié)構(gòu):總分式、并列式、對照式、層進(jìn)式。我相信按以上方法訓(xùn)練學(xué)生，經(jīng)過一段時間的揣摩、操練，學(xué)生的認(rèn)識水平，思想品質(zhì)，分析能力就會有較大的提高，“理屈詞窮”的現(xiàn)象也會有所改觀。如“設(shè)疑法”與“層進(jìn)法”就很難明確地分開來，“對比法”與其它各種方法均可交叉使用。如以《學(xué)與問》為題作文，可借助此法設(shè)計分論點：①學(xué)而知、學(xué)而廣，勤學(xué)與好問是連在一起的；②不能問者，則學(xué)不能進(jìn)，不能學(xué)者，則不能有問。五、辯證法。即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對照比較，從而從正反兩個方面提煉分論點。如以《當(dāng)學(xué)生干部的得與失》為題作文，可借助此法設(shè)計分論點：①闡明當(dāng)學(xué)生干部的職責(zé)；②分析當(dāng)學(xué)生干部而產(chǎn)生矛盾的兩個方面：a、可提高各方面的能力，b、工作多會影響學(xué)習(xí)；③闡明克服當(dāng)學(xué)生干部帶來的負(fù)面影響的方法。三、層進(jìn)法。在論述過程中，采用多角度分析方法，闡明幾個并列的理由時，就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個論點來。如以《談風(fēng)度》為題作文，可借助此法設(shè)計分論點：①風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采（是什么）；②有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處（為什么）；③要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度（怎么樣）。一、設(shè)疑法。南師大文學(xué)院何永康先生曾經(jīng)說過：“在高考作文中，由于通篇字?jǐn)?shù)有限，每一小論點的闡述最好控制在260字左右，大體闡述過程是：先用幾句話點明小論點，然后再簡要地分析議論一番，接下去可聯(lián)系實際，擺出事實，最后收攏。在論述時，可以把“常立志”和“立常志”這兩種做法進(jìn)行比較，分析它們各自的特征和不同的結(jié)果，通過比較闡明只有樹立遠(yuǎn)大的理想，并且為之奮斗才能有所建樹。這是將中心論點展開為分論點常用的比較簡易的一種方法。如要論證“爭做跨世紀(jì)的接班人”，對于這個題目就可以采用條件分析的方法，先設(shè)想一下，“要做跨世紀(jì)的接班人需要具備什么條件？”，這樣就可以得到下列三個分論點：①要有報效祖國的決心，②要有過硬的本領(lǐng)，③要有良好的心理素質(zhì)。條件分析法。②一分為二地分析，如要論證 “成才的關(guān)鍵不在于逆境”，便應(yīng)該一分為二地分析：a、逆境可以造就人才，古今中外有許多事實證明了這一點；b、并非所有的逆境都可以造就人才。①正反對照分析，如要證明“實踐出真知”，我們可以從正反兩個方面立論：a、只有通過實踐才能認(rèn)識事物，把握事物的發(fā)展規(guī)律；b、不參與實踐，不從實際出發(fā)，閉門造車，就不能尋找到解決問題的關(guān)鍵。辯證分析法。如要論證“青年時代是黃金時代”，可以先提問一下，為什么說青年時代是黃金時代呢？可以列出下面幾個分論點：①青年時代是體力充沛，精力旺盛的時代；②青年時代是積累知識，增長才干的時代；③青年時代是建功立業(yè)的時代。這里的“因”是指分論點，“果”是指中心論點。這就是從中心論點中分解出來的兩個分論點。的思想不可留”。不可丟，太看重個人39?！?，有篇文章論證的中心是“維護(hù)國家人民尊嚴(yán)的39。如“說39。概念分析法。一篇文章圍繞中心論點，一般要分解出兩個以上的分論點，這樣既擺事實，又講道理，文章才有說服力；如果不設(shè)置分論點，或者分論點立得不好，中心論點就得不到有力的證明。相 當(dāng)一篇議論文的中心論點明確之后，如何準(zhǔn)確地分解成幾個分論點,這是寫好議論文的一個重要環(huán)節(jié)。第一篇：如何設(shè)置議論文的分論點(精華篇)如何設(shè)置議論文的分論點在議論文寫作中，學(xué)生時常犯這樣的毛病：一篇文章在亮出觀點之后，接下來便是舉例，舉了一個又一個，看看字?jǐn)?shù)差不多了，便收尾簡單照應(yīng)一下中心論點。