【正文】 為人師表。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。有效的教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合，關(guān)注教師的職業(yè)生涯規(guī)劃，重視教師不同層次的需要，為教師個(gè)性的張揚(yáng)與主體地位的凸顯提供保障。教無德不立，德無教不續(xù)。第一，社會(huì)原因。二、嚴(yán)禁參加由學(xué)生及家長安排的可能影響考試、考核評(píng)價(jià)的宴請(qǐng)。強(qiáng)調(diào)要提升教師思想政治素質(zhì)，加強(qiáng)思想政治工作，建立中青年教師社會(huì)實(shí)踐和校外掛職制度，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)教師教書育人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。有的高校教師認(rèn)為只有向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)才是“正當(dāng)”的“份內(nèi)事”，完成了教學(xué)任務(wù)就是完成了自己的職責(zé)。第二，高校教師要有較高的道德水準(zhǔn)，高校教師在勞動(dòng)過程中，既教書又育人，既要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，又要發(fā)展學(xué)生的智力和能力，更要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和高尚的思想道德品質(zhì)，這就對(duì)高校教師自身的道德水準(zhǔn)提出了很高的要求?！保ǘ┞殬I(yè)道德職業(yè)：就是人們?yōu)榱藵M足社會(huì)生產(chǎn)、生活需要，所從事的承擔(dān)特定社會(huì)責(zé)任，具有某種專門業(yè)務(wù)活動(dòng)的、相對(duì)穩(wěn)定的工作。亞里士多德認(rèn)為道德就是行為的善；黑格爾認(rèn)為道德是主觀意志的法；愛爾維修和費(fèi)爾巴哈認(rèn)為，道德就是幸福??道德的特性第一，道德具有很強(qiáng)的自律性。教育教學(xué)能力，在一定意義上體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)的工作的投入上，熱愛學(xué)生，熱愛教學(xué)工作，以積極向上的精神，及極大地工作熱忱投入到教學(xué)工作中。通過學(xué)習(xí)，將正確的道德觀點(diǎn)和理念內(nèi)化于心。教育大計(jì),教師為本。他用身體力行的引領(lǐng)、春風(fēng)化雨的關(guān)愛、心系祖國的情懷，殫精竭慮地履行著為師之責(zé)。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。黃大年教授切實(shí)的做到了《規(guī)范》的第二、六條：敬業(yè)愛生、為人師表。去留之間，取舍之中，考驗(yàn)著智慧，更照鑒情懷。長期以來，廣大高校教師自覺貫徹黨的教育方針，學(xué)為人師、行為世范、默默耕耘、無私奉獻(xiàn)，為我國教育事業(yè)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教師和先進(jìn)模范人物，在他們身上集中體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的高尚師德，體現(xiàn)了教師職業(yè)的崇高和偉大，贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。關(guān)鍵詞：高校教師；職業(yè)道德規(guī)范；黃大年教育是一種社會(huì)行動(dòng)。用以服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)大眾。教好書是高校教師義不容辭的責(zé)任，衡量一個(gè)教師的得失也應(yīng)該主要體現(xiàn)在他的教學(xué)質(zhì)量上。由于從事的人數(shù)相對(duì)較少，需要的知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)較多，從事的內(nèi)容非常專業(yè)，科研知識(shí)不可避免帶有或多或少的個(gè)人傾向。這兩種對(duì)應(yīng)角色擔(dān)當(dāng)者的高層次，也決定了高校教師職業(yè)的高層次性。進(jìn)入20世紀(jì)，世界主要發(fā)達(dá)國家基礎(chǔ)教育普及工作已經(jīng)基本完成。它的特征在于對(duì)于行動(dòng)者具有一種含義、一種意義或者一個(gè)目標(biāo)?！敖逃晒Φ拿孛茉谟谧鹬貙W(xué)生”。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”熱愛教育事業(yè)，不是空洞的口號(hào)，而是建立在教師把豐富的淵博的知識(shí)無私奉獻(xiàn)給學(xué)生的基礎(chǔ)之上。本文著重論述了加強(qiáng)教師思想道德建設(shè)的途徑。學(xué)生面對(duì)你，學(xué)生是你的三十分之一或者四十分之一，但是你是學(xué)生的百分之百，同時(shí)，你面前的學(xué)生也是他家庭的百分之百，這百分之百是一個(gè)家庭的希望，所以，當(dāng)你理解了這些，就能理解面對(duì)的不僅僅是一個(gè)學(xué)生，而是一個(gè)家庭，需要你傾注全身精力的人，這就是你責(zé)任心的全部動(dòng)力，我相信這樣的想法適用于普通高校，更適用于高職高專的教學(xué)過程?！痹俅?，教師要以健康人格去為人師表，以身作則。這樣的做法直接會(huì)帶來學(xué)生們從小的人生觀價(jià)值觀的扭曲，教師在教育中的失敗往往就是來自師愛的不公平，這樣不僅不能嚴(yán)格要求有所關(guān)愛的學(xué)生，也會(huì)對(duì)沒有關(guān)愛的學(xué)生造成極大的心里和思想包袱，甚至影響到他的今后。