【正文】 子卻還在彈琴唱歌。這里的“而”需要翻譯為“卻”，語義發(fā)生了轉(zhuǎn)折?？鬃右埠苄牢?，不時地贊賞過他的這些學生們?？鬃泳褪恰傍P凰”，這些人因為有著共同的追求，因此都愿意追隨他。而做生意最根本的原則是什么?(誠信)因此，“朋”說明這些遠道而來的人與孔子之間是互相信任并且親密無間的。(2)“有朋自遠方來”。)補充材料：曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足，啟予手，詩云‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰’，而今而后，吾知免夫，小子。鳥要學會飛翔，不能停止，“習”強調(diào)了什么?(反復練習鉆研)，因此翻譯成了“復習”。房屋是大家的棲身之所，因此古人如此造字，表現(xiàn)了“學”的重要性。看甲骨文中的“學”，形狀象幾個人在建造房屋。那他為什么而快樂呢?我們先來第一句。(4)以首章為核心，圍繞首章內(nèi)容，引導學生歸納孔子的人格修養(yǎng)，具體的治學態(tài)度和處世方法。(2)結(jié)合具體故事，深入淺出，理解各章含義?！崩斫馕囊??！弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。不義而富且貴，于我如浮云。賢哉，回也!”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊釉唬骸皩W而不思則罔，思而不學則殆。(要求學生解讀)子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心心欲，不逾矩。(4)圈出三類字：通假字，如“說”“有”?！皩W而時習之(代學習的內(nèi)容)”，“知之者不如好之(代學問和事業(yè))者”，“曲肱而枕之(代胳膊)”，“擇其善者而從之(代優(yōu)點)，其不善者而改之(代缺點)”?！把伞庇袝r也可以作為語氣詞，它的用法則不同，在書上已經(jīng)有解釋了?！昂酢?，一般在問句結(jié)尾，或反問、或疑問，根據(jù)上下文而定。(3)將文中經(jīng)常出現(xiàn)的詞語及自己無法理解的詞語標注出來并提出。學習方法：(1)配合音樂，讀出古文韻味。我們今天學習這篇課文的最主要目的，就是探究一下十二章表現(xiàn)了孔子所倡導的人格修養(yǎng)有哪些具體內(nèi)容，他的治學態(tài)度與處世方法各是什么?這些內(nèi)容又是如何體現(xiàn)出“仁”的內(nèi)涵。簡介《論語》(整體把握語言特點，明確學習目標)《論語》是孔子的學生們以及學生的學生們的課堂筆記，不過也可以稱得上是全世界最著名的課堂筆記，有一個數(shù)據(jù)稱這部書在全世界的印刷數(shù)量僅次于《圣經(jīng)》，而我們熟悉的成語大都源于古書，《論語》被稱為出現(xiàn)成語最多的書?？墒?，當時那些權勢煊赫的貴族王公們都為歷史所淹沒，他們的名聲早已被人遺忘，但孔子的思想至今依然對世界產(chǎn)生著重要的影響，他的家族至今傳承不絕。曾有西方哲學家說過21世紀是儒家文明的世紀?？鬃拥穆暶粌H令他的學生們欽佩，直到今天依然在影響著世界。他的學生們都為他守墓三年，然后痛哭盡禮而去，唯有子貢守了整整六年方才離去。一年后，孔子預感到自己死期將至，望著遠道而來的學生子貢，他又詠嘆出一首辭世之歌：“太山壞乎?梁柱摧乎?哲人萎乎?”孔子預言了自己的死亡，也在總結(jié)自己一生坎坷的命運。那么，孔子為何會對這頭麒麟的死如此悲傷?他究竟在悲嘆誰的命運呢?就請大家說一說你所知道的孔子。他說，這是麒麟啊，這原本是在太平盛世出現(xiàn)的異獸，怎能出現(xiàn)在這樣的亂世之中，并且慘死在獵人之手呢?于是，他唱起了一首悲傷的歌曲：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂。我覺得沒有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件，利用它為我們的學習創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎? 論語十二章優(yōu)秀教案教學過程：導入：(故事導入，化深為淺)公元前480年，在魯國按例舉行了一次春天的狩獵，魯國大夫季孫氏的家臣獵到了一頭異獸，無人能識。他不會因為物質(zhì)條件的簡陋而放棄自己的追求和夢想，不會轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會迷失自我。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心態(tài)，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件。在學與問的關系上，孔子主張既學又問，不僅問知識才能比自己高的人，即使是知識才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應該虛心向他們求教，不以為羞恥。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑而無所得。學了知識要按時去復習，把所學的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。這里，孔子強調(diào)的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。、知識與實踐的關系上，在學與思、學與問的關系上，孔子是怎么看的?明確：在新知與舊知的關系上，孔子認為“溫故”可以“知新”。(3)品德修養(yǎng)：①有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?③吾十有五而志于學??