結(jié)果形成了“論點+論據(jù)”的格局，這樣的文章，再好也只能是勉強(qiáng)及格。但又從屬于中心論點，為論證中心分論點是與中心論點對而言的論點而服務(wù)。那么，如何設(shè)置分論點呢？下面介紹幾種常見的分解方法。這里的概念指的是文章中心論點中的關(guān)鍵詞語，對這些詞語加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于我們對中心論點進(jìn)行分解。面子39。面子39。面子39。要論述這個中心，必須分兩層來說：一是強(qiáng)調(diào)要維護(hù)國家和人民的尊嚴(yán)；二是強(qiáng)調(diào)不要太注重個人的虛榮。因果分析法。在確立了中心論點（果）后，再來分析達(dá)成這個結(jié)果的原因。這三個分論點分別從三個不同角度證明了中心論點。它包括兩個方面：①對中心論點進(jìn)行正反對照分析，②對中心論點進(jìn)行一分為二的分析。這樣正反對照，就可以進(jìn)一步明確“實踐出真知”的觀點。這兩個論點看似矛盾，但都統(tǒng)一在“逆境能否出人才”的總論點之下。這里的中心論點是指結(jié)果，而分論點是指滿足結(jié)果的“條件”。比較分析法。如“常立志與立常志”，這篇文章的中心是提倡樹立遠(yuǎn)大志向，而不能三天打魚，兩天曬網(wǎng)。以上是我們常用的幾種方法，如果一時想不到好的分析方法，我們還可以采用一種常規(guī)的分析方法，即面對論題，可以提一些問題，如“是什么？”，“為什么？”，“怎么辦？”，就此列出分論點，然后再進(jìn)行篩選?！边@段話較具體地講明了一個分論點的實施過程。即依據(jù)“是什么為什么怎么樣”的提問思路來提煉分論點。二、分類法。如以《貧困也是一筆財富》為題作文，可借助此法設(shè)計分論點：①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要條件；③貧困能增長人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。是依據(jù)“逐層深入，步步推進(jìn)”的思維模式來提煉分論點的。四、對比法。如以《如何估價自己》為題作文，可借助此法設(shè)計分論點：①正確估價自己，既看到自己的長處，又看到自己的不足，就會不斷努力，不斷前進(jìn)；②過高地估價自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會停滯不前。是依據(jù)辯證思維的法則，采用多角度、多側(cè)面的方法，由點到面，由主到次，由表及里地提煉分論點。以上歸納的幾種提煉分論點的方法，為了介紹的方便起見，將它們分開來講述，其實，在實際的運(yùn)用、操作過程中，往往是交叉、綜合使用的。只要我們在使用這些方法的過程中，掌握好圍繞中心論點、提煉分論點的原則，一切問題就迎刃而解了。議論文分論點建立的技巧如何寫出高質(zhì)量的議論文呢？議論文寫作的關(guān)鍵是分析說理，首先就要解決好說理的角度和說理的層次問題；而分論點的切割和建立是解決這一問題的有效方法。它揭示的是文章論點與分論點以及分論點之間的邏輯關(guān)系。一、并列式先看一個大家都熟悉的例子：《談骨氣》（吳晗作），“談骨氣”是一個論題型的標(biāo)題，可談的東西很多，但作者從孟子的名言入手，認(rèn)為只要做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”三者中之一的就是“大丈夫”，就是有骨氣的人，而這類人古往今來，不勝枚舉。建立并列式分論點的好處在于能多角度、多方位地論述觀點，使文章條理清晰，論述充分，避免了論述片面、空泛的不足。寫作議論文時，如果能把兩種截然相反的觀點和做法放在一起加以對比，建立對照式的分論點，必定能更好地彰顯正確觀點的可信，暴露錯誤觀點的荒謬。分論點② 知恥而后勇，化恥辱為上進(jìn)的動力，也有成功的一天要把“知恥應(yīng)后勇”的理由論述充分，把中心論點切割成兩個對立的分論點，在對照中顯現(xiàn)“知恥而后勇”的重要，“知恥不后勇”的惡果，中心論點自然可以讓人心悅誠服地接受了。三、層進(jìn)式人們認(rèn)識事物，看待問題是有一定的層次規(guī)律的，事物和問題的本身也并非平板一塊，有著自身的種種邏輯關(guān)系，因此，寫作議論文時常常要求我們不斷延伸拓展，逐層揭示事物發(fā)展的規(guī)律。