【正文】 也就難以誘發(fā)和激起求知欲。創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題。請每個學(xué)生猜一猜：這一堆雞蛋大概有多重？那一包洗衣粉、鹽估計又有多重呢？學(xué)生置身于這樣一個購物情境里，非常迫切地想去掂一掂、稱一稱，弄個究竟。生動的教學(xué)情境，可以激發(fā)學(xué)生的情緒體驗，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，有意設(shè)計學(xué)生認(rèn)知的矛盾沖突，以激發(fā)學(xué)生主動探究新知的興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動獲取。創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣。在數(shù)學(xué)課堂中，我們往往從生活實際中攝取一些場面，畫面、實物等，從中讓學(xué)生觀察、比較、分析，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題。學(xué)生們得出了這樣的結(jié)論：現(xiàn)在我們的家庭生活都好了，擁有電視機、電冰箱、洗衣機都不足為奇，很多家庭都已經(jīng)有了電腦、數(shù)碼相機、攝象機了，而且有的家庭擁有的數(shù)量還不止是一臺。例如：在講完統(tǒng)計的知識后，我布置了這樣一個活動，讓學(xué)生分小組去調(diào)查我班同學(xué)家中擁有的電器情況，并填好事先畫好的統(tǒng)計表，自制一個統(tǒng)計圖，做好后，分析一下發(fā)現(xiàn)了什么。”學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，是為了更好地去服務(wù)于生活，應(yīng)用于生活，并讓學(xué)生學(xué)有所用。到生活中去數(shù)學(xué)源于生活，數(shù)學(xué)服務(wù)于生活。教學(xué)時，我組織學(xué)生體驗實際生活中“付整找零”的市場交易事實：“媽媽買上衣要378元，買一條裙子要98元，現(xiàn)在她—共要付多少元”讓學(xué)生表演交易活動。數(shù)學(xué)課堂中，創(chuàng)設(shè)“生活數(shù)學(xué)”情境就是模擬生活，再現(xiàn)生活，使課堂教學(xué)更接近現(xiàn)實生活，使學(xué)生如臨其境。根據(jù)這一理念，我們在實驗中注意了了數(shù)學(xué)教學(xué)的“生活性”的體現(xiàn)，主要從以下幾方面作了嘗試。四、實驗的具體實施過程課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識的主渠道，要使學(xué)生積極主動的投入到課堂學(xué)習(xí)中去，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是生動有趣的，我們根據(jù)實際情況，著重從以下幾個方面進行研究：（一）數(shù)學(xué)問題生活化的研究所謂“數(shù)學(xué)問題生活化”，即在數(shù)學(xué)教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識背景出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學(xué)，把生活經(jīng)驗數(shù)學(xué)化、數(shù)學(xué)問題生活化，體現(xiàn)“數(shù)學(xué)源于生活，寓于生活、用于生活”的思想，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題，為學(xué)生的終身可持續(xù)性發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化的再改造，讓學(xué)生感受生活、體驗生活、在生活中學(xué)習(xí)。并通過參與一些數(shù)學(xué)實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，張揚學(xué)生的個性，使他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到真正的提高，為他們今后能進一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)打下基礎(chǔ)。（4）教學(xué)理論(1)當(dāng)學(xué)習(xí)者介入解決實際問題時，才能夠促進學(xué)習(xí)；(2)當(dāng)激活已有知識并將它作為新知識的基礎(chǔ)時,才能夠促進學(xué)習(xí)；(3)當(dāng)新知識展示給學(xué)習(xí)者時,才能夠促進學(xué)習(xí)；(4)當(dāng)學(xué)習(xí)者應(yīng)用新知識時,才能夠促進學(xué)習(xí)；(5)當(dāng)新知識與學(xué)習(xí)者的生活世界融于一體時,才能夠促進學(xué)習(xí)。要求教者在實施教育過程中，確立以學(xué)生發(fā)展為本的思想，把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識，創(chuàng)新態(tài)度，創(chuàng)新能力和創(chuàng)新型個性品質(zhì)置于教育的核心地位、創(chuàng)新教育要求把課堂換給學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)新的空間。原蘇聯(lián)心理學(xué)家提出了活動內(nèi)化的理論，和皮亞杰的認(rèn)知建構(gòu)理論都指出學(xué)生基本生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上在主動的活動中建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的。