【正文】 觀 ④世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)A.③的讀音不同于其他三項(xiàng) B.①的詞性不同于其他三項(xiàng) C.②④的意義、用法相同 D.①④的意義、用法相同答案：D解析：①“觀”為動詞，意為“觀賞”；④為名詞，意為“景象”。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常?5 觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。答案：C 閱讀下面的文字，完成7—11題。比起那些喜歡游覽的人來，還不到十分之一?！吧w余所至，比好游者尚不能十一”一句的翻譯，正確的一項(xiàng)為（），比起好多游客來，還不及十分之一?！澳场?，表自謙。B.“君圭”“君玉”前者為名，后者為字。至和元年七月某日，臨川王某記。（） 答案：D解析：A、B、C三項(xiàng)為意動用法，D項(xiàng)為使動用法。ｎɡ”。ｏ）咎（ｊｉ249。答案：C 游褒禪山記同步練習(xí)題及答案（三）（）（ｂāｏ）廬冢（ｚｈǒｎɡ）（ｍｉ249。游覽的人多，但這些人看不到奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀?！拔嶂尽?，即使不能到達(dá)奇?zhèn)ァ⒐骞趾头浅Ｖ^的地方，也是沒有什么值得后悔的。，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！提示：D項(xiàng)已是另外一段的內(nèi)容，與題干無關(guān)。，亦不能至也。提示：C項(xiàng)“至于”應(yīng)譯為“到了”?！劣谀切┯陌档氖谷嘶杌蟛槐娴牡胤?，卻沒有外物幫助他。答案：A 10．對下列句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（）——因?yàn)樗麄兲角笏妓魃钊?，而且沒有不觸及的領(lǐng)域。提示：從“有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”一句可以看出。：有力、有志、有物相之。提示：A項(xiàng)感慨，Ｂ項(xiàng)平坦，Ｄ項(xiàng)誰。 罕：少。7．對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）嘆：嘆惜。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。答案：A 6．下列句中與“非常之觀”的“觀”意義相同的一項(xiàng)是（）、山川、草木、蟲魚、鳥獸 ，在洞庭一湖提示：B項(xiàng)與例句中的“觀”都為景象，其余為動詞，觀看，觀察 答案：B 閱讀下面的文字，完成7—12題。D項(xiàng)，不同尋常/很，十分。答案：D 4．下列句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是 ??（）、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得 、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)提示：A項(xiàng)，十分之一/數(shù)詞。答案：C 3．下列句中的“其”與“其孰能譏之乎”中的“其”意義和用法相同的一項(xiàng)是（） ，其可再乎提示：D項(xiàng)與例句中都是副詞，反詰語氣。 極：盡情享受。則游者眾 夷：平坦?！?。nɡ”；C.“父”應(yīng)讀“fǔ”。）無物以相之（xi224。在文學(xué)方面，王安石的散文文風(fēng)雄健峭拔，獨(dú)樹一幟，被推為“唐宋八大家”之一游褒禪山記同步練習(xí)題及答案（二）1．下面加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是（）（zhǒnɡ）何可勝道（shēnɡ）（ｍi249。答案。作用：為第三段議論作鋪墊。（4）我也后悔自己跟著他出洞，而沒能極盡那游玩的樂趣。（2）進(jìn)入越深，前進(jìn)也越困難，而看到的景象也越奇異。（3）蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少（4）余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。（4）或，有的人；咎，責(zé)備。（1）其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾（2）由山以上五六里，有穴窈然（3）不出，火且盡（4）既其出，則或咎其欲出者答案.（1多（2）由，沿著；窈，幽深。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。蓋其又深，則其至又加少矣。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”；遂與之俱出。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其雖好游者不能窮也，──謂之后洞。（這里講的是沒有“志”而僅有力與物的情況。C“有志矣”，而且“力足以至”，卻“不能至”，這對于自己來說，是會感到“有悔”的。）：A人要達(dá)到“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^”，首先必須有志向，有百折不撓的精神。⑤連詞，來。③連詞，表并列。）