這種層進(jìn)既可以表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)層次上，也可表現(xiàn)在思想內(nèi)容上。（思想認(rèn)識）...分論點② 珍惜時間是學(xué)有所成的保證。（做法）...“我們應(yīng)該珍惜時間”這一中心論點，其實包含著三層含義：（1）是什么，（2）為什么，（3）怎么做。建立這樣的層進(jìn)式的分論點，能使說理透徹，邏輯思路清晰。這是針對當(dāng)今青年學(xué)生生活奢侈浪費的現(xiàn)象有感而發(fā)的，因此，論述時把“對青年學(xué)生的勸導(dǎo)”放在最后，也就是最應(yīng)強(qiáng)調(diào)突出的一層，前面再設(shè)置兩層作為鋪墊，于是又可切割成在內(nèi)容上逐層深入的三個層進(jìn)式的分論點：節(jié)儉精神不可丟（中心論點）分論點① 節(jié)儉是古圣今賢提倡的美德分論點② 當(dāng)今社會仍需提倡節(jié)儉分論點③ 我們青年學(xué)生尤其應(yīng)該提倡節(jié)儉上面兩個例子，一個屬于結(jié)構(gòu)上的層進(jìn)式分層論證，一個屬于內(nèi)容上的層進(jìn)式分層論證。四、綜合式 以上闡述了三種單一的分析方法。我們稱之為綜合式。由于習(xí)慣有好壞之分，于是論點也應(yīng)包含兩方面：我們應(yīng)培養(yǎng)良好習(xí)慣，杜絕惡習(xí)。請用下列話題自我訓(xùn)練：學(xué)會承受敢于超越為國奉獻(xiàn) [論點]愛國是每一個公民的神圣職責(zé)。愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德。愛國者理應(yīng)受到人們的尊敬。追求理想應(yīng)該與社會需要相結(jié)合。追求的過程比追求的結(jié)果更重要。利益取舍 [論點]取舍應(yīng)有明確的標(biāo)準(zhǔn)。正確的取舍有利于自身成長。同一件事情會有不同的取舍。不同的人有不同的生死觀。智者既不厭倦生，也不畏懼死。真理追求 [論點]們應(yīng)該勇敢地追求真理。追求真理需要大無畏的精神。追求真理是人生最大的樂趣。分論點是對中心論點的展開與說明，是中心論點的具體化。因此，提煉分論點的前提是確立中心論點，并用一個句子的形式表達(dá)出來。精心、合理設(shè)置議論文的分論點，是議論文取勝的有效途徑，不僅能夠清晰地體現(xiàn)出議論的結(jié)構(gòu)層次，使人一目了然；更能展示出寫作者縝密的思維，使分析說理透徹全面。同時，設(shè)置分論點要注意以下三點：分論點的設(shè)置要科學(xué)，概念之間不能有包含或交叉關(guān)系，即分而有理，扣得??；分論點的數(shù)量以三到四個為宜，即分而有度，分得開；文章的結(jié)構(gòu)如同人的骨架，對文章的內(nèi)容起支撐作用，其本身應(yīng)具有審美作用，因此分論點的字?jǐn)?shù)應(yīng)大致相同，文章結(jié)構(gòu)勻稱，以顯示出勻稱美，即分而有美，排得順。這種方法一般適用適用名詞性的中心論點，分論點的表述最好警句化，富含一種哲理。分論點一：寬容是一種博大的胸懷；分論點二：寬容是一種高遠(yuǎn)的境界；分論點三：寬容是一種化敵為友的智慧。分論點一：學(xué)會低頭是一種謙遜的為人品格；分論點二：學(xué)會低頭是一種踏實的人生態(tài)度；分論點三：學(xué)會低頭更是人類的一種智慧。這里的“因”是指分論點，“果”是指中心論點。如要論證“青年時代是黃金時代”，可以先提問一下，為什么說青年時代是黃金時代呢？可以列出下面幾個分論點：①青年時代是體力充沛，精力旺盛的時代；②青年時代是積累知識，增長才干的時代；③青年時代是建功立業(yè)的時代。再如要論證“答案是豐富多彩的”，可以先提問一下，為什么說答案是豐富多彩的？可以列出下面幾個分論點：①世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的，因此答案是豐富多彩的；②人們看問題的方法、角度不同，因此答案是豐富多彩的；③評判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同，因此答案是豐富多彩的。這里的中心論點是指結(jié)果，而分論點是指滿足結(jié)果的“條件”“措施”“途徑”。中心論點：人要有意氣，就要堅韌不屈、勇敢不懼、自信