【正文】 七、課后作業(yè)背誦課文第三段完成研討與練習一、三。② 能承擔，禁得起，shēng。不隨以止也：不隨（之）以止也省略句此余之所得也：判斷句（二）分析課文師；本段著重寫什么？明確：寫游褒禪山的心得體會，抒發(fā)自己的感想，即第一句中所說的“有嘆”。ng。③ 建筑物的一種，讀 gu224。八、課后作業(yè)１、順暢地背誦第１段，熟讀第２、３段。詞類活用：⑴ “舍”：筑舍定居，名詞活用為動詞。）哪一個是別名？（褒禪山。師：你們能不能從毛主席詩詞中找出一句話來概括作者的這個意思呢？生: “無限風光在險峰”。三、整體感知聽錄音（在齊讀前先檢查三個長句中停頓的劃分并正音）斷句（1）以其／乃華山之陽／名之也（2）而余亦悔其隨之／而不得／極夫游之樂也（3）此所以／學者不可以／不深思而慎取之也正音（1）無物以相之（xi224?！菊n時安排】2課時【教學步驟】第一課時【教學要點】簡介作者與課文，學生分小組合作，積累文言詞語、句式，弄清文章的主旨。）寫這些仆碑表達了作者什么觀點？（治學必須?深思慎取?）思路：作者從第一段的?有碑仆道，其文漫滅?，聯(lián)想到?古書之不存?，從?音謬?聯(lián)想到?謬其傳?的情況不可?勝道?，自然地得出治學必須?深思慎取?的結(jié)論。?夷?，指平地，說的是前洞地勢。?吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也?。名詞活用為動詞。?獨其為文?。)瑰(guī)怪、褒禪（bāo ch225。這是一種非理性的“爭”,導致了大量偽文化的出現(xiàn),甚至帶來了價值取向上的混亂,此“爭”當止。廣博高大草木茂美,自然萬物依附著它來生存,卻不把它當做自己莫大功勞的,就是山。:B 思路解析:①是作者的推測,從后文的內(nèi)容可以看出,這不是作亭的目的。n。n/ch225。一、語基落實:C思路解析:A項,“褒”應讀“bāo”?！白魍ぶ狻闭归_,先用五個排比設問,然后逐個回答,每點都歸之于“仁”字,其推理之嚴謹,分析之透辟,行文之游刃有余,令人嘆服。石門亭記王安石石門亭在青田縣若干里,令朱君為之。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。)迷惑(hu242。：前洞平曠與后洞窈然；前洞記游者甚眾與后洞來而記之者少；余所至淺與好游者所至；進洞時的欣喜與出洞后的懊悔。第二組第一個指示代詞，相當于那。卻。n）昏惑（hūn）華山（hu224。（二）其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，──所謂前洞也。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少；蓋其又深，則其至又加少矣?！敬鸢浮?D第二篇：游褒禪山記練習題1．給下列加點字注音：褒禪（）廬冢（）仆道（）梵語（）昏惑（）華山（）窈然（）瑰怪（）罕至（）勝道（）懈怠（）2．選出“其”字用法相同的兩項（）A．獨其為文猶可識，曰“花山”。)其欲出者 瑰(ɡuī)怪 D．訃(f249。（） 、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，亦不能至也 答案：C解析：A項，勞作；B項，不尋常的；D項，到了。答案：D解析：D項“某”不是自謙，“王某”即王安石?！扒笏贾睢弊髁速潛P，但古人沒有得出自己這樣深刻的結(jié)論，也可惋惜。答案：C 8．作者強調(diào)“于險遠”得“非常之觀”要有幾個條件（）：有力、有志、不隨以止。B項，治學的人/學識淵博的人。介甫，北宋，臨川，政治，文學。方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。②連詞，因為。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。⑧謬，形容詞用作動詞的使動用法，弄錯。分析：A第一個在；第二個判斷詞，是。B．蓋其又深。所以A和B兩項的“其”字用法是一樣的。C項意為說明。C．故/非有志者/不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。）：A人要達到“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^”，首先必須有志向，有百折不撓的精神。（4）或，有的人；咎，責備。nɡ”；C.“父”應讀“fǔ”。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。答案：A 10．對下列句子的翻譯，不正確的一項是（）——因為他們探求思索深入，而且沒有不觸及的領(lǐng)域。ｏ）咎（ｊｉ249。答案：C 閱讀下面的文字，完成7—11題。答案：B ，半途而返，應該說“無得”，而文中卻說“有得”，對作者“所得”的正確理解是（），表面看來，游后洞沒有盡興是所失，但從中領(lǐng)悟出一個哲理，這正是在“求思”方面的“有得”。nɡ”。B．而余亦悔其隨之/而不得極夫游之樂也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。