（2）活動建構(gòu)的理論教育家盧梭認(rèn)為：教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中，從各種活動中進行學(xué)習(xí)，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗。教育源于生活，適應(yīng)生活的需要，因而教學(xué)更不能脫離生活。支撐性理論（1）陶行知“生活教育”理論偉大的教育家陶行知先生指出： “生活即教育 ”、“ 教學(xué)做合一 ” “為生活而教育 ”。案例：實踐中發(fā)生的有意義、有價值的事情記錄下來，并進行反思與感悟。三是教學(xué)方法生活化。主要從以下幾方面加以體現(xiàn)一是教學(xué)目標(biāo)社會化，即教學(xué)目標(biāo)不僅是知識技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來生活的基本素質(zhì)。案例研究，是一種教育行動的研究，也是促進教師專業(yè)成長的有效形式二、課題界定與支撐性理論課題界定所謂生活化就是指“(1)當(dāng)學(xué)習(xí)者介入解決實際問題時，才能夠促進學(xué)習(xí)；(2)當(dāng)激活已有知識并將它作為新知識的基礎(chǔ)時,才能夠促進學(xué)習(xí)；(3)當(dāng)新知識展示給學(xué)習(xí)者時,才能夠促進學(xué)習(xí)；(4)當(dāng)學(xué)習(xí)者應(yīng)用新知識時,才能夠促進學(xué)習(xí)；(5)當(dāng)新知識與學(xué)習(xí)者的生活世界融于一體時,才能夠促進學(xué)習(xí)。（3）開發(fā)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教育生活化的課程資源，將生活融入課程內(nèi)容，開發(fā)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教育生活化的課程資源，提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的信心（4）21世紀(jì)是一個“知識化時代”和“學(xué)習(xí)化時代”，學(xué)知、學(xué)做、學(xué)會共同生活和學(xué)會發(fā)展構(gòu)成了教育的四大支柱，隨著社會的發(fā)展，教師的社會、政治、經(jīng)濟地位日益提高，以至“我們無論怎樣強調(diào)教學(xué)質(zhì)量亦即教師質(zhì)量的重要性都不過分”，當(dāng)今提高教師職業(yè)的專業(yè)水準(zhǔn)已經(jīng)引起大家的廣泛關(guān)注。”讓學(xué)生更好的體驗到數(shù)學(xué)的魅力，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，提高應(yīng)用的能力，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。造成了知識學(xué)習(xí)和知識應(yīng)用的脫節(jié)，感受不到數(shù)學(xué)的趣味和作用。存在的問題（1）傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容封閉，脫離生活實際，教學(xué)方式也比較單一，教師又非常重視數(shù)學(xué)知識的教學(xué)，而很少關(guān)注這些數(shù)學(xué)知識和學(xué)生的實際生活有哪些聯(lián)系。新課程實施以來,“數(shù)學(xué)源于生活,又用于生活”這一思想已被越來越多的教師所接受,并逐漸成為廣大教師的“共識”,但從實踐層面看,情況不容樂觀,“教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法單一,課堂氛圍沉悶,學(xué)生了無興趣,被動學(xué)習(xí)”等遠離生活、脫離實際、缺失生本的現(xiàn)象仍屢見不鮮。面向21世紀(jì)的數(shù)學(xué)教學(xué)，我們的教學(xué)理念是“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。即：（1）激活已有經(jīng)驗；（2）展示知識技能；（3）應(yīng)用知識技能；（4）“教育即生活”，我國教育家陶行知先生也提出過“生活即教育”的思想。第一篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的研究小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的研究莘縣張寨鎮(zhèn)蘇村小學(xué)一、課題提出的背景與所要解決的問題課題提出的背景近年來各種教學(xué)設(shè)計理論和模式層出不窮, 五星原理中的首要教學(xué)原理主要關(guān)注創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境或規(guī)定學(xué)習(xí)結(jié)果，其中五項首要原理表明：(1)當(dāng)學(xué)習(xí)者介入解決實際問題時，才能夠促進學(xué)習(xí)；(2)當(dāng)激活已有知識并將它作為新知識的基礎(chǔ)時,才能夠促進學(xué)習(xí)；(3)當(dāng)新知識展示給學(xué)習(xí)者時,才能夠促進學(xué)習(xí)；(4)當(dāng)學(xué)習(xí)者應(yīng)用新知識時,才能夠促進學(xué)習(xí)；(5)當(dāng)新知識與學(xué)習(xí)者的生活世界融于一體時,才能夠促進學(xué)習(xí)。眼下很多教學(xué)模式都認(rèn)為，最有效的學(xué)習(xí)結(jié)果或?qū)W習(xí)環(huán)境是以問題為中心的和學(xué)習(xí)者置于四個明顯的學(xué)習(xí)階段中。在新課程改革的今天，生活教育理論仍具有十分重要的現(xiàn)實意義。”明確指出“數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生生活實際,從學(xué)生生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)”“使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系”“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程”。