【正文】 方式。①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。通過各種專門的課程來教授一些創(chuàng)造性思維的策略和方法，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造力。影響人發(fā)展的后天因素中，環(huán)境對人的發(fā)展起著一定的制約作用。注意的廣度也叫注意的范圍，是指一個人在同一時間里能清楚地把握對象的數(shù)量。注意的轉(zhuǎn)移要求新的活動符合引起注意的條件。一般來說，過度學(xué)習(xí)所用時間以150%為效果最佳。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。啟發(fā)而不灌輸, 學(xué)生就會思考。課外活動小組以自愿結(jié)合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和學(xué)校的具體條件而組成，進行有目的、有計劃的經(jīng)常性活動。大家看，題目中的“探究態(tài)度”和題支A項中的“研究型”一詞意思相關(guān)，所以選項選A。交通性適合正確答案相關(guān)的迷惑選項。其實質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實施的一定年限的強迫教育的制度。往往發(fā)生在強烈刺激或突如其來的變化之后。是教師根據(jù)教學(xué)目的要求和學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，通過師生間的問答對話而使學(xué)生獲得知識、發(fā)展智力的方法，是一種啟發(fā)式的教學(xué)方法。凡年滿6周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。18.[解析]新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革中強調(diào)教育回歸“生活世界”的涵義是由過于注重“科學(xué)世界”轉(zhuǎn)向更多地關(guān)照“生活世界”，并不是不要求“科學(xué)世界” 19.√[解析]誘因可分為正誘因和負(fù)誘因。進入現(xiàn)代社會，信息來源多元化，信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教育領(lǐng)域，教師要由原來的知識擁有者和傳授者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，引導(dǎo)學(xué)生全面健康的發(fā)展。新型的師生關(guān)系中教師和學(xué)生在人格上應(yīng)該是平等的，在交往活動中是民主的。教師可以設(shè)置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)難度，激發(fā)學(xué)生的動機水平。案例中的小劉老師能夠認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真講課，獲得學(xué)生歡迎。而小劉老師讓不認(rèn)真聽課的學(xué)生罰站，這是體罰，侵犯了學(xué)生的人身尊嚴(yán)權(quán)，另外，她甚至不允許不守紀(jì)律的學(xué)生聽課，這侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。本案例中小明的小學(xué)班主任老師沒能理解小明的行為而一味的進行批評和懲罰，使得小明的行為得不到強化，從而影響了小明學(xué)習(xí)的興趣和動機。五、作文指導(dǎo)第一，從立意的角度來看，關(guān)于“幸福”的理解，一定要是健康和積極的價值觀，一種正面的引導(dǎo)方式，比如：為別人服務(wù)是幸福的；逆境也是一種幸福。信陽考試網(wǎng)認(rèn)為從文體的選擇上來說，幸福這個話題適應(yīng)性也比較廣，議論文、記敘文、散文都可以。（）“十二五”規(guī)劃的主線是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。（）。但是，她不能容忍學(xué)生不認(rèn)真聽講，對個別不認(rèn)真聽課的學(xué)生經(jīng)常采用罰站，甚至不許進教室聽課等方式懲罰他們。不少于800字，詩歌除外，文體不限。 [解析]教師職業(yè)道德評價的原則：(1)方向性原則。個體的需要和興趣是注意穩(wěn)定性的內(nèi)部條件。注意分配的條件是，同時進行的活動只有一種是不熟悉的，其余活動都達到了自動化的程度。 [解析]研究證明，過度學(xué)習(xí)能提高保持的效果，減少遺忘。教學(xué)設(shè)計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學(xué)目標(biāo)進行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。引導(dǎo)而不牽拉, 師生關(guān)系就融洽。