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正文內(nèi)容

游褒禪山記練習(xí)題1(專業(yè)版)

2024-10-21 12:09上一頁面

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【正文】 七、課后作業(yè)背誦課文第三段完成研討與練習(xí)一、三。② 能承擔(dān),禁得起,shēng。不隨以止也:不隨(之)以止也省略句此余之所得也:判斷句(二)分析課文師;本段著重寫什么?明確:寫游褒禪山的心得體會(huì),抒發(fā)自己的感想,即第一句中所說的“有嘆”。ng。③ 建筑物的一種,讀 gu224。八、課后作業(yè)1、順暢地背誦第1段,熟讀第2、3段。詞類活用:⑴ “舍”:筑舍定居,名詞活用為動(dòng)詞。)哪一個(gè)是別名?(褒禪山。師:你們能不能從毛主席詩詞中找出一句話來概括作者的這個(gè)意思呢?生: “無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。三、整體感知聽錄音(在齊讀前先檢查三個(gè)長句中停頓的劃分并正音)斷句(1)以其/乃華山之陽/名之也(2)而余亦悔其隨之/而不得/極夫游之樂也(3)此所以/學(xué)者不可以/不深思而慎取之也正音(1)無物以相之(xi224?!菊n時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)步驟】第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】簡介作者與課文,學(xué)生分小組合作,積累文言詞語、句式,弄清文章的主旨。)寫這些仆碑表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?(治學(xué)必須?深思慎取?)思路:作者從第一段的?有碑仆道,其文漫滅?,聯(lián)想到?古書之不存?,從?音謬?聯(lián)想到?謬其傳?的情況不可?勝道?,自然地得出治學(xué)必須?深思慎取?的結(jié)論。?夷?,指平地,說的是前洞地勢。?吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也?。名詞活用為動(dòng)詞。?獨(dú)其為文?。)瑰(guī)怪、褒禪(bāo ch225。這是一種非理性的“爭”,導(dǎo)致了大量偽文化的出現(xiàn),甚至帶來了價(jià)值取向上的混亂,此“爭”當(dāng)止。廣博高大草木茂美,自然萬物依附著它來生存,卻不把它當(dāng)做自己莫大功勞的,就是山。:B 思路解析:①是作者的推測,從后文的內(nèi)容可以看出,這不是作亭的目的。n。n/ch225。一、語基落實(shí):C思路解析:A項(xiàng),“褒”應(yīng)讀“bāo”?!白魍ぶ狻闭归_,先用五個(gè)排比設(shè)問,然后逐個(gè)回答,每點(diǎn)都?xì)w之于“仁”字,其推理之嚴(yán)謹(jǐn),分析之透辟,行文之游刃有余,令人嘆服。石門亭記王安石石門亭在青田縣若干里,令朱君為之。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。)迷惑(hu242。:前洞平曠與后洞窈然;前洞記游者甚眾與后洞來而記之者少;余所至淺與好游者所至;進(jìn)洞時(shí)的欣喜與出洞后的懊悔。第二組第一個(gè)指示代詞,相當(dāng)于那。卻。n)昏惑(hūn)華山(hu224。(二)其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,──所謂前洞也。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少;蓋其又深,則其至又加少矣?!敬鸢浮?D第二篇:游褒禪山記練習(xí)題1.給下列加點(diǎn)字注音:褒禪()廬冢()仆道()梵語()昏惑()華山()窈然()瑰怪()罕至()勝道()懈?。ǎ?.選出“其”字用法相同的兩項(xiàng)()A.獨(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山”。)其欲出者 瑰(ɡuī)怪 D.訃(f249。() 、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),亦不能至也 答案:C解析:A項(xiàng),勞作;B項(xiàng),不尋常的;D項(xiàng),到了。