【正文】 行動造成錯誤，讓父母擔(dān)憂，有失做子女的本分；物雖小 勿私藏 公物雖小，也不要私自占為己有；茍私藏 親心傷 如果私藏公物，缺失品德，就會讓父母傷心；親所好 力為具 父母喜歡的事情，應(yīng)該全力去做；親所惡 謹(jǐn)為去 父母厭惡的事情，小心謹(jǐn)慎不要去做（包括自己的壞習(xí)慣）；身有傷 貽親憂 自己的身體受到傷害，父母就會憂慮；德有傷 貽親羞 做出傷風(fēng)敗德的事，父母親就會蒙受羞辱；親愛我 孝何難 父母喜愛我們的時候，孝順不是困難的事情；親憎我 孝方賢 父母不喜歡我們或管教過于嚴(yán)厲的時候，孝順父母才是難能可貴；親有過 諫使更 父母有過錯的時候，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過向善；怡吾色 柔吾聲 勸導(dǎo)時要和顏悅色、態(tài)度誠懇；諫不入 悅復(fù)諫 如果父母不高興時不聽規(guī)勸，等到父母高興的時候，繼續(xù)規(guī)勸；號泣隨 撻無怨 父母不聽?wèi)﹦?，我們雖難過的痛哭流涕，也要懇求父母改過；縱然遭遇到責(zé)打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，鑄成大錯；親有疾 藥先嘗晝夜侍 不離床 父母親生病時，要替父母先嘗藥的冷熱和安全；要晝夜服侍，不離開父母床前；喪三年 常悲咽居處變 酒肉絕 父母去世之后，守孝三年，經(jīng)常追思、感懷父母的養(yǎng)育之恩；生活起居，戒酒戒肉；喪盡禮 祭盡誠事死者 如事生 辦理父母的喪事要合乎禮節(jié)，不可鋪張浪費(fèi)；祭奠父母要誠心誠意；對待去世的父母，要如同生前一樣恭敬；出則悌 在外則要友愛兄弟姊妹、親朋好友、社會大眾。有余力 則學(xué)文 有多余的時間和精力，學(xué)習(xí)有益的學(xué)問。首孝悌 次謹(jǐn)信 首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次要謹(jǐn)言慎行、講求信用。這樣，孩子在家長的幫助下會更注重積累，并會在不知不覺中把所學(xué)的警句、詩句“內(nèi)化”。賽，舉行誦讀經(jīng)典比賽（10月10日學(xué)校分班舉行）；寫，讀中品，品中悟，悟后寫，寫心得體會。（二）誦讀措施聽，即聽錄音。四、具體實(shí)施（一）誦讀時間每周晨讀前10分鐘；利用每周三晨讀時間，采用教師帶讀、自由對讀等多種形式，讓學(xué)生吟誦本周所出示的誦讀任務(wù)建議學(xué)生和家長一起讀，營造濃厚的家庭誦讀氛圍。三、誦讀內(nèi)容為了讓學(xué)生充分感受傳統(tǒng)文化精髓，我們本著從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面的分配原則，分學(xué)段進(jìn)行經(jīng)典巨作的誦讀。建立經(jīng)典誦讀、古詩詞吟誦教學(xué)模式，尋找更適合學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典作品、古詩詞的途徑，并帶動學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和自學(xué)能力的培養(yǎng)。作為“引路人”的教師，無論是從全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)考慮，還是基于進(jìn)一步加強(qiáng)愛國主義和中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育的迫切需求，都責(zé)無旁貸地要重視起經(jīng)典作品、古詩詞的教學(xué)在和學(xué)生共同背誦經(jīng)典作品、古詩文，共同發(fā)展成長。讀經(jīng)誦典，培育心靈，吸取營養(yǎng)，開發(fā)心智，使學(xué)生道德、文化、智能等方面的素質(zhì)得到全面提高。在熟讀成誦之中潛移默化，培養(yǎng)開朗豁達(dá)的性情，自信自強(qiáng)的人格，和善誠信的品質(zhì)。陶冶性情品德。傳承中華文化。貝多芬曲折的人生使我懂得，無論在什么糟糕的情況下，只要你努力，還是能夠成功。這一切，都讓我受益匪淺，終身用之不盡。不知不覺，我到達(dá)了小學(xué)的中段，并開始接觸一些新的名著，有小時候在電視上看過的《三國演義》、《西游記》等名著，在以前，這些書中的含義我都一無所知，只是囫圇吞棗地看了一遍，現(xiàn)在我能大致地了解里面的一些細(xì)節(jié)，各個人物的性格特點(diǎn)，孫悟空的機(jī)智勇敢和頑皮的天性人見人愛，關(guān)公大義凜然，忠心耿耿的特點(diǎn)更是無數(shù)人敬仰。小的時候，電視里放著的《西游》、《水滸》就給我留下很大的影響，從那一刻起，我就被歷史悠久的經(jīng)典深深地打動了。第一篇：誦讀經(jīng)典誦讀經(jīng)典，感受人生回首這走過的6年，是什么伴隨我走到現(xiàn)在，是經(jīng)典，是國學(xué)。