如何落實上述要求,讓數(shù)學(xué)教學(xué)走進生活、關(guān)注學(xué)生就成了需要我們著重關(guān)注與研究的問題。學(xué)生被動的接受學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)興趣不高，應(yīng)用知識的能力差。為了改變這一現(xiàn)象，我們可以充分挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)容中的生活材料，充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)就在身邊，如何讓學(xué)生更好的感受到“在情景中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是最有趣的，為生活而學(xué)數(shù)學(xué)是最有價值的。（2）通過本課題的研究，如何更好的培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識生活、體驗生活、創(chuàng)造生活的能力，從而煥發(fā)數(shù)學(xué)課堂的生命力。所以提升教師的專業(yè)地位顯得尤為重要?！敝小⒌湍昙墧?shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化，從中、低年級數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程成為學(xué)生體驗生活、認(rèn)識生活、學(xué)會生活的過程。二是教學(xué)內(nèi)容的生活化，即發(fā)掘與社會生活、家庭生活、學(xué)生生活經(jīng)驗相聯(lián)系的教育教學(xué)內(nèi)容。即在課堂教學(xué)中、在實踐活動中創(chuàng)設(shè)生活化的情境，采用生活化的教學(xué)方法，使一切教育教學(xué)活動都成為學(xué)生樂于參與，主動參與的生活過程，在此過程中，不斷的引導(dǎo)學(xué)生體驗生活、認(rèn)識生活、創(chuàng)造生活。通過各種行之有效的案例研究，探索開發(fā)小學(xué)中、低年級數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化的模式，構(gòu)建和形成小學(xué)中、低年級數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化的目標(biāo)、內(nèi)容，研究尋找數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化的途徑方式等，把學(xué)生生活融入到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中。他認(rèn)為，教育起源于生活，生活是教育的中心，就是倡導(dǎo)每一個孩子都公平地享受為生活做準(zhǔn)備的教育，教育要培養(yǎng)能適應(yīng)社會生活的人，這就是教育的根本目的。脫離生活的教學(xué)就失去兒童主動性學(xué)習(xí)的心理基礎(chǔ)。主動地進行學(xué)習(xí)，反對讓兒童被動地接受成人的說教或單純地從書本上進行學(xué)習(xí)，他認(rèn)為教師的職責(zé)不在于教給兒童各種知識和灌輸各種觀念，而在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進行學(xué)習(xí)，同學(xué)生的生活實際相結(jié)合，從而使他們獲得有用的知識。（3）創(chuàng)新教育理論：創(chuàng)新教育要求我們從現(xiàn)代社會發(fā)展變革和人自身發(fā)展的高度來審視學(xué)校教育。因而陳舊而僵化的課堂教學(xué)已不適應(yīng)時代發(fā)展的要求，沒有課堂教學(xué)生活中教師和學(xué)生的創(chuàng)新，對于師生雙方無異于精神的勞役?；谝陨侠碚?，我們提出了如下的實驗假設(shè)：通過尋找學(xué)生生活中的數(shù)學(xué)，能從現(xiàn)實生活中提取有用的數(shù)學(xué)知識，將其帶入我們的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，在課堂中實施教學(xué)生活化，以此來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，使 “ 數(shù)學(xué)” 真正成為學(xué)生生活中的數(shù)學(xué)，也使學(xué)生能更好地理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的性，并能在生活中靈活地運用數(shù)學(xué)。三、課題研究目標(biāo)小學(xué)中、低年級數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化的案例研究目標(biāo)：探索“自主、合作、探究、展示”型的生活化課堂教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生生活實踐能力，提高學(xué)生解決生活問題的能力。轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，培養(yǎng)教師的教育科研能力，積累經(jīng)驗，逐步形成一條“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化”之路。新課標(biāo)指出：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動，使學(xué)生通過數(shù)學(xué)活動，掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能，初步學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物、思考問題，激發(fā)對數(shù)學(xué)的興趣，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。