【正文】 生提出的問(wèn)題。啟發(fā)而不灌輸, 學(xué)生就會(huì)思考。引導(dǎo)而不牽拉, 師生關(guān)系就融洽。是鼓勵(lì)而不是壓抑。怯懦的人膽小怕事，遇到困難或情況突變時(shí)驚慌失措，畏縮不前。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。它的頒行，標(biāo)志著我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入全面依法治教的新時(shí)期。 [解析]《中華人民共和國(guó)教育法》于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)，并由中華人民共和國(guó)主席令第45號(hào)公布，自1995年9月1日起施行。一般來(lái)說(shuō)，過(guò)度學(xué)習(xí)所用時(shí)間以150%為效果最佳。 [解析]研究證明，過(guò)度學(xué)習(xí)能提高保持的效果，減少遺忘。所謂模像直觀即在對(duì)事物的模像直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺(jué)的能動(dòng)反映。原先的注意越集中，轉(zhuǎn)移就越困難。注意的轉(zhuǎn)移要求新的活動(dòng)符合引起注意的條件。注意分配的條件是，同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)只有一種是不熟悉的，其余活動(dòng)都達(dá)到了自動(dòng)化的程度。注意的分配也就是通常所說(shuō)的“一心二用”，是指?jìng)€(gè)體的心理活動(dòng)同時(shí)指向不同的對(duì)象的特點(diǎn)。注意的廣度隨著個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的積累而擴(kuò)大。注意的廣度也叫注意的范圍，是指一個(gè)人在同一時(shí)間里能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。與之相反的注意品質(zhì)是注意的分散。 [解析]創(chuàng)造力是以已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為基礎(chǔ),以非智力因素為動(dòng)力,以創(chuàng)造性思維為核心的各種能力的一種綜合力。 [解析]現(xiàn)代社會(huì)要求人們必須不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。影響人發(fā)展的后天因素中，環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用。第二篇：2011河南特崗教師招聘考試真題答案解析2011河南特崗教師招聘考試真題答案解析一、選擇題 [解析]中國(guó)共產(chǎn)黨于1921年正式建黨，所以2011年正好是90周年。④推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。②直覺(jué)思維訓(xùn)練。通過(guò)各種專(zhuān)門(mén)的課程來(lái)教授一些創(chuàng)造性思維的策略和方法，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造力。④重視非邏輯思維能力。②解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理。(2)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。(3)建立班集體的正常秩序。四、論述43.(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。并且，自主學(xué)習(xí)也是新課程提倡的學(xué)習(xí)方式。(2)該案例中的教師充分尊重了學(xué)生的意見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮個(gè)體主觀能動(dòng)性，這體現(xiàn)了教師正確的學(xué)生觀。42.(1)案例中教師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題給出的回答體現(xiàn)了新型師生關(guān)系中的民主平等的特點(diǎn)。(3)王老師是我們的一面鏡子，從她身上，我們可以找出自己在施教過(guò)程中的不足，學(xué)習(xí)其高尚的精神，進(jìn)而促進(jìn)自身的發(fā)展?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出，教書(shū)育人是教師的天職，愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂?！吧鳘?dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次，顯然，王生英老師依然達(dá)到這一層次。三、案例41.(1)案例中王生英老師面對(duì)丈夫的計(jì)劃，認(rèn)為“缺的不僅僅是錢(qián)，更缺的是知識(shí)和文化”，這體現(xiàn)了她高尚的職業(yè)道德。39. 少年期的主要?jiǎng)訖C(jī)是附屬內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力，青年初期主要是認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力。37.√ 要做好心理輔導(dǎo)工作，必須遵循面向全體學(xué)生、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合、尊重與理解學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生主體性、個(gè)別對(duì)待學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生整體性發(fā)展的原則。學(xué)習(xí)風(fēng)格一經(jīng)形成就具有持久性和穩(wěn)定性，并且無(wú)高低、好壞之分。教師應(yīng)樹(shù)立信服威信，而不應(yīng)追求權(quán)力威信。34. 