蓋其又深，則其至又加少矣。C項的“其”譯為第一人稱代詞“我”，D項雖是譯為第三人稱代詞，但它指代古人，應譯為復數(shù)的“他們”才對。筑舍定居。④連詞，表承接。則游者眾；險以遠，則至者少。． ． ．“褒禪” ．后世之謬其傳而莫能名者 ． ．此余之所得也 ．、山川、草木…… ．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 ． ．此世所以不傳也 ．（）,褒之廬冢也 “華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也二、閱讀理解,完成第5~8題。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其．隨之而不得極夫游之樂也。下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是（）舍:筑舍定居 ．,火且盡 ．且:將要咎:責怪 ． 嘆:嘆息 ．,全都屬于作者游褒禪山“所得”的一組是（）①古人之觀于天地……往往有得,以其求思之深而無不在也 ②夫夷以近,則游者眾。好山,仁也。(8分)(1)廣大茂美,萬物附焉以生,而不自以為功者,山也。:D 思路解析:A項,“名”,前者為“命名”,后者為“識其本名”。B項,分別讀p:A 思路解析:①③介詞,“在”。:(1)廣博高大草木茂美,自然萬物依附著它來生存,卻不把它當做自己莫大功勞的,就是山。遍察自身而沒有什么值得憂患的,值得憂患的一定在整個天下,為天下憂患就是仁的表現(xiàn)。[作者簡介]王安石：(10211086)，北宋政治家／思想家／文學家，改革家．晚號半山。第三部分（第五自然段）記游的結(jié)尾，補敘同游者的籍貫、姓名和作記時間、以及作者籍貫、署名。②說、講。②說清楚，說明白。本名→別名由來及證明→華山洞名來由→從仆碑看出本名→指出音謬。作者先說古人?古人之于……而無不在也? 作者為什么先說古之人？答曰：以古人為標準，另外可以使作者的立論更有說服力然后作者寫一般人懼險遠?夫夷以近……則至者少?（照應前洞），所以他們就不能見到?世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀?，這讓我想到毛澤東的七絕詩——《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》：?暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容。②文字上前后呼應，意思貫通，起照應作用的句子有?夫夷以近，則游者眾?和?其下平曠……記游者甚眾?；?險以遠，則至者少?和?有穴窈然，入之甚寒，問其深，則好游者不能窮?、?來而記之者已少?；?奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀?和?其見愈奇?；?非有志者?和?怠而欲出者?；?隨以止?和?遂與之俱出?；?可譏?和?人咎?；?在己為有悔和?悔其隨之?；?仆碑?和?有碑仆道?；?古書之不存?和?其文漫滅?；?謬其傳?和?音謬?。學習這類游記有助于同學們提高思維的能力,為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》。生；學生可能說出多種答案，可以稍加討論。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點是一致的。）這句介紹華山洞名由來。“而莫能名者”?！冀虒W步驟〗一、檢查作業(yè)“其”宇在文中有二十多處，每個同學迅速找一處，“褒禪” ，日“花山” ，其進愈難 教師總結(jié)點撥: “其”字在文中有二十處之多，大致可分為五種類型：(1)指示代詞，相當于“那”“那個”“那些”(2)人稱代詞，相當于“它”(他)(3)人稱代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它的”講(4)人稱代詞，活用為第一人稱相當于“我”“我們”“自己”(5)語氣副詞，表示反問語氣，可譯為“難道”；表估計時，譯為大概、可能二、講讀第２段（一）梳理文言知識 補充注釋有穴窈然幽深的樣子然，形容詞詞尾余與四人擁火以入“而”，表修飾比好游者尚不能十一十分之一則或咎其欲出者 有人 / 責怪，埋怨 詞類活用有泉側(cè)出 名→狀，從旁邊問其深 形→名，深度則其好游者不能窮也 形→動，到盡頭其進愈難，而其見愈奇 動→名，見到的景象 則其至又加少矣 動→名，到達的人 / 更 火尚足以明也 形→動，照明 一詞多義 由每覽昔人興感之由由山以上五六里（二）分析課文師：第二段寫了什么？主要使用了什么表達方式？明確：記敘游山的見聞和經(jīng)過。“往往有得”。“以故其后名之曰?褒禪?”。⑤ 強調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達到目的，也可以“無譏”、“無梅”。④ 勝利，sh232。元祐元年(1086)司馬光執(zhí)政，廢盡新法，王安石憂憤去世，卒謚文，故又稱“王文公”。