【正文】 有其他數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)現(xiàn)。行動(dòng)是人類對(duì)自然事物和社會(huì)事件進(jìn)行有意的干預(yù)或者不干預(yù)。本文主要結(jié)合教育道德體系的內(nèi)容，來論述高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法。教育道德體系又分別由教學(xué)道德修養(yǎng)、科研道德修養(yǎng)、管理道德修養(yǎng)組成，三個(gè)方面相輔相成。高校教師是一個(gè)培養(yǎng)人才，塑造人才的職業(yè)，其道德思想會(huì)在工作中一點(diǎn)點(diǎn)滲透到被教育者的行為習(xí)慣上。以上就是我對(duì)教師職業(yè)道德的一些粗淺看法。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁，以至于影響別人的一生。其次要尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神，信任學(xué)生的潛在能力，為學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，創(chuàng)造一個(gè)寬松的心理氛圍。教師首先要尊重學(xué)生的人格，對(duì)學(xué)生的愛要建立在尊重、信任、嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)之上。回想起作為學(xué)生我們，那時(shí)候時(shí)候是否希望老師對(duì)我們自己多多關(guān)注，老師的一個(gè)簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)就會(huì)讓我們動(dòng)力無(wú)窮？ 3．對(duì)于學(xué)生給予的無(wú)限尊重信任，嚴(yán)格要求的愛。這樣的做法直接會(huì)帶來學(xué)生們從小的人生觀價(jià)值觀的扭曲，教師在教育中的失敗往往就是來自師愛的不公平，這樣不僅不能嚴(yán)格要求有所關(guān)愛的學(xué)生，也會(huì)對(duì)沒有關(guān)愛的學(xué)生造成極大的心里和思想包袱，甚至影響到他的今后。當(dāng)今，我國(guó)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育：要學(xué)生德智體美全面發(fā)展，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是高尚的無(wú)私的，是建立在教師對(duì)人民教育事業(yè)的責(zé)任感之上，這種愛，會(huì)促使教師無(wú)代價(jià)地、始終以滿腔熱情去關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，特別是針對(duì)高職高專的學(xué)生們，他們離開自己的家來到陌生的大城市，作為父母最大的擔(dān)心不是學(xué)習(xí)問題，而是孩子的安全問題，那么對(duì)于老師來說，我們不僅僅要關(guān)心他們是否學(xué)習(xí)到了知識(shí)更重要的是滿足他們需要幫助，渴望關(guān)注，需要愛護(hù)的訴求，比如學(xué)生的心里健康問題，學(xué)生的身體健康問題，這點(diǎn)是我經(jīng)過一年的課程之后才深刻體會(huì)的，和我原來所想到的非常不同，同時(shí)，我也去查了大數(shù)據(jù)，學(xué)生認(rèn)為好的老師是：百分之三十認(rèn)為是關(guān)心學(xué)生、百分之三十是學(xué)識(shí)淵博同時(shí)具有良好的幽默感，這點(diǎn)無(wú)疑和剛才我們的論斷也是一致的。因?yàn)椴徽撌侨祟愡€是動(dòng)物，都疼愛自己的孩子。教師對(duì)學(xué)生的愛主要體現(xiàn)在：1．老師對(duì)于學(xué)生的深厚、持久、并且是無(wú)私的不求回報(bào)的愛臺(tái)灣教育家說過：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。二、教師對(duì)學(xué)生的愛愛是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，是打開學(xué)生心靈大門的一把金鑰匙。每當(dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說起他的一位老師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感?！痹俅危處熞越】等烁袢槿藥煴?，以身作則。其次，教師要以應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)去為人師表，以身作則?！币虼私處熞诟鱾€(gè)方面為人師表?？鬃尤眨骸捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從。3．做為老師，需要為人師表，以身作則。特別要提出的是，全面合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)只是開始，是必須所具備的條件，那如何有效的傳授所學(xué)的知識(shí)是特別重要的，這就要求我們具備多重教學(xué)手段，不僅僅在于傳輸知識(shí)，也看中思維能力的培養(yǎng)。因此教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己的認(rèn)知能力，具有一定的創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí)，把最新的思想、觀念和知識(shí)展現(xiàn)在學(xué)生面前。大師曾說過：“精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無(wú)知等，絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛。學(xué)生面對(duì)你，學(xué)生是你的三十分之一或者四十分之一，但是你是學(xué)生的百分之百，同時(shí)，你面前的學(xué)生也是他家庭的百分之百，這百分之百是一個(gè)家庭的希望，所以，當(dāng)你理解了這些，就能理解面對(duì)的不僅僅是一個(gè)學(xué)生，而是一個(gè)家庭，需要你傾注全身精力的人，這就是你責(zé)任心的全部動(dòng)力，我相信這樣的想法適用于普通高校，更適用于高職高專的教學(xué)過程。另從個(gè)人層面來說，我相信人在做天在看，人在做，每個(gè)人都在看。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。因此教師不僅僅自己要擁有正確的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀等，更需要把這種正確的價(jià)值觀、質(zhì)量觀、人才觀等傳達(dá)給自己的學(xué)生，增強(qiáng)教書育人，以身立教的社會(huì)使命感，這是教師忠于教育事業(yè)，獻(xiàn)身于教育事業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，也是教師人生價(jià)值的正確取向。由江總書記的講話中我們可以看出，教師的職業(yè)道德包括了多方面的內(nèi)容，但其本質(zhì)就是以愛為核心，即教師對(duì)教育事業(yè)的愛，教師對(duì)學(xué)生的愛，所以，這也是我主要想陳述的一個(gè)方面——教師職業(yè)道德中的愛的培養(yǎng)與體現(xiàn)。關(guān)鍵字：高校教師；職業(yè)道德；淺談高校教師職業(yè)道德的本質(zhì)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容是“進(jìn)行教師職業(yè)道德建設(shè)，建立一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍”，江澤民總書記也在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。第一篇：2015教師證論文《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》論 文u 學(xué)校：u 班級(jí)：u 姓名：u 學(xué)號(hào)：摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)的精神文明建設(shè)取得了很大的發(fā)展，作為人類靈魂的工程師，肩負(fù)著完成教書育人的重要使命，我國(guó)教師的道德也逐漸變得更加的重要，提高教師的職業(yè)道德對(duì)深化教育教學(xué)改革，尤其是加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)而提高整個(gè)國(guó)民素質(zhì)，具有深刻的理論和實(shí)踐意義。本文著重論述了加強(qiáng)教師思想道德建設(shè)的途徑?！边@要不管是作為哪個(gè)階層的老師都要求能夠有一個(gè)高尚的靈魂，不僅僅要把傳播知識(shí)作為第一要求，更要把教育教導(dǎo)學(xué)生如何建立一個(gè)健全的人生觀、價(jià)值觀作為工作中心，這就更深更廣的對(duì)教師的工作任務(wù)做了要求，提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。一、教師對(duì)于教育事業(yè)的愛所謂干一行，愛一行，或者說更廣的方面來說：人生要選擇一個(gè)自己喜歡的職業(yè)來從事是一個(gè)前提，也將會(huì)是很幸福的一件事，那么，對(duì)于今天坐在這里進(jìn)行新教師培訓(xùn)的我，我覺得我是個(gè)幸運(yùn)兒，這種對(duì)教師行業(yè)的憧憬，對(duì)老師的熱愛是我搞好之后教育工作的前提，也是作為一個(gè)人民教師最基本的條件和最根本的動(dòng)力，這主要體現(xiàn)在： 1．要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感從國(guó)家層面來說，教育事業(yè)是關(guān)系到國(guó)家四化建設(shè)、國(guó)家命運(yùn)之興衰的事業(yè)，教師是立教之本，肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的重任。教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。就像我我剛才提到，我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。每個(gè)人的心中都有一把稱，在面對(duì)學(xué)生，其實(shí)更像是自己的孩子一樣，是一定需要無(wú)限的耐心、毅力和責(zé)任感的。2．教師需要具備合理全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)與精湛的教學(xué)技藝?！睙釔劢逃聵I(yè)，不是空洞的口號(hào)，而是建立在教師把豐富的淵博的知識(shí)無(wú)私奉獻(xiàn)給學(xué)生的基礎(chǔ)之上。掌握教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，在教學(xué)中不斷大膽地探索和實(shí)踐，不斷提高自己的教學(xué)技能、成為具有現(xiàn)代教育思想觀念的教學(xué)能手。比如，教授學(xué)生知識(shí)的時(shí)候需要提前歸納總結(jié)知識(shí)、突出教學(xué)重難點(diǎn)、選擇教學(xué)策略：①可以對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方向；②可以對(duì)教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)著力講解，使知識(shí)點(diǎn)錯(cuò)落有致，輕重有別，條理清楚，主次分明。熱愛教育事業(yè)，就要從教師自我做起，率先垂范。”韓愈說：“以一身文教，而為師于百千萬(wàn)年間，其身亡而其教存。首先，教師要以其應(yīng)有的高尚的思想道德品質(zhì)為人師表，以身作則。陶行知先生說過：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。