教師的威信有兩種，一種是權(quán)力威信，即教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會(huì)心理優(yōu)勢(shì)而建立起來(lái)的威信。32.√ 新課程背景下的課堂教學(xué)，是根據(jù)各學(xué)科教學(xué)的任務(wù)和學(xué)生的需求，從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的。31. 教師備課需要做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。29.√ 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)手段的選擇與使用都要充分考慮學(xué)生。題干表述的是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的概念?！?6.√ 略。國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離。24. 根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。22.√ 略。加快縮小城鄉(xiāng)差距。 考查言語(yǔ)直觀的定義，故選D。 培養(yǎng)出一個(gè)德、智、勇兼?zhèn)涞耐晟频娜?，即培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選C。 杜威作為現(xiàn)代教育的代言人，主張教育即生長(zhǎng)、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)。故選B。 民族精神的核心：愛(ài)國(guó)主義。其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題，目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，重點(diǎn)是提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，推進(jìn)思路是堅(jiān)持德育為先、能力為重、全面發(fā)展。要求：立意明確，題目自擬，題材不限，詩(shī)歌除外，不少于800字。五、作文題(40分)“讀書(shū)……書(shū)讀得越多……”“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。四、論述題(每小題10分，共20分)。果然，這個(gè)孩子表演得非常出色。“你的意見(jiàn)很好，用自己的話(huà)來(lái)表演吧。有—位學(xué)生問(wèn)老師，我能不用書(shū)中的原話(huà)嗎?“老師和藹地問(wèn)：“為什么呢?”“因?yàn)闀?shū)中的原話(huà)太長(zhǎng)，我背不下來(lái)，如拿著書(shū)表演，又不太好。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度對(duì)此進(jìn)行分析評(píng)價(jià)?？稍勰転榱隋X(qián)，撇下這些孩子嗎?我們山里人缺的不僅僅是錢(qián)，更缺的是知識(shí)和文化呀!”山里雨水多，校舍破舊，為了不耽誤孩子們的學(xué)習(xí)，她拖著殘疾的腿，冒著不停的雨水，踏著泥濘打滑的山路，挨家挨戶(hù)到每個(gè)學(xué)生家里上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)。丈夫懷著興奮的心情回家與王老師商量：“咱們一塊到東北吧!我管工地，你當(dāng)會(huì)計(jì)，不用受累，掙錢(qián)又多，比你在家教書(shū)強(qiáng)一百倍。王生英同志的丈夫王河生在東北找到了掙錢(qián)的門(mén)路，承包了一個(gè)建筑工程。()，遷移的可能性越大，效果越好。()，其中學(xué)生對(duì)良好的課堂心理氣氛的形成起著關(guān)鍵作用。()，從健康到不健康只是程度不同，并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。()。()、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。()。()，營(yíng)造家庭教育氛圍，是妥善解決農(nóng)村留守兒童教育管理問(wèn)題的重要措施之一。()。()，它不具有強(qiáng)制性，所以適齡兒童少年可以接受也可以拒絕。()、生態(tài)和環(huán)境為代價(jià)的新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。 ()。 ()。 ()。 、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的德育方法是()。 ()。 、形象的描述來(lái)幫助學(xué)生立即指示的直觀類(lèi)型是()。其身不正，雖令不從”表明教師的工作特點(diǎn)具有()。 “教育即生活”“在做中學(xué)”的教育家是()。 ，遵守公德 ()。，全面發(fā)展素質(zhì)教育 ()。第一篇：2012河南特崗教師招聘試題(真題及答案解析)（范文）2012河南特崗教師招聘試題（真題及答案解析）一、選擇題1.《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十二五規(guī)劃綱要》的主線(xiàn)是()。 2.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》提出的我國(guó)教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。 ()。 ，精益求精的精神，謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，銳意創(chuàng)新的品質(zhì)是()。 “其身正，不令而行。 ()。 ()。 ，從而結(jié)束課堂教學(xué)的方法是()。 ，其第二高峰()。，學(xué)生為本，知識(shí)為重，終身學(xué)習(xí)，教師為本，能力為重，終身學(xué)習(xí)，學(xué)生為本，能力為重，終身學(xué)習(xí)，教師為本，知識(shí)為重，終身學(xué)習(xí)，有目的、有意識(shí)地制定的學(xué)習(xí)方案是()。 ，從而了解學(xué)生是否存在某些心理異常狀況并對(duì)學(xué)生心理健康進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法是()。 二、判斷題(20分)，加快縮小城鄉(xiāng)差距，努力縮小區(qū)域差距，是義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)。()，是我省華夏歷史文明。()。()、自我教育的過(guò)程。()，任何教學(xué)手段必須通過(guò)學(xué)生起作用。()2。()。()，具有不穩(wěn)定性，并有高低好壞之分。()，關(guān)注個(gè)別學(xué)生是學(xué)校心理輔導(dǎo)的一個(gè)基本原則。()。()三、案例分析題(每小題10分，共20分)，2004年當(dāng)選為全國(guó)模范教師候選人。一個(gè)工程下來(lái)，收入相當(dāng)可觀?！彼齽裾煞蛘f(shuō)：“誰(shuí)不知道錢(qián)多了好，誰(shuí)不知道過(guò)清閑的日子好。為保證學(xué)生安全，她挨家挨戶(hù)給學(xué)生上課?！秲蓷l小溪的對(duì)話(huà)》時(shí)，老師讓學(xué)生分角色表演?！焙⒆诱f(shuō)出了原因。”老師高興地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。請(qǐng)用教育學(xué)知識(shí)對(duì)上述案例進(jìn)行分析評(píng)價(jià)?！备鶕?jù)所給材料以“書(shū)”為話(huà)題，結(jié)合教師職業(yè)特點(diǎn)和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，作文。一、選擇 堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。故選A。民族精神的內(nèi)容：愛(ài)國(guó)主義精神，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息。 以生為本就是要給學(xué)生提供最合適的教育，做到因材施教，故選A。教育應(yīng)該從兒童的興趣出發(fā)，以活動(dòng)組織學(xué)習(xí)，在做中學(xué)，不斷改造自己的學(xué)習(xí)。 這句話(huà)說(shuō)明教師的工作特點(diǎn)具有示范性，故選B。故選A。BCBCD CADCD二、判斷21.√ 《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》中將均衡發(fā)展作為義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)，明確提出“切實(shí)縮小校際差距，著力解決擇校問(wèn)題。努力縮小區(qū)域差距”。23.√ 咯。25.√ 《中華人民共和國(guó)教育法》第八條規(guī)定：“教育活動(dòng)必須符合國(guó)家和社會(huì)公共利益。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。27. 教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是指教師自己、他人或社會(huì)，根據(jù)社會(huì)主義教師職業(yè)道德準(zhǔn)則、規(guī)范和科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，在系統(tǒng)廣泛地搜集各方面信息，充分占有各種資料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，對(duì)教師的職業(yè)道德意識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為進(jìn)行考察和價(jià)值判斷。28.√ 略。30.√ 在影響人的發(fā)展的因素中，教育對(duì)人的發(fā)展特別是對(duì)年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。還需寫(xiě)好三種計(jì)劃，即學(xué)年(或?qū)W期)教學(xué)計(jì)劃、課題(或單元)計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃(教案)。33. 研究性學(xué)習(xí)更加注重的學(xué)習(xí)的過(guò)程而非學(xué)習(xí)的結(jié)果。一種是信服威信，即由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹(shù)立起來(lái)的威信。35. 學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者在探究、解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的典型的、一貫的、獨(dú)具個(gè)人特色的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向。36.√ 心理健康概念具有相對(duì)性，健康與不健康之間沒(méi)有明確的界限，而是同一序列的兩極。38. 教師是影響課堂心理氣氛的關(guān)鍵作用，其中包括：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對(duì)學(xué)生的期望、教師的移情、教師的焦慮水平等。40.√ 原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平越高，對(duì)知識(shí)的理解也就越深，遷移的可能性越大，效果也就越好。所謂教師職業(yè)道德就是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。(2)案例中最后提到王老師挨家挨戶(hù)給學(xué)生上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)，這不僅體現(xiàn)了教師的天職，也體現(xiàn)了其愛(ài)崗敬業(yè)的精神。王老師的舉動(dòng)就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的生動(dòng)寫(xiě)照。作為一名教師，教書(shū)育人、堅(jiān)守崗位、關(guān)愛(ài)學(xué)生，這些都是我們應(yīng)該而且必須做到的。