“以”字，都屬于連詞，并分類正確的一組是：①余與四人擁火以入 ②以其求思之深而無不在也 ③夫夷以近，則游者眾④有志矣，不隨以止也 ⑤無物以相之，亦不能至也 ⑥又以悲夫古書之不存 A ①/②/③/④⑤B ①/⑥/②/③⑤C ①④/②/⑥/③D ①③/②/④/⑤（①連詞，表承接。第二組第一個(gè)指示代詞，相當(dāng)于那。D兩個(gè)方字不同，兩個(gè)其字也不同。B兩個(gè)方字相同，兩個(gè)其字也相同。，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：A余與四人擁火以入 擁：拿著B后世之謬其傳而莫能名者 謬：弄錯(cuò) C火尚足以明也 明：明亮D而在己為有悔 己：自己 。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少；而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少；蓋其又深，則其至又加少矣。有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡。D．所以要求治學(xué)的這些人不能不深入思考，謹(jǐn)慎選取。B．所以要求這些有學(xué)問的人不能不深入思考，謹(jǐn)慎選取。．翻譯例句正確的一項(xiàng)是（）例：此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。C．故/非有志者/不能至也。7．標(biāo)識停頓有誤的是（）A．以其乃/華山之陽/名之也。⑨名，名詞活用作動詞，說明白。⑦行李，古今異義，使者。⑤來，使動用法，使……來。③明，形容詞活用作動詞，照明。筑舍定居。6將下列句中屬于詞類活用的加點(diǎn)的詞語挑出來，并加以分類，正確的一項(xiàng)是：①唐浮圖慧褒始舍于其址②以故其后名之曰“褒禪” ③方是時(shí)，……，火尚足以明也④而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)⑤相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也 ⑥然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭 ⑦行禮之往來，共其乏困 ⑧后世之謬其傳而莫能名者⑨后世之謬其傳而莫能名者⑩ 其聞道也固先乎吾，吾從而師之A.①②⑦⑨/③④⑧⑤/ ⑥/⑩ B.①②⑨/③/⑤⑧/⑩ C.①②⑨/③/⑤⑥⑧/⑩D.①②⑨⑩/③⑤/⑧。C項(xiàng)意為說明。C第一個(gè)助詞，無義；第二個(gè)代詞，指自己。B第一個(gè)連詞，表承接，并且；第二個(gè)連詞，表轉(zhuǎn)折。因?yàn)?。今義連詞，引起另一話題。今義程度副詞，很，十分。今義指有專門學(xué)問的人。與今義相同的一項(xiàng)是：，來而記之者已少 、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)答案 B。所以A和B兩項(xiàng)的“其”字用法是一樣的。、B。C．而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。i）?。ǎ?．選出“其”字用法相同的兩項(xiàng)（）A．獨(dú)其為文猶可識，曰“花山”。n）昏惑（hūn）華山（hu224。第一篇：游褒禪山記練習(xí)題1《游褒禪山記》練習(xí)題（一）1．給下列加點(diǎn)字注音：褒禪（bāoch225。n）廬冢（zhǒng）仆道（pū）梵語（f224。）窈然（yǎo）瑰怪（guī）罕至（hǎn）勝道（shēng）懈怠（d224。B．蓋其又深。D．以其求思之深而無不在也。A項(xiàng)的“其”作第三人稱代詞“它”講，代石碑；B項(xiàng)“其”仍作“它”講，只是指代洞罷了。C項(xiàng)的“其”譯為第一人稱代詞“我”，D項(xiàng)雖是譯為第三人稱代詞，但它指代古人，應(yīng)譯為復(fù)數(shù)的“他們”才對。A項(xiàng)學(xué)者古義泛指求學(xué)的人，讀書人。C項(xiàng)非常古義指不尋常。D項(xiàng)至于古義指到達(dá)，到。相同的一項(xiàng)是： 此乃歌夫“長鋏歸來”者也盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣 ，則或咎其欲出者 而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也 “褒禪” 余于仆碑，又以悲夫古書之不存。分析：A第一個(gè)在；第二個(gè)判斷詞，是。卻。5．下列句中加點(diǎn)字意義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是：“褒禪” 。其余為命名。①舍，名詞活用作動詞。②名，名詞活用作動詞，命名。④非常，古今異義，不尋常的。⑥厭，形容詞，滿足。⑧謬，形容詞用作動詞的使動用法，弄錯(cuò)。⑩師，名詞活用作動詞的意動用法，以為……師。B．而余亦悔其隨之/而不得極夫游之樂也。D．此所以/學(xué)者不可以不深思而慎取之也。A．這就是有學(xué)問的人不能不深入思考，謹(jǐn)慎選取的緣故。C．這就是治學(xué)的人不能不深入思考，謹(jǐn)慎選取的緣故?！粽n內(nèi)閱讀（一）閱讀下面一段文字，完成文后的問題：余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇?！顾炫c之俱出。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。