④子曰：“賢哉回也??”⑤飯疏食，飲水??⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(2)學習方法：①學而時習之，不亦說乎?②溫故而知新，可以為師矣。③擇其善者而從之，其不善者而改之。(1)學習態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。二、教學新課?請分別找出相應的句子。此外，《論語》是成語最多的文化典籍，我們就更不能小視對這篇課文的挖掘。(難點)【教學過程】一、導入新課上節(jié)課我們從《〈論語〉十二章》中學到了很多學習態(tài)度、學習方法和修身做人方面的知識?！緦W習重難點】，了解孔子和儒家思想。三、板書設計重要字詞重點句子每章要點理解內(nèi)容——掌握方法留、刪、補、換、調(diào)、變。即使是一個普通人的志向，也不可以被輕易改變。第十章：說明要學會珍惜時間。第九章：前兩句講正確的學習態(tài)度：要虛心求教，取長補短，彌補不足。第七章：講興趣對于學習的重要性，學習知識重要的是培養(yǎng)學習的興趣。第五章：闡述學習和思考的辯證關系。第三章：討論思想品德修養(yǎng)。明確：第一章：第一句講學習方法，第二、三句講修身做人。明確：廣泛地學習，堅守自己的志向，遇到不明白的事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當前的問題，仁德就在這里面了?！泵鞔_：孔子在河上感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣，日夜不停地流淌。我選取他的優(yōu)點來學習，不好的地方就對照自己加以改正。(3)三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。明確：只學習不思考，就會感到迷惑而無所得。今義：表示確數(shù))(4)一詞多義樂不亦樂乎(高興)回也不改其樂(樂趣)好之者不如樂之者(以??為樂趣)。(1)通假字①不亦說乎(“說”同“悅”，喜悅)②吾十有五(“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)(2)詞類活用①學而時習之(名詞作狀語，按時)②吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)③溫故而知新(形容詞作動詞，分別譯為“舊的知識”、“新的理解”)④好之者不如樂之者(意動用法，以??為快樂)⑤飯疏食，飲水(名詞作動詞，吃)(3)古今異義①可以為師矣(古義：可以憑借。如：學——學習、樂——快樂、溫——溫習、師——老師、思——思考、知——知道、擇——選擇。，強化解讀文義的方法，其余部分由學生討論交流解決。知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。學/而不思/則罔，思/而不學/則殆。二、自主預習(一)初讀課文，整體感知，注意讀音和節(jié)奏?！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。(重點、難點)【教學過程】一、新課導入有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人?！緦W習重難點】、背誦課文。，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。第一篇：論語十二章優(yōu)秀教案論語十二章優(yōu)秀教案所謂教案的藝術性就是構(gòu)思巧妙，能讓學生在課堂上不僅能學到知識，而且得到藝術的欣賞和快樂的體驗。那么論語十二章優(yōu)秀教案怎么寫，以下是小編精心整理的相關內(nèi)容，希望對大家有所幫助!論語十二章優(yōu)秀教案第一課時【學習目標】、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。(重點)，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學習方法、學習態(tài)度以及如何修身做人。明確：有朋/自遠方來，不亦樂乎?人/不知/而/不慍，不亦君子乎?吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎?與朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于學，三十/而立。人/不堪其憂，回也/不改其樂。逝者/如斯夫!不舍/晝夜?！皢巍弊儭半p”。(二)再讀課文，疏通文義。今義：表示允許或能夠)②三人行(古義：表示概數(shù)，表示多。(1)有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?明確：有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎?別人不了解我，我也不生氣，不也是一個道德上有修養(yǎng)的人嗎?(2)學而不思則罔，思而不學則殆。只思考而不學習，就會疲倦而無所得。明確：幾個人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。(4)子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！?5)博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(三)整體感知根據(jù)學生對課文的理解，概括每一章的主要內(nèi)容。第二章：討論學習方法，說明了溫習舊知識的重要性。第四章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。