他認(rèn)為人的智力至少包括七種類型：語言智力(即學(xué)習(xí)和使用語言文字的能力)、數(shù)理邏輯智力(即數(shù)學(xué)運算和邏輯推理的能力)、視覺空間智力(即憑知覺識別距離、判定方向的能力)、音樂智力(即對音律感受、欣賞、表達能力)、身體運動智力(即支配肢體以完成精密作業(yè)的能力)、人際交往智力(即與人交往且能和睦相處的能力)以及自我認(rèn)識智力(認(rèn)識自己并選擇自己生活方向的能力)。 [解析]在有幾種可能解答的問題情境中，有些兒童傾向于深思熟慮且錯誤較少，這種認(rèn)知方式被稱為沉思型認(rèn)知方式。在心里學(xué)里，遷移一次的意思就是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，符合本題所述的意思。鍛煉法是使學(xué)生參與實際的活動，蒼耳學(xué)會到的實踐，本題所述是學(xué)生參與社區(qū)活動，因此選D。8.√[解析]17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯是“班級授課制”的真正奠基者。12.√[解析]講授法是教師運用語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的方法，能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。就要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清自己的潛力與特長，確立有價值的生活目標(biāo)，負(fù)起生活責(zé)任，擴展生活方式，發(fā)展建設(shè)性人際關(guān)系，發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性以及作為社會一員的良好的社會功能，過積極而有效率的生活。15.[解析]定勢是長時間解決相仿問題形成的思維及行動習(xí)慣，所以定勢在解決新問題時，可能會因遇到相仿的問題而快速解決，也可能會遇到不同類型的問題，采用老辦法而遇到更大的困難。如果個體因逃離或躲避它而得到滿足，這種誘因稱為負(fù)誘因。樹立新型師生觀是建立新型師生關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。(四)發(fā)揚教育民主，傾聽學(xué)生的意見民主與平等的師生關(guān)系是提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要，也是縮小師生間的心理差距，構(gòu)建和諧師生關(guān)系的需要。這便是有名的耶克斯多德森定律(簡稱倒“U”曲線)。愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，志存高遠，樂于奉獻。(3)小劉老師的做法不符合教師職業(yè)道德規(guī)范中的愛國守法。教育者持有不同的教育觀、不同的師生觀，會培養(yǎng)出不同的學(xué)生。同樣的學(xué)生，不同的教師，會培養(yǎng)出不同的學(xué)生。第四篇：2010河南特崗教師招聘考試真題及答案2010河南特崗教師招聘考試真題及答案 一．選擇題（A） 理由：網(wǎng)上隨處可搜到，另外毛澤東在的時候這個特色還沒有提出。在年齡較小的兒童身上，附屬的內(nèi)驅(qū)力是成就動機的主要成份?！?對）2.《中國教育改革和發(fā)展綱要》做出了到2020年教育的具體目標(biāo)和要求。(錯）理由：《教育心理學(xué)》，認(rèn)知反方式無好壞，值是信息加工方式的偏愛，不影響學(xué)習(xí)的發(fā)生。對一個學(xué)生說“這次你又是倒數(shù)第一，總是影響班級成績。(對），由于不知道具體的題號，所以下面的答案沒有更改 15:ADABA 610:CBDDB 1115:CCAAD，1620:BCCDB 15:√√√ 610: √√ 1115: √√√ 1620：√√√2010年特崗教師招聘考試教育理論綜合試題及參考答案（1）一、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出一個正確的答案，并將其代碼填入題干括號內(nèi)。5.《教師法》明確規(guī)定實行教師資格制度、教師職務(wù)制度和教師制度，從而奠定了教師任用與管理的新機制，構(gòu)成了教師管理法律制度的核心。言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對語義的理解而進行的一種直觀形式。但這并不能說明學(xué)習(xí)動機強度越高，學(xué)習(xí)效果也越好。意，即道德意志，是為實現(xiàn)道德行為所做的自覺努力，是人們通過智力權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。 ［解析］道德品質(zhì)的心理結(jié)構(gòu)包括知(道德認(rèn)識)、情(道德情感)、行(道德行為)、意(道德意志)四個方面。五、簡答題1.