： 方是時(shí)，余之力尚足以入 則其至又加少矣今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵于吳 其孰能譏之乎A兩個(gè)方字相同，兩個(gè)其字不同。C兩個(gè)方字不同，兩個(gè)其字相同。（第一組，第一個(gè)意為正當(dāng)，第二個(gè)將要。第二個(gè)語氣助詞，表反問，難道。②連詞，因?yàn)?。④連詞，表承接。⑥介詞，因?yàn)?。B“力不足”或“無物以相之”，要達(dá)到“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^”同樣是困難的。D“力”和“物”有時(shí)難以強(qiáng)求，因此，只要“盡吾志”，即使“不能至”，也“可以無悔矣”。）（二）2 其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，──所謂前洞也。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。方是時(shí)，予之力尚足以入，火尚足以明也。（3）將要。：（1）則其雖好游者不能窮也（2）入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。答案（1）即使那些喜歡游玩的人也不能走到盡頭。（3）大概我到達(dá)的地方，與那些喜歡游玩的人所到的相比還不及他們的十分之一，但是，看看兩邊洞壁，來到這里并題字留念的已經(jīng)很少了。，略寫前洞，詳寫后洞，在記敘中作者進(jìn)行了哪些對比，有什么作用？：前洞平曠與后洞窈然；前洞記游者甚眾與后洞來而記之者少；余所至淺與好游者所至；進(jìn)洞時(shí)的欣喜與出洞后的懊悔。文學(xué)常識，字_______，________時(shí)期_______人，是我國古代著名的_______家和_______家。介甫，北宋，臨川，政治，文學(xué)。）窈然（yǎo）（f249。nɡ）（jīu）瑰怪（ɡuī）提示：A.“勝”應(yīng)讀“sh226。D.“咎”應(yīng)讀“ji249。答案：B 2．下列句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）擁：持，拿。、瑰怪、非常之觀 觀：觀點(diǎn)。提示：：景象。A、B、C三項(xiàng)中均為代詞。B項(xiàng)，治學(xué)的人/學(xué)識淵博的人。答案：C 5．下列句中加點(diǎn)的詞沒有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是?（） ，有泉側(cè)出 提示： , , 。于是余有嘆焉。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。：平安。 孰：怎么。答案：C 8．作者強(qiáng)調(diào)“于險(xiǎn)遠(yuǎn)”得“非常之觀”要有幾個(gè)條件（）：有力、有志、不隨以止。：力、志、物、不隨以怠 ：志、力、物、己不悔、人不譏。答案：B 9．對下列句中加點(diǎn)“以”字的用法分類正確的一項(xiàng)是（）①以其求思之深而無不在也②夫夷以近③不隨以止 ④至于幽暗昏惑而無物以相之 ⑤然力足以至焉 ⑥可以無悔矣⑦又以悲夫古書之不存⑧此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 A.①⑦/②③④⑤/⑥⑧ B.④⑦/①②③⑤/⑥⑧ C.①⑦/③⑤⑥⑧/②④ D.④⑦/②③①⑤/⑥⑧提示：A項(xiàng)，因?yàn)?而，來/可以，所以，皆為固定短語。不隨以止也——有了志向，又不盲目地跟隨他人而停止前進(jìn)。——后人弄錯(cuò)了它流傳的（文字），而沒有人能夠說明情況。答案：C 11．“此余之所得也”一句，總括了作者的游覽體會，不屬于“之所得”的一項(xiàng)是（）、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。亦不能至也。答案：D 12．對這段文字的解說，不正確的一項(xiàng)是（）、瑰怪和非常之觀的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要?！扒笏贾睢弊髁速潛P(yáng)，但古人沒有得出自己這樣深刻的結(jié)論，也可惋惜。提示：C項(xiàng)作者并沒有為古人惋惜之意。）窈然（ｙǎｏ）（ｈ224。）（ｓｈēｎɡ）王回深父（ｆǔ）答案：D解析：D項(xiàng)“勝”應(yīng)讀“ｓｈ226。“其”的意義、用法相同的一項(xiàng)是（）①其孰能譏之乎 ②以其求思之深而無不在也 ③則或咎其欲出者 ④余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 ⑤距其院東五里A.①② B.④⑤ C.③⑤ D.②④ 答案：C解析：③⑤那，那個(gè)；①語氣副詞；②他們；④自己。（）四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。A.“廬陵”“長樂”“臨川”都是籍貫。C.“父”通“甫”，多用于男子名字。答案：D解析：D項(xiàng)“某”不是自謙，“王某”即王安石。，與喜歡游覽的人相比，還有十一處未到。與喜歡游覽的人相比，還不到十分之一。于是余有嘆焉。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在已為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也?！岸弊峙c例句用法相同的一項(xiàng)是（）例：盡吾志也而不能