20xx秋鄂教版語(yǔ)文九上第18課魚(yú)我所欲也-展示頁(yè)
2024-12-20 11:31本頁(yè)面
【正文】 義是人的本性 ， 義重于生 ， 應(yīng)舍生取義。這樣的優(yōu)厚俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗 ， 妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前 (有人 )寧肯死也不愿接受 ， 現(xiàn)在 (有人 )為了住宅的華麗卻接受了；從前 (有人 )寧肯死也不愿接受 ， 現(xiàn)在 (有人 )為了妻妾的侍奉卻接受了；從前 (有人 )寧肯死也不愿接受 ， 現(xiàn)在 (有人 )為了熟識(shí)的窮人感激自己卻接受了?？墒禽p蔑地、呵叱著給別人吃 ， 過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃 ， 乞丐也不愿意接受。不僅僅是賢人才有這種本性 ， 人人都有 ，不過(guò)賢人能夠不喪失罷了。如果人們所想要的東西沒(méi)有超過(guò)生命的 ， 那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段 ， 什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的 ， 那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的事情 ， 有什么不可用呢？按照這種方法能夠活命 ， 可是有的人卻不肯采用；按照這種辦法就能夠躲避災(zāi)禍 ， 可是有的人也不肯采用。如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都得到的話 ， 那么我就只好舍棄生命而選取大義了。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話 ， 那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。萬(wàn) 鐘則 不 辯禮 義 而受之 ， 萬(wàn) 鐘于我何加焉！ 為宮室之美 ， 妻妾之奉 ，所 識(shí)窮 乏者得我與？鄉(xiāng)為 身死而不受 ，今 為宮 室之美 為 之；鄉(xiāng)為 身死而不受 ，今 為 妻妾之奉 為 之；鄉(xiāng)為 身死而不受 ，今 為 所 識(shí)窮 乏者得我而 為 之：是亦不可以已乎？此之 謂失其本心。 一簞食 ， 一豆羹 ，得之 則 生 ， 弗得 則死。是故所欲有甚于生者 ， 所 惡 有甚于死者。生亦我所欲 ， 所欲有甚于生者 ， 故不 為 茍得也；死亦我所 惡 ，所 惡 有甚于死者 ， 故患有所不辟也。生 ， 亦我所欲也； 義 ， 亦我所欲也。第十八篇 魚(yú)我所欲也 原文呈現(xiàn) 課文翻譯 章節(jié)精解 魚(yú) ， 我所欲也；熊掌 ， 亦我所欲也。二者不可得兼 ， 舍 魚(yú) 而取熊掌者也。二者不可得兼 ， 舍生而取 義 者也。如使人之所欲莫甚于生 ， 則 凡可以得生者何不用也？使人之所 惡 莫甚于死者 ， 則 凡可以辟患者何不 為 也？由是 則 生而有不用也 ， 由是 則 可以辟患而有不 為 也。非獨(dú) 賢 者有是心也 ， 人皆有之 ， 賢 者能勿
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1