從生活中來在生活中我們往往對做過的事情印象最深，學(xué)習(xí)也一樣，自己感受過的，往往記得最牢。如簡便算法“378＋98=378＋100－2”中，原來是加法，為何要減2呢學(xué)生很難理解。通過這種生活化的表演活動，學(xué)生不但真正體會數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，而且在活動中喚起了創(chuàng)新的意識。新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，隨時引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實中去，解決身邊的數(shù)學(xué)問題，以體會數(shù)學(xué)在現(xiàn)實中的應(yīng)用價值。因此，學(xué)生在學(xué)完新課后，我們經(jīng)常出一些實際應(yīng)用的題目讓學(xué)生練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)的知識解決實際問題的問題能力。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生完成任務(wù)的積極性可高了，并且大部分小組統(tǒng)計的數(shù)字都是準(zhǔn)確的，他們還從這次統(tǒng)計中積累了好的經(jīng)驗，如有個小組給每個同學(xué)發(fā)了一個小紙條，讓他們寫上自己家中所有的電器，這樣就比一個個去問高明得多。（二）創(chuàng)設(shè)生活情境的研究情境是某種場合下的一種氛圍，是人們的身心投入在情景的一種狀態(tài)。好的情境創(chuàng)設(shè)，有利于迅速吸引學(xué)生的注意力，使其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣與強烈的求知欲，從而是學(xué)生自覺興奮的投入到學(xué)習(xí)和探索新知活動之中。興趣是學(xué)生主動探究知識的心理基礎(chǔ)，更是注意的重要源泉。如在教學(xué)《千克的認(rèn)識》一課時，教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的超市購物空間，模擬的貨架上、柜臺里擺了水果、蔬菜等各種生活用品。因此課堂氣氛高漲，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，使他們在不知不覺中進行著學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實踐活動，感到既輕松有趣、又特別難忘。現(xiàn)代教學(xué)論指出：從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，盡管學(xué)生的學(xué)習(xí)是需要感知的，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題。感覺不到問題的存在，也就不會去思考。例如，在教學(xué)“年、月、日”這一課時，學(xué)生都知道生活中的年份，甚至月和日。通過交流，孩子們都能發(fā)現(xiàn)一年有12個月，其中又分31天的大月和30天的小月，以及特殊的二月。學(xué)生經(jīng)過再次的研究和探索，又得到了四年一閏，及判斷平、閏年的方法。創(chuàng)設(shè)生活情境，使學(xué)生在自主探究中體驗成功。教師在教學(xué)中，應(yīng)創(chuàng)設(shè)生活情境，為學(xué)生提供體驗數(shù)學(xué)的機會，通過數(shù)學(xué)活動促進學(xué)生不斷增強自信心，用所學(xué)知識解決生活中的實際問題，讓他們得到成功的喜悅。通過剪、移、拼等活動，有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)用一個平行四邊形剪成兩個完全一樣的三角形；也有的學(xué)生用兩個完全一樣的三角形拼成一個平行四邊形；也有的學(xué)生只用一個三角形通過割補方法，也能轉(zhuǎn)化為已學(xué)過的圖形，再根據(jù)兩者關(guān)系，都能推導(dǎo)出三角形的面積計算公式。（三）數(shù)學(xué)應(yīng)用方面的研究。因此，我們在數(shù)學(xué)生活化的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該讓學(xué)生在數(shù)學(xué)應(yīng)用中，生活實踐中使知識得以驗證，得以完善，因此在教學(xué)中我們應(yīng)該設(shè)計一些生活化的練習(xí)，以提高應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的能力。例如：在學(xué)習(xí)分類后，拿出一些生活中的用品讓大家分一分，在學(xué)習(xí)了小數(shù)后，組織學(xué)生進行“逛超市”的實踐活動，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)很有用，自發(fā)產(chǎn)生一種探索興趣，樂于創(chuàng)新。（四）課堂教學(xué)模式的研究創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)模式過去，我們經(jīng)常這樣開始上課：“同學(xué)們，昨天我們學(xué)習(xí)了什么什么，今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)什么什么?？墒菂s把知識的前后聯(lián)系、數(shù)學(xué)自身的魅力、學(xué)生的年齡特點以及他們的心理需求顧及甚少，這種情境冷冰冰、硬邦邦的教學(xué)模式顯然太陳舊了。因為只有在各種有益的環(huán)境中，或者說土壤中，才能誘發(fā)學(xué)生思維的積極性，調(diào)動起學(xué)生內(nèi)部逐步形成的知識、經(jīng)驗、策略、模式、感受和