本文主要結(jié)合教育道德體系的內(nèi)容，來論述高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)逐漸分離，教育開始成為一種獨(dú)立的活動(dòng)，并在奴隸社會(huì)初期，成立了專門的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校。（3）高層次的受教育者與教育者決定了職業(yè)的高層次性能夠接受高校教育的受教育者，都是經(jīng)過層層選拔的人才。再往上的層次就是高等教育知識(shí)，這一部分知識(shí)具有一定的專業(yè)傾向，學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法圍繞某一專業(yè)進(jìn)行。第二，教學(xué)道德是一種場合道德。，奉獻(xiàn)大眾，服務(wù)人民利益高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是在冥思苦想中進(jìn)行的，而是在參加各種社會(huì)活動(dòng)和教育教學(xué)實(shí)踐中形成的。提高道德修養(yǎng)的目的不是單純空洞的說教，而是切實(shí)融入集體和社會(huì)，其最終目的還是以人為本,服務(wù)大眾。該《規(guī)范》于2011年12月30日由教育部、中國教科文衛(wèi)體工會(huì)全國委員會(huì)以教人〔2011〕11號(hào)印發(fā)。三． 結(jié)合黃大年事跡淺談高校教師職業(yè)道德規(guī)范的履行黃大年同志是新時(shí)期歸國留學(xué)人員愛國報(bào)國的先進(jìn)楷模，是高校教育工作者教書育人的杰出榜樣，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀代表。黃大年不僅僅是一位科學(xué)家，還是一位高瞻遠(yuǎn)矚的教育者，他教學(xué)的目標(biāo)既不是“授人以魚”，也不是“授人以漁”，而是祖國未來幾十年發(fā)展的人才需求。他慧眼識(shí)才、甘為人梯，為國家培養(yǎng)和凝聚了一大批創(chuàng)新人才。“如今，中國正努力從科技大國向科技強(qiáng)國邁進(jìn)，而這段并不平坦的進(jìn)程需要幾代人去完成。參考文獻(xiàn)：[1] [德]沃爾夫?qū)?布列欽卡著,：分析、批判和建議(第一章第三節(jié)).華東師范大學(xué)出版社，2001年版[2] 張伯軍，“用黃大年先進(jìn)事跡教育黨員和師生”，《中國教育報(bào)》2017年5月27日[3][J].新課程改革與實(shí)踐，2009，4（9）：166167.[4][J].中國教育發(fā)展研究雜志，2009，6（11）：45.[5][J].中國教育發(fā)展研究雜志，2009，6（11）：8788.[6][J].教育探索, 2014(9):9495.[7]彭敏歆, [J].武昌理工學(xué)院學(xué)報(bào), 2016(4):6263.第四篇：高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，內(nèi)化于心外化于行“學(xué)為人師，行為世范”，這是北京師范大學(xué)校訓(xùn)。二、在教育教學(xué)實(shí)踐中提高職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑高校教師要不斷加強(qiáng)思想政治教育和道德教育為人師者，必先正其身，方能教書育人?？梢哉f，高校教師的科技創(chuàng)新水平，決定著教師培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的能力。西方理論家對(duì)道德的定義：蘇格拉底認(rèn)為“道德即知識(shí)”——“一個(gè)人要有道德就必須有道德的知識(shí)，一切不道德的行為都是無知的結(jié)果。第四，道德具有很大的穩(wěn)定性。高校教師職業(yè)道德在其發(fā)展的過程中，形成了自己區(qū)別于中小學(xué)教師職業(yè)道德的不同特點(diǎn)。亟待解決的突出問題雖然現(xiàn)在我國高校教師總體上職業(yè)道德水平比較高，但仍然存在著一些問題。中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》（中發(fā)〔2016〕31號(hào)）：堅(jiān)持全員全過程全方位育人。第三，有的要求不嚴(yán)，言行不夠規(guī)范，不能為人師表。教師、學(xué)生信教問題。有的教師為了在科研中多出成果，為了早評(píng)職稱，就會(huì)急功近利，做出一些有悖師德之事。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，應(yīng)著眼于教師的專業(yè)發(fā)展。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。熱心公益，服務(wù)大眾。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng)，以高尚師德、人格魅力和學(xué)識(shí)風(fēng)范教育感染學(xué)生。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。遵守憲法和法律法規(guī)，貫徹黨和國家教育方針，依法履行教師職責(zé)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和校園和諧。教師的道德修養(yǎng)問題是提高知識(shí)分子政治思想素質(zhì)的大事，教師的一言一行和一舉一動(dòng)直接影響學(xué)生的行為和態(tài)度，必須在工作中通過多種途徑和方法加強(qiáng)當(dāng)代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)。社會(huì)貧富差距的拉大，合理分配體系尚未建立，高校教師總體來說待遇偏低，加上買房、醫(yī)療、子女教育等經(jīng)濟(jì)壓力，再加上“學(xué)術(shù)”與利益的掛鉤，以及不健全的職稱制度、考評(píng)制度，使得某些老師為了最大化自身的利益，一心忙于“科研和論文”，有時(shí)為了自己的前途甚至不惜喪失道德底線，不遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。