［答案要點］（1）遵守憲法、法律和職業(yè)道德的義務(wù)；（2）完成教育教學(xué)工作的任務(wù)；（3）進行思想品德教育的義務(wù)；（4）關(guān)心、愛護全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展的義務(wù)；（5）保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生健康成長的義務(wù)；（6）不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平的義務(wù)。（2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。 、不安、焦急、憂慮、恐懼交織而成的一種情緒狀態(tài)。這句話說明的德育原則是?！吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定的受教育者的權(quán)利與義務(wù)。 ［解析］略。 ［解析］略。情感需要表現(xiàn)（1）主動性：主動表示友好；（2）被動性：期待他人的情感表達。教師的為人師表，因其職業(yè)的特殊要求，往往成為經(jīng)?；淖杂X行為，具有很強的表率性。③統(tǒng)合性。（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。2.［答案要點］權(quán)利：（1）參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料；（2）按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金；（3）在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書；（4）對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟；（5）法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。⑤功能性。、簡答題1.［答案要點］（1）傳道者角色：道德觀、價值觀、做人之道、為業(yè)之道、治學(xué)之道；（2）授業(yè)解惑者角色：傳授知識經(jīng)驗和技能，解除學(xué)習(xí)困惑，啟發(fā)智慧；（3）示范者角色：教師的言論行為、為人處世是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣；（4）管理者角色：管理和組織教育教學(xué)活動；（5）朋友角色：與學(xué)生分擔(dān)痛苦與憂傷，分享歡樂與幸福；（6）研究者角色：發(fā)展變化的人文、科學(xué)知識，要求教師不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。 ［解析］人們在刺激變化的情況下把事物知覺呈穩(wěn)定不變的整體的現(xiàn)象稱為知覺的恒常性。這一學(xué)制雖經(jīng)正式頒布,但并未實行。義務(wù)教育計劃是義務(wù)教育法的實施計劃，體現(xiàn)了義務(wù)教育法的基本精神，具有強制性。 ［解析］個人的身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性和互補性，個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。,除法律、法規(guī)另有規(guī)定的外,必須是以上人民政府的教育行政部門。 （），基礎(chǔ)性，科學(xué)性 ，普遍性，科學(xué)性 ，普遍性，基礎(chǔ)性，普遍性，基礎(chǔ)性“謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護其他教師在學(xué)生中的威信。首先，教師職業(yè)道德的認(rèn)識能力表現(xiàn)在它明確區(qū)分教育活動中的“真善美”和“假惡丑”，從而使教師在日常的教育教學(xué)活動中辨別哪些教育觀念是正確的、符合人性的；哪些教育觀念是錯誤的、違反人性的；哪些教育行為是有利的、應(yīng)該做的，哪些教育行為是不利的、不應(yīng)該做的；什么樣的職業(yè)生活是幸福的，什么樣的職業(yè)生活是低級庸俗的等。3.［答案要點］（1）學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律；（2）學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律；（3）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律；（4）學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。學(xué)校和教師必須按照課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的要求進行教學(xué)。 ［解析］《中華人民共和國教育法》是國家全面調(diào)整各級各類教育關(guān)系,規(guī)范我國教育工作行為的基本法律。 ［解析］發(fā)揚積極因素、克服消極因素原則是指進行德育要調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。 ［解析］略。