師生平等關(guān)系的形成體現(xiàn)了課堂民主的氛圍，教師從過(guò)去的知識(shí)傳授者、權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和學(xué)習(xí)的伙伴?，F(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教在于構(gòu)建學(xué)生主體。(3)在實(shí)際教學(xué)中，教師要向案例中的教師學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這樣不僅有利于建立良好的師生關(guān)系，更有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。(2)建立得力的班集體核心。(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)。44.(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境。②留給學(xué)生充分選擇的余地。①保護(hù)好奇心。③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。(3)開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的常用方法有：①頭腦風(fēng)暴法。③發(fā)散思維訓(xùn)練。⑤自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。 [解析]（1）教育是一種有目的的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育對(duì)人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的老師。而教育，從邏輯上講也是社會(huì)環(huán)境的一部分，但它是影響人的發(fā)展的自覺(jué)因素，是可以控制的特殊因素，與那些產(chǎn)生自發(fā)影響的環(huán)境因素相比，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。 [解析]教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則：（1）方向性原則；（2）客觀性原則；（3）科學(xué)性原則；（4）教育性原則；（5）民主性原則。 [解析]注意的穩(wěn)定性是個(gè)體在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)將注意集中在某一活動(dòng)或?qū)ο笊系奶匦浴€(gè)體的需要和興趣是注意穩(wěn)定性的內(nèi)部條件；活動(dòng)內(nèi)容的豐富性和形式的多樣性，是注意穩(wěn)定的外部條件。一般成人能同時(shí)把握46（37）個(gè)沒(méi)有意義聯(lián)系的對(duì)象。同時(shí)，個(gè)體的情緒對(duì)注意的廣度也有影響，情緒越緊張，注意廣度越小。如一邊看電視，一邊打毛衣。注意的轉(zhuǎn)移是個(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意由一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。同時(shí)，注意的轉(zhuǎn)移與原先注意的強(qiáng)度有關(guān)。 [解析]模像即事物的模擬性形象，它是實(shí)際事物的模擬品，而非實(shí)際事物本身。例如，各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模像直觀。所謂過(guò)度學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)進(jìn)行到剛剛能回憶起來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步地學(xué)習(xí)。這樣既不浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間，也能取得好的保持效果。這是新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)制定的第一部教育基本法，這是我國(guó)教育史上具有里程碑意義的大事。 [解析]教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。 [解析]意志的自制力就是指能夠完全自覺(jué)、靈活地控制自己的情緒，約束自己的意志品質(zhì)。任性的人自我約束力差，不能有效調(diào)節(jié)自己的言論和行動(dòng)，不能控制自己的情緒，行為常常為情緒所支配。 [解析] 對(duì)學(xué)生是引導(dǎo)而不是牽拉。是啟發(fā)而不是灌輸。鼓勵(lì)而不壓抑, 學(xué)習(xí)就輕快。師生關(guān)系融洽, 學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣, 這樣的教師可以說(shuō)是善于啟發(fā)誘導(dǎo)的了。 [解析] H?加德納（1943）美國(guó)心理學(xué)家，學(xué)習(xí)理論家，教育學(xué)教授。他認(rèn)為人的智力至少包括七種類(lèi)型：語(yǔ)言智力（即學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言文字的能力）、數(shù)理邏輯智力（即數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理的能力）、視覺(jué)空間智力（即憑知覺(jué)識(shí)別距離、判定方向的能力）、音樂(lè)智力（即對(duì)音律感受、欣賞、表達(dá)能力）、身體運(yùn)動(dòng)智力（即支配肢體以完成精密作業(yè)的能力）、人際交往智力（即與人交往且能和睦相處的能力）以及自我認(rèn)識(shí)智力（認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力）。在 C [解析]小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。小組活動(dòng)主要包括：①學(xué)科小組。③藝術(shù)小組。 [解析]在有幾種可能解答的問(wèn)題情