五、嚴(yán)禁通過向?qū)W生推銷圖書、報(bào)刊、生活用品、社會(huì)保險(xiǎn)等商業(yè)服務(wù)獲取回扣。高校教師肩負(fù)著科學(xué)研究、技術(shù)創(chuàng)新的重大責(zé)任。這不利于學(xué)生培養(yǎng)全面的素質(zhì)。二、高校教師職業(yè)道德規(guī)范（一）基本情況2011年12月23日，教育部、中國教科文衛(wèi)體工會(huì)頒布了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，并就貫徹落實(shí)《規(guī)范》有關(guān)工作發(fā)出通知。它是一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。從時(shí)間上看，它與人類社會(huì)共存亡，隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會(huì)的消亡而消亡。三、小結(jié)由此可見，提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，不只體現(xiàn)在思想的完善上，更是在教育教學(xué)實(shí)踐中外化的過程。面對(duì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，高校教師必須不斷學(xué)習(xí)，特別是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。一、提高高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性高校是人才培養(yǎng)的重要場所。傳播優(yōu)秀文化，普及科學(xué)知識(shí)。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。終身學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。是一種什么樣的召喚，讓黃大年義無反顧回國效力是一種什么樣的牽掛，讓他念念不忘父母之邦？“祖國高于一切”——這是黃大年用生命作出的回答。這些問題的存在，雖不是主流，但必須高度重視，采取切實(shí)措施加以解決。但這種意義絕非只是可以直接觀察到的，而需要通過對(duì)行動(dòng)者方式以及現(xiàn)有其他數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)現(xiàn)。面對(duì)當(dāng)前高校教師職業(yè)道德嚴(yán)重失范的現(xiàn)象，理應(yīng)將關(guān)注焦點(diǎn)集中到對(duì)教師職業(yè)道德素養(yǎng)具有直接沖擊性的因素上，運(yùn)用批判性思維，針對(duì)性地認(rèn)識(shí)和完善高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的問題?？茖W(xué)研究本質(zhì)上具有倫理道德的屬性。在獨(dú)立性的特點(diǎn)基礎(chǔ)之上，科學(xué)研究本身就是一項(xiàng)以創(chuàng)新為目的的活動(dòng)，那么，高校教師的工作也一定是具有創(chuàng)新特點(diǎn)的工作。（2）角色二：科研者常常聽人說，要給別人舀出一瓢水，自己要有一桶水。在歷史的長河中，我們已經(jīng)形成了“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念。這種社會(huì)行動(dòng)會(huì)對(duì)被教育者產(chǎn)生極大的影響，所以，其道德體系，應(yīng)該也有一種較為普及的，被社會(huì)所認(rèn)可的遵循方式。其次要尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神，信任學(xué)生的潛在能力，為學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，創(chuàng)造一個(gè)寬松的心理氛圍。二、教師對(duì)學(xué)生的愛愛是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，是打開學(xué)生心靈大門的一把金鑰匙。特別要提出的是，全面合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)只是開始，是必須所具備的條件，那如何有效的傳授所學(xué)的知識(shí)是特別重要的，這就要求我們具備多重教學(xué)手段，不僅僅在于傳輸知識(shí)，也看中思維能力的培養(yǎng)。由江總書記的講話中我們可以看出，教師的職業(yè)道德包括了多方面的內(nèi)容，但其本質(zhì)就是以愛為核心，即教師對(duì)教育事業(yè)的愛，教師對(duì)學(xué)生的愛，所以，這也是我主要想陳述的一個(gè)方面——教師職業(yè)道德中的愛的培養(yǎng)與體現(xiàn)。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。首先，教師要以其應(yīng)有的高尚的思想道德品質(zhì)為人師表，以身作則。2．不管是什么樣的學(xué)生，都有被一視同仁愛的權(quán)利。因此高校教師要提高自身的道德水平，具有合格的教育道德理念，散發(fā)高尚的道德人文關(guān)懷。這樣的社會(huì)環(huán)境，也是說明高校教師所具有的社會(huì)地位相對(duì)較高。這說明高校教師這項(xiàng)職業(yè)，在人們心目中屬于道德標(biāo)桿的職業(yè)?；A(chǔ)知識(shí)，例如：簡單運(yùn)算、基礎(chǔ)識(shí)字等，就有著普及性的特點(diǎn)。只有搞好教學(xué)，科研才有意義；只有搞好科研，教學(xué)才有內(nèi)容；只有搞好管理，教學(xué)和科研才能夠順利進(jìn)行。第三，高校教師管理道德是高校教師管理主體把握高校教師管理活動(dòng)的一種實(shí)踐精神。七、結(jié)論“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，作為高校教師，應(yīng)該以高標(biāo)準(zhǔn)的要求嚴(yán)格要求自己