教師的人格力量對(duì)青少年的靈的影響是任何教科書、任何道德箴言，任何獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰手段都不能代替的一種教育力量。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了?！?因此教師要加強(qiáng)自身的道德情感修養(yǎng)、個(gè)性修養(yǎng)，不斷追求個(gè)性的完美，在正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)方面，領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先。教師的品德教育工作者只有對(duì)學(xué)生獻(xiàn)上愛心，才能贏得學(xué)生的尊重、信任和親近，才能奠定良好的感情基礎(chǔ)，營(yíng)造良好的教育氛圍?！蔽覀冋J(rèn)為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子則是神圣。父愛和母愛雖然比動(dòng)物對(duì)幼子之愛要豐富和廣闊得多，但就其本質(zhì)來看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性的行為，可以說是理所當(dāng)然，然而對(duì)學(xué)生之師愛卻出自教師的職責(zé)是一種良好道德和人性的體現(xiàn)，這種愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的，無(wú)私的，廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，是一種促使學(xué)生成才的真情。2．不管是什么樣的學(xué)生，都有被一視同仁愛的權(quán)利。因此，教師要全面地愛每一個(gè)學(xué)生，不以學(xué)生家庭地位高低、經(jīng)濟(jì)條件狀況優(yōu)劣來偏倚學(xué)生，把學(xué)生分出三六九等來，比如現(xiàn)在在小學(xué)階段出現(xiàn)的依家長(zhǎng)權(quán)位高低來定中或者大隊(duì)長(zhǎng)；又如每年教師節(jié)有老師看學(xué)生送花的多少來決定今后的工作中對(duì)誰(shuí)會(huì)比較重視等等現(xiàn)象。如果老師對(duì)學(xué)生一視同仁的愛是一種強(qiáng)大的力量，它不僅提高眼前的教育質(zhì)量，也會(huì)促使學(xué)生的成人和成才，即會(huì)影響到學(xué)生的身心的發(fā)展、人格的形成、職業(yè)的選擇、人生道路的轉(zhuǎn)變，甚至?xí)绊懫洚厴I(yè)教師應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每個(gè)學(xué)生。“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”。學(xué)生與教師雖然在教學(xué)過程中所處的地位不同，但在人格上是平等的，有被尊重和被信任的權(quán)利。對(duì)學(xué)生的愛要與嚴(yán)格要求統(tǒng)一起來。老師不僅得到過崇高的贊譽(yù)，也被賦予過更多的要求，那么今天的教師要比以往任何時(shí)候都要更加重視提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，更好地貫徹落實(shí)高等教師職業(yè)道德規(guī)范，并用一種愛的方式來表達(dá)。第二篇：高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)論文湖北省高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)論文（高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)）論 高 校 教 師 職 業(yè) 特 點(diǎn) 與 道 德 修 養(yǎng)學(xué)校： 姓 名： 準(zhǔn)考證號(hào)： 培訓(xùn)地點(diǎn)：論高校教師的職業(yè)特點(diǎn)與道德修養(yǎng)摘錄 “十年樹木,百年樹人”,一個(gè)人的社會(huì)貢獻(xiàn),立足于一個(gè)人的道德價(jià)值觀和道德體系。因此高校教師要提高自身的道德水平，具有合格的教育道德理念，散發(fā)高尚的道德人文關(guān)懷。這三個(gè)方面，又可以從認(rèn)識(shí)人性、參與社會(huì)、批判現(xiàn)實(shí)這些方法來得到提高。關(guān)鍵詞高校教師、職業(yè)特點(diǎn)、職業(yè)道德修養(yǎng)①教育是一種社會(huì)行動(dòng)。它的特征在于對(duì)于行動(dòng)者具有一種含義、一種意義或者一個(gè)目標(biāo)。因此，教育必須是一種社會(huì)行動(dòng)。社會(huì)是朝著前進(jìn)的方向發(fā)展，那么這種道德體系的建立，也必須隨著社會(huì)的前進(jìn)而前進(jìn)。① 主要參考[德]沃爾夫?qū)@種高層次性，決定了其在社會(huì)中產(chǎn)生的較大影響。這樣的社會(huì)環(huán)境，也是說明高校教師所具有的社會(huì)地位相對(duì)較高。（1）悠久歷史與長(zhǎng)期發(fā)展決定了教師職業(yè)的高層次性教師是人類社會(huì)最為古老的職業(yè)之一，早在人類社會(huì)初期，教育活動(dòng)便已經(jīng)產(chǎn)生。工業(yè)革命興起之后，資本主義的迅速發(fā)展對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求越來越高，而伴隨普及義務(wù)教育在主要資本主義國(guó)家的實(shí)施，基礎(chǔ)教育師資出現(xiàn)極大缺口，社會(huì)需要大量同時(shí)具備豐富的科學(xué)文化知識(shí)以及教育工作技能的教師。進(jìn)入20世紀(jì)，世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家基礎(chǔ)教育普及工作已經(jīng)基本完成。到了近現(xiàn)代以來，教育的普及工作