答案:D解析:D項(xiàng)“某”不是自謙,“王某”即王安石?!扒笏贾睢弊髁速潛P(yáng),但古人沒有得出自己這樣深刻的結(jié)論,也可惋惜。答案:C 8.作者強(qiáng)調(diào)“于險(xiǎn)遠(yuǎn)”得“非常之觀”要有幾個(gè)條件():有力、有志、不隨以止。B項(xiàng),治學(xué)的人/學(xué)識(shí)淵博的人。介甫,北宋,臨川,政治,文學(xué)。方是時(shí),予之力尚足以入,火尚足以明也。②連詞,因?yàn)?。方是時(shí),余之力尚足以入,火尚足以明也。⑧謬,形容詞用作動(dòng)詞的使動(dòng)用法,弄錯(cuò)。分析:A第一個(gè)在;第二個(gè)判斷詞,是。B.蓋其又深。所以A和B兩項(xiàng)的“其”字用法是一樣的。C項(xiàng)意為說明。C.故/非有志者/不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。):A人要達(dá)到“世之奇?zhèn)ス骞址浅V^”,首先必須有志向,有百折不撓的精神。(4)或,有的人;咎,責(zé)備。nɡ”;C.“父”應(yīng)讀“fǔ”。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。答案:A 10.對下列句子的翻譯,不正確的一項(xiàng)是()——因?yàn)樗麄兲角笏妓魃钊?,而且沒有不觸及的領(lǐng)域。o)咎(ji249。答案:C 閱讀下面的文字,完成7—11題。答案:B ,半途而返,應(yīng)該說“無得”,而文中卻說“有得”,對作者“所得”的正確理解是(),表面看來,游后洞沒有盡興是所失,但從中領(lǐng)悟出一個(gè)哲理,這正是在“求思”方面的“有得”。nɡ”。B.而余亦悔其隨之/而不得極夫游之樂也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。蓋其又深,則其至又加少矣。C項(xiàng)的“其”譯為第一人稱代詞“我”,D項(xiàng)雖是譯為第三人稱代詞,但它指代古人,應(yīng)譯為復(fù)數(shù)的“他們”才對。筑舍定居。④連詞,表承接。則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。. . .“褒禪” .后世之謬其傳而莫能名者 . .此余之所得也 .、山川、草木…… .而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 . .此世所以不傳也 .(),褒之廬冢也 “華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也二、閱讀理解,完成第5~8題。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其.隨之而不得極夫游之樂也。下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()舍:筑舍定居 .,火且盡 .且:將要咎:責(zé)怪 . 嘆:嘆息 .,全都屬于作者游褒禪山“所得”的一組是()①古人之觀于天地……往往有得,以其求思之深而無不在也 ②夫夷以近,則游者眾。好山,仁也。(8分)(1)廣大茂美,萬物附焉以生,而不自以為功者,山也。:D 思路解析:A項(xiàng),“名”,前者為“命名”,后者為“識(shí)其本名”。B項(xiàng),分別讀p:A 思路解析:①③介詞,“在”。:(1)廣博高大草木茂美,自然萬物依附著它來生存,卻不把它當(dāng)做自己莫大功勞的,就是山。遍察自身而沒有什么值得憂患的,值得憂患的一定在整個(gè)天下,為天下憂患就是仁的表現(xiàn)。[作者簡介]王安石:(10211086),北宋政治家/思想家/文學(xué)家,改革家.晚號(hào)半山。第三部分(第五自然段)記游的結(jié)尾,補(bǔ)敘同游者的籍貫、姓名和作記時(shí)間、以及作者籍貫、署名。②說、講。②說清楚,說明白。本名→別名由來及證明→華山洞名來由→從仆碑看出本名→指出音謬。作者先說古人?古人之于……而無不在也? 作者為什么先說古之人?答曰:以古人為標(biāo)準(zhǔn),另外可以使作者的立論更有說服力然后作者寫一般人懼險(xiǎn)遠(yuǎn)?夫夷以近……則至者少?(照應(yīng)前洞),所以他們就不能見到?世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀?,這讓我想到毛澤東的七絕詩——《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》:?