打自我剛認(rèn)識這個世界，經(jīng)典就像一股清涼的山泉，流進(jìn)我的身體，無時無刻地滋潤著我的心田。隨后我走上了學(xué)習(xí)之路，認(rèn)識了更多的經(jīng)典之作，低年級的我知識還十分淡薄，只能接觸一些簡單的名著，例如《格林童話》、《安徒生童話》之類的，但里面精彩的內(nèi)容仍是讓我興奮不已，白雪公主離奇的遭遇，灰姑娘神奇的經(jīng)歷，人魚公主悲慘的結(jié)局，直到現(xiàn)在在我腦中還是記憶猶新。這一個個經(jīng)典的人物讓我學(xué)到不少，還有那一件件扣人心弦的事件，諸葛亮借東風(fēng)，與周瑜火燒赤壁，以少勝多，擊敗曹操，讓我充分體會到了古人博大精深的智慧；孫悟空與各種妖怪斗智斗勇，保護(hù)唐僧西行，讓我感受到了中華人民堅(jiān)持不懈，不怕困難的偉大精神。現(xiàn)在，我已經(jīng)在小學(xué)的最后階段了，我更加深入地了解了許許多多部中外經(jīng)典，《史記》讓我明白了古老中國富有神秘色彩的歷史；《水滸傳》更是讓我知道了中國古代農(nóng)民不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持奮斗的偉大精神；《紅樓夢》使我懂得一個大家族從興到衰的整個過程；走進(jìn)一個個偉人的傳記，我仿佛看到了他們的一生，和他們的背影，使我懂得他們的人生道理，安徒生童話般的人生讓我知道，無論什么事，都不能親言放棄，堅(jiān)持不懈，才是成功之道。誦讀經(jīng)典，感受人生，隨著年齡的增長，我與經(jīng)典的路還很長很長……..第二篇：誦讀愛國經(jīng)典誦讀活動方案一、活動宗旨：中華古詩文歷史源遠(yuǎn)流長，名篇佳作美不勝收，是民族文化的根基和典范，是人類對自然界和社會人生的一種特殊感悟和認(rèn)知，是真、善、美的藝術(shù)結(jié)晶。通過誦讀活動的開展，使學(xué)生感受到民族文化源遠(yuǎn)流長，從經(jīng)典之作中去吸取民族精神的源頭活水，獲得古圣先賢的智慧之光。與圣賢為友，與經(jīng)典同行，美心美文，嘉言懿行。推進(jìn)素質(zhì)教育。總之，讓學(xué)生從小誦讀經(jīng)典，不僅能拓展他們的知識面，培養(yǎng)對文學(xué)的興趣愛好，打下扎實(shí)的文學(xué)功底，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，還能激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質(zhì)。二、實(shí)施目標(biāo)通過經(jīng)典誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國優(yōu)秀文化的興趣，促使學(xué)生從小熱愛祖國傳統(tǒng)文化，多讀多背以加強(qiáng)語感，積累語言，陶冶情操，豐富想象。通過對大量經(jīng)典作品、古詩詞的吟誦和記憶，鍛煉并提高學(xué)生的記憶力，激活并發(fā)展學(xué)生的思維力。低年級誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》并配以簡單的唐詩和成語中高年級誦讀《論語》、宋詞以及成語等，并能嘗試運(yùn)用成語。在誦讀時間上，充分利用零碎時間，尋找機(jī)會讓學(xué)生多接觸古詩文，多讀多背從而多用，不增加負(fù)擔(dān)，使古詩文誦讀活動成為學(xué)生生活的一件樂事。讀，詳見誦讀時間、誦讀內(nèi)容。借助于家長的幫助，動員家長為孩子課外誦讀經(jīng)典、學(xué)古詩給予支持，讓他們結(jié)合生活情景，引導(dǎo)學(xué)生把記憶中的詩還原生活——也就是看到某種景色，或在某個生活細(xì)節(jié)，引導(dǎo)孩子說出與之相映的警句、詩句來?？?敘弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信《弟子規(guī)》書法版(20張)泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文入 則 孝父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定出必告 反必面 居有常 業(yè)無變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生出 則 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯或飲食 或坐走 長者先 幼者后長呼人 即代叫 人不在 己即到稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立騎下馬 乘下車 過猶待 百步余長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜進(jìn)必趨 退必遲 問起對 視勿移事諸父 如事父 事諸兄 如事兄謹(jǐn)朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