這一觀點無疑是正確的。“余于仆碑，又以悲夫古書之不存……”。“由山以上”。“南撫夷越”。多處設比：① 前洞的平曠與后洞的幽深對比；② 前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比； ③ “余所至”之淺與“好游者”所至相比；④ 進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。七、點撥答疑師：還有什么問題？提出來討論。② 文字，“獨其為文”。師：后一點呢？生：“有碑仆道，其文漫滅”。師：“盡吾志”是什么意思？生：為實現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。他是個具有堅強毅力的改革家，盡管受到種種阻礙，也毫不動搖退縮。掌握“道”、“由”、“文”、“至”、“其”等字詞的意義和用法以及文言現(xiàn)象。）?盡吾志?是什么意思？（為實現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。（三）指導背誦：師生共同討論本段層次劃分：第一層（開頭到?遂與之俱出?）記游洞經(jīng)過； 第二層（?蓋余所至?至段末）追記后洞中所見并表示遺憾心情。?……者……也?表示判斷的兩種形式：①表示單純的判斷，?者?前是主語，?者?后是謂語。D．?極?：①盡，－盡情享受。?卒相與歡?。（板書課題，然后通讀全文）二、簡介作者并解題記是一種文體，?記?實為雜記，有許多文章因事因感而發(fā)，或敘或議，或抒情或說明，不拘一格，不便歸類，于是稱為?記?。運——人的一生如同行走的云一樣,不可預測?！叭弧?這樣。B項,“其”:①代詞,他。,huǐ/hu236。:C :A 思路解析:A項,“始”為“開始”“當初”之義,并非指慧褒是“第一個”在華山居住的人。(4分)近年來,各地名人故里之爭屢見不鮮。政不有小大,不以德則民不化服。,認為古人在觀察萬物時之所以常有收獲,是因為他們探究、思考得深入而且無處不在,這很值得后人學習。悲:感嘆。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰“花山”。第三篇：游褒禪山記練習題10*游褒禪山記隨堂鞏固一、語基落實,注音完全正確的一項是（）(bǎo)廬冢(zhǒng)奴仆(p（4）或，有的人；咎，責備。⑦行李，古今異義，使者。今義連詞，引起另一話題。，略寫前洞，詳寫后洞，在記敘中作者進行了哪些對比，有什么作用？文學常識，字_______，________時期_______人，是我國古代著名的_______家和_______家。D兩個方字不同，兩個其字也不同。C．這就是治學的人不能不深入思考，謹慎選取的緣故。【答案】 C 4．與“后世之謬其傳而莫能名者”中“傳”活用類型相同的一項是()A．唐浮圖慧褒始舍于其址 B．以故其后名之曰“褒禪”C．方是時，??火尚足以明也 D．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠 E．至于幽暗昏惑而無物以相之F．蓋其又深，則其至又加少矣 G．其下平曠，有泉側(cè)出【解析】 例句與F項均為動詞活用作名詞，A、B兩項屬于名作動，C項形容詞作動詞，D、E兩項“險遠”“幽暗”為形容詞活用作名詞，G項“側(cè)”為名詞作狀語。n)院 封禪(sh224。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。至和元年七月某日，臨川王某記。，亦不能至也。7．對下列各句中加點詞的解釋，正確的一項是（）嘆：嘆惜。 極：盡情享受。（4）我也后悔自己跟著他出洞，而沒能極盡那游玩的樂趣。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其雖好游者不能窮也，──謂之后洞。D兩個方字不同，兩個其字也不同。D．所以要求治學的這些人不能不深入思考，謹慎選取。③明，形容詞活用作動詞，照明。今義程度副詞，很，十分。第一篇：游褒禪山記練習題1《游褒禪山記》練習題（一）1．給下列加點字注音：褒禪（bāoch225。C項非常古義指不尋常。②名，名詞活用作動詞，命名。C．這就是治學的人不能不深入思考，謹慎選取的緣故。C兩個方字不同，兩個其字相同。）（二）2 其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，──所謂前洞也。（3）大概我到達的地方，與那些喜歡游玩的人所到的相比還不及他們的十分之一，但是，看看兩邊洞壁，來到這里并題字留念的已經(jīng)很少了。、瑰怪、非常之觀 觀：觀點。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。答案：C 11．“此余之所得也”一句，總括了作者的游覽體會，不屬于“之所得”的一項是（）、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（）四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深