暮色蒼??磩潘?,亂云飛渡仍從容。②文字上前后呼應(yīng),意思貫通,起照應(yīng)作用的句子有?夫夷以近,則游者眾?和?其下平曠……記游者甚眾?;?險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少?和?有穴窈然,入之甚寒,問其深,則好游者不能窮?、?來而記之者已少?;?奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀?和?其見愈奇?;?非有志者?和?怠而欲出者?;?隨以止?和?遂與之俱出?;?可譏?和?人咎?;?在己為有悔和?悔其隨之?;?仆碑?和?有碑仆道?;?古書之不存?和?其文漫滅?;?謬其傳?和?音謬?。學(xué)習(xí)這類游記有助于同學(xué)們提高思維的能力,為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》。生;學(xué)生可能說出多種答案,可以稍加討論。傳有“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的觀點(diǎn),這跟本文“盡吾志也而不能至,可以無悔矣”的觀點(diǎn)是一致的。)這句介紹華山洞名由來。“而莫能名者”?!冀虒W(xué)步驟〗一、檢查作業(yè)“其”宇在文中有二十多處,每個(gè)同學(xué)迅速找一處,“褒禪” ,日“花山” ,其進(jìn)愈難 教師總結(jié)點(diǎn)撥: “其”字在文中有二十處之多,大致可分為五種類型:(1)指示代詞,相當(dāng)于“那”“那個(gè)”“那些”(2)人稱代詞,相當(dāng)于“它”(他)(3)人稱代詞,表領(lǐng)屬關(guān)系,作“它的”講(4)人稱代詞,活用為第一人稱相當(dāng)于“我”“我們”“自己”(5)語氣副詞,表示反問語氣,可譯為“難道”;表估計(jì)時(shí),譯為大概、可能二、講讀第2段(一)梳理文言知識(shí) 補(bǔ)充注釋有穴窈然幽深的樣子然,形容詞詞尾余與四人擁火以入“而”,表修飾比好游者尚不能十一十分之一則或咎其欲出者 有人 / 責(zé)怪,埋怨 詞類活用有泉側(cè)出 名→狀,從旁邊問其深 形→名,深度則其好游者不能窮也 形→動(dòng),到盡頭其進(jìn)愈難,而其見愈奇 動(dòng)→名,見到的景象 則其至又加少矣 動(dòng)→名,到達(dá)的人 / 更 火尚足以明也 形→動(dòng),照明 一詞多義 由每覽昔人興感之由由山以上五六里(二)分析課文師:第二段寫了什么?主要使用了什么表達(dá)方式?明確:記敘游山的見聞和經(jīng)過?!巴械谩薄!耙怨势浜竺?褒禪?”。⑤ 強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力,即使不能達(dá)到目的,也可以“無譏”、“無梅”。④ 勝利,sh232。元祐元年(1086)司馬光執(zhí)政,廢盡新法,王安石憂憤去世,卒謚文,故又稱“王文公”。這一觀點(diǎn)無疑是正確的?!坝嘤谄捅忠员蚬艜淮妗??!坝缮揭陨稀??!澳蠐嵋脑健薄6嗵幵O(shè)比:① 前洞的平曠與后洞的幽深對比;② 前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比; ③ “余所至”之淺與“好游者”所至相比;④ 進(jìn)洞時(shí)“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。七、點(diǎn)撥答疑師:還有什么問題?提出來討論。② 文字,“獨(dú)其為文”。師:后一點(diǎn)呢?生:“有碑仆道,其文漫滅”。師:“盡吾志”是什么意思?生:為實(shí)現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。他是個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)毅力的改革家,盡管受到種種阻礙,也毫不動(dòng)搖退縮。掌握“道”、“由”、“文”、“至”、“其”等字詞的意義和用法以及文言現(xiàn)象。)?盡吾志?是什么意思?(為實(shí)現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。(三)指導(dǎo)背誦:師生共同討論本段層次劃分:第一層(開頭到?遂與之俱出?)記游洞經(jīng)過; 第二層(?蓋余所至?至段末)追記后洞中所見并表示遺憾心情。?……者……也?