、少年的父母或者其他法定監(jiān)護人無正當(dāng)理由未按照《義務(wù)教育法》規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育，行政部門給予，責(zé)限期改正?！闭f明教育具有()、訪問、考察，如讓學(xué)生參觀博物館，觀看前人創(chuàng)造的金銀玉飾、碑刻書畫，這對理解中國古代史及文明史有很好的促進作用，這種教學(xué)形式是()，我國義務(wù)教育學(xué)校的內(nèi)部管理體制為（） ()()，學(xué)校及其他教育機構(gòu)應(yīng)屬于()—多德森定律表明，對于中等難度的任務(wù)來說，動機強度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是()8.“要盡量多地要求一個學(xué)生，也要盡可能地尊重一個學(xué)生”這種做法所堅守的德育原則是()，、()、規(guī)范我國教育工作行為的基本法律是()A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國教師法》來_源:考試大_特崗教師考試二、多項選擇題（在每小題的五個備選答案中選出兩個或兩個以上的正確答案，并將正確答案的代碼填入題干括號內(nèi)。王老師在講《土地》這篇課文時“我騎著思想的野馬奔馳到很遠很遠的地方，然后，才又收住韁繩，緩步回到眼前燦爛的現(xiàn)實中來。11．?的均衡性體現(xiàn)了教育的公平性。(對）。在青少年時期，來自同伴的贊許或認(rèn)可將成為一個強有力的動機因素。（D）：《義務(wù)教育法》 （C） ：《教學(xué)反方法論》13頁 、身正為范體現(xiàn)了教師工作的（A） （A） ：《教育學(xué)》，章節(jié)教學(xué) ，人格特征，能力及自身社會社會價值的自我了解與自我評價是（C） ：《教育心理學(xué)》，章節(jié)心理發(fā)展、心理學(xué)知識屬于（B） ：知識的分類—網(wǎng)上可以查到，本體知識是學(xué)科知識。五、作文指導(dǎo)第一，從立意的角度來看，關(guān)于“幸?！钡睦斫?，一定要是健康和積極的價值觀，一種正面的引導(dǎo)方式，比如：為別人服務(wù)是幸福的。本案例中小明的小學(xué)班主任老師沒能理解小明的行為而一味的進行批評和懲罰，使得小明的行為得不到強化，從而影響了小明學(xué)習(xí)的興趣和動機。而小劉老師讓不認(rèn)真聽課的學(xué)生罰站，這是體罰，侵犯了學(xué)生的人身尊嚴(yán)權(quán)，另外，她甚至不允許不守紀(jì)律的學(xué)生聽課，這侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。案例中的小劉老師能夠認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真講課，獲得學(xué)生歡迎。(三)充分利用反饋信息，妥善進行獎懲心理學(xué)研究表明，表揚與獎勵比批評與指責(zé)能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，因為前者能使學(xué)生獲得成就感，增強自信心。每位教師在自己的教育教學(xué)實踐中，都要有充分的民主意識，虛心聽取他們的意見，積極采納他們的合理化建議。教師通過自身高尚的品德、淵博的知識、高超的教學(xué)水平等方面所表現(xiàn)出來的能使人心悅誠服的力量或敬畏的影響力才算是教師的威信。例如，對學(xué)生而言，教師的表揚是正誘因，斥責(zé)是負(fù)誘因。16.√[解析]在各種實踐領(lǐng)域中，氣質(zhì)雖不起決定作用，但它對人的工作方式有影響，并在一定程度上影響人的工作效率，因此在職業(yè)的選擇上，考慮氣質(zhì)因素是十分重要的。尋求發(fā)展是高級目標(biāo)。談話法又叫問答法。9.√ 10.[解析]激情：一種強烈的情感表現(xiàn)形式。二、判斷題 1.√ 2.√ 3.[解析]義務(wù)教育，是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。目的性的培養(yǎng)屬于舊課程思想方法，新課程不再提倡目的性，因此該題不能選該項。 [解析]本題的解答屬于典型的題支和題干有相符內(nèi)容的題目。在 [解析]小組活動是學(xué)校課外活動的基本組織形式。啟發(fā)而不灌輸, 學(xué)生就會思考。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。一般來說，過度學(xué)習(xí)所用時間以150%為效果最佳。注意的轉(zhuǎn)移要求新的活動符合引起注意的條件。注意的廣度也叫注意的范圍，是指一個人在同一時間里能清楚地把握對象的數(shù)量。(3)科學(xué)性原則。 [解析](1)教育是一種有目的的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。（二）小明上小學(xué)時因經(jīng)常把麻雀、青蛙、蚯蚓等待到教室而被老師批評和懲罰，上初中后他仍然經(jīng)常把小動物帶進教室，班主任發(fā)現(xiàn)后沒有批評他，還在班里成立了動物興趣小組。（），懲罰不利于良好的態(tài)度與品