第六章：討論思想道德修養(yǎng)，顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)。第八章：講的是在平淡的生活中，應樂在其中，不羨慕、不貪圖不義之財。后兩句講的是要學習別人好的地方，對照別人不好的地方修正自己的缺點。第十一章：前兩句將正確的學習態(tài)度。第十二章：一個人要有大志，還要善于思考，才能有較大的收獲。第二課時【學習目標】，了解孔子和儒家思想。，體會課文豐富的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。(重點)，體會課文豐富的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。這十二章的語言都很簡練，但卻蘊含著非常深刻的道理，學習后，每個人都會受益匪淺。接下來，我們就繼續(xù)學習本課。明確：分別講了學習態(tài)度、學習方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。②三人行，必有我?guī)熝伞＂苁耪呷缢狗?，不舍晝夜。③傳不習?④學而不思則罔，思而不學則殆。⑦博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。也只有“溫故”“知新”的人才能當老師。在知識與實踐的關系上，孔子認為“學而時習之”。在學與思的關系上，孔子認為學習與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只是一味地空想而不讀書，就會疲倦而無所得。三、板書設計《論語》十二章學習方法 勤于復習學思結(jié)合學習態(tài)度以學為樂誠實謙虛珍惜時間修身做人寬厚仁義堅貞守節(jié)學習是為了更好地做人四、拓展提升在日新月異的現(xiàn)代社會，你是怎么看待“簞食瓢飲”的?生甲：顏回的這種治學精神值得我們學習。生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學者風范。生丙：我不太贊同以上二位的意見。于是人們自然就想到去請教以博學多識著稱的孔子，沒想到孔子見到這頭已死的異獸時竟然流下了眼淚?！边@首被后世稱為《獲麟歌》的歌曲充滿了悲涼之情。(學生根據(jù)自己收集的材料發(fā)言)孔子自己就是這頭麒麟的化身，生非其時，一生屢遭打擊，從沒有獲得過實現(xiàn)自己理想的機會。七天后，孔子去世了。孔子去世后，曾經(jīng)涌現(xiàn)過一股否定孔子的聲浪，子貢奮力為老師辯護，維護了老師的名譽。西方曾經(jīng)評選過世界十大哲學家，孔子名列榜首。如果我們細考孔子的一生，會發(fā)現(xiàn)他的一生無權無勢，只在很短的時間內(nèi)掌握過治理國家之權。那么，孔子身上究竟有什么魅力可以令他成為后世敬仰的萬世師表?今天我們學習的《論語》十二章，只表現(xiàn)了孔子思想的一個小小片斷，但管中窺豹，我們也可以從中去感受這位偉大哲人的思想印記。這部書主要記錄了孔子和他弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法，其核心就是孔子所倡導的理想的人生目標——“仁”，這也是中國歷代正直的知識分子所追求的人生理想。初讀課文，疏通文義。(2)結(jié)合注釋，自學各章的大意，圈出各章中需要重點理解的詞語。(通過板書或投影展示出來)提示：(1)“乎”“矣”“哉”“也”“夫”均為語氣詞?！耙印薄霸铡薄耙病辈环g，“也”的用法與《詠雪》一課中“左將軍王凝之妻也”不同。(2)“之”與“下車引之”的“之”用法一樣，都是代詞，所代內(nèi)容根據(jù)文本而定。(3)“而”“其”在文中出現(xiàn)了多次，也有不同的解釋，需要我們根據(jù)上下文含義而定，這個字出現(xiàn)的較多，因此我們放在文中解釋。語義與用法與今天有所區(qū)別的字，如“傳”“故”“新”“樂”“飯”以及需要我們重點理解的字。”子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞！弊釉唬骸百t哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！弊釉唬骸帮埵枋筹嬎哦碇?，樂亦在其中矣?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！弊酉脑唬骸安W而篤志，切問而近思，仁在其中矣。學習方法：(1)以關鍵字為核心，結(jié)合字型理解含義。(3)結(jié)合自己生活，通過自編故事，說出自己對各章的理解。提示：(1)“學而時習之”一章中，前兩個反問句強調(diào)了什么內(nèi)容?(自己的快樂)而最后一個問句說明這種快樂是一種高尚的快樂。這一句中“而”字需要翻譯嗎?這里的“而”僅僅表示“學”與“時習”兩個詞組之間有一個先后順序。建造房屋除了要模仿別人的行為，還需要什么?(思考房屋的結(jié)構(gòu)，地基等等內(nèi)容)也就是說，學習需要領悟其中的精神。領悟了新的精神就夠了嗎?在甲骨文中“習”寫成在太陽之上鳥飛翔的樣子。為什么這一內(nèi)容需要按時復習，不能一刻懈怠呢?(因為這不僅僅是普通的知識，而是對道德的追求，這是不能松懈的?！痹又敝辽淖詈笠豢虇l(fā)學生保全自己的肢體很難，保全自己的人生追求也是很難的。為什么這些人會從遠方而來?從甲骨文來，“朋”的原意是指貨幣的單位，兩串錢為一朋，缺一不可，說明兩者的關系是什么樣的?(親密無間)“友”為兩只手，也可以理解為一手交錢，一手交貨，也就是做生意。那么他們?yōu)槭裁磿湃慰鬃幽?“朋”的另一種解釋是“鳳凰”，鳳凰一出現(xiàn)，百鳥就會追隨它飛翔，為什么?(物以類聚)。大家說，這些人是什么人呢?(孔子的學生們)補充材料：孔子周游列國時，屢遭打擊，他的學生雖然也有過怨言，但沒有一個人離開他。(3)“人不知而不慍”。他為什么不生氣呢?因為他的追求與普通人不同，他追求的是什么?(最高的道德)只要他不喪失