表示判斷的兩種形式:①表示單純的判斷,?者?前是主語,?者?后是謂語。D.?極?:①盡,-盡情享受。?卒相與歡?。(板書課題,然后通讀全文)二、簡介作者并解題記是一種文體,?記?實(shí)為雜記,有許多文章因事因感而發(fā),或敘或議,或抒情或說明,不拘一格,不便歸類,于是稱為?記?。運(yùn)——人的一生如同行走的云一樣,不可預(yù)測?!叭弧?這樣。B項(xiàng),“其”:①代詞,他。,huǐ/hu236。:C :A 思路解析:A項(xiàng),“始”為“開始”“當(dāng)初”之義,并非指慧褒是“第一個(gè)”在華山居住的人。(4分)近年來,各地名人故里之爭屢見不鮮。政不有小大,不以德則民不化服。,認(rèn)為古人在觀察萬物時(shí)之所以常有收獲,是因?yàn)樗麄兲骄?、思考得深入而且無處不在,這很值得后人學(xué)習(xí)。悲:感嘆。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山”。第三篇:游褒禪山記練習(xí)題10*游褒禪山記隨堂鞏固一、語基落實(shí),注音完全正確的一項(xiàng)是()(bǎo)廬冢(zhǒng)奴仆(p(4)或,有的人;咎,責(zé)備。⑦行李,古今異義,使者。今義連詞,引起另一話題。,略寫前洞,詳寫后洞,在記敘中作者進(jìn)行了哪些對比,有什么作用?文學(xué)常識(shí),字_______,________時(shí)期_______人,是我國古代著名的_______家和_______家。D兩個(gè)方字不同,兩個(gè)其字也不同。C.這就是治學(xué)的人不能不深入思考,謹(jǐn)慎選取的緣故。【答案】 C 4.與“后世之謬其傳而莫能名者”中“傳”活用類型相同的一項(xiàng)是()A.唐浮圖慧褒始舍于其址 B.以故其后名之曰“褒禪”C.方是時(shí),??火尚足以明也 D.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) E.至于幽暗昏惑而無物以相之F.蓋其又深,則其至又加少矣 G.其下平曠,有泉側(cè)出【解析】 例句與F項(xiàng)均為動(dòng)詞活用作名詞,A、B兩項(xiàng)屬于名作動(dòng),C項(xiàng)形容詞作動(dòng)詞,D、E兩項(xiàng)“險(xiǎn)遠(yuǎn)”“幽暗”為形容詞活用作名詞,G項(xiàng)“側(cè)”為名詞作狀語。n)院 封禪(sh224。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。至和元年七月某日,臨川王某記。,亦不能至也。7.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()嘆:嘆惜。 極:盡情享受。(4)我也后悔自己跟著他出洞,而沒能極盡那游玩的樂趣。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其雖好游者不能窮也,──謂之后洞。D兩個(gè)方字不同,兩個(gè)其字也不同。D.所以要求治學(xué)的這些人不能不深入思考,謹(jǐn)慎選取。③明,形容詞活用作動(dòng)詞,照明。今義程度副詞,很,十分。第一篇:游褒禪山記練習(xí)題1《游褒禪山記》練習(xí)題(一)1.給下列加點(diǎn)字注音:褒禪(bāoch225。C項(xiàng)非常古義指不尋常。②名,名詞活用作動(dòng)詞,命名。C.這就是治學(xué)的人不能不深入思考,謹(jǐn)慎選取的緣故。C兩個(gè)方字不同,兩個(gè)其字相同。)(二)2 其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,──所謂前洞也。(3)大概我到達(dá)的地方,與那些喜歡游玩的人所到的相比還不及他們的十分之一,但是,看看兩邊洞壁,來到這里并題字留念的已經(jīng)很少了。、瑰怪、非常之觀 觀:觀點(diǎn)。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。答案:C 11.“此余之所得也”一句,總括了作者的游覽體會(huì),不屬于“之所